ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه عبود ، روى عن عبد الله بن صالح
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : لا بأس به
ابن أبي عاصم النبيل
ثقة
محمد بن يحيى النيسابوري
ثقة
من كتب الرجال
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
أحمد بن عبد الواحد بن واقد، يعرف بابن عبود، أبو عبد الله التميمي الدمشقي.
(^١).
روى عن: مَرْوان بن محمد، والوليد بن الوليد القلانسي، وهشام بن إسماعيل العَطَّار، وأبي مسهر الغَسَّاني، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسيّ، ومحمد بن كثير، وعمرو بن أبي سلمة، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومحمد بن بكار بن بلال، وعلي بن هارون، وآدم بن أبي إياس، وسَلَّام ابن سُلَيْمان المدائني، وعبد الوهاب بن نَجْدَة الحَوْطيّ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ومحمد بن المبارك الصُّوريّ.
روى عنه: أبو داود، وابنه عبد الله، والنَّسائي، وأبو الحسن أحمد ابن عُمَيْر بن يوسف بن جَوْصا، وأحمد بن المعلي، وإبراهيم بن دُحَيْم، وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل، ومحمد بن القاسم المُؤَذِّن، والقاسم بن موسى الأَشْيب، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحريص، وإسماعيل بن محمد بن قِيرَاط، وأبو بكر بن أبي عاصم النَّبِيل، وأبو سُلَيْمان داود بن الوسيم البوشنجي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حَمَّاد الدُّولابيُّ، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وموسي بن جمهور، والقاسم بن عيسى العَصَّار، وغيرهم.
ذكر أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه أحمد بن عبد الواحد بن عبود، فقال: ثقة.
وقال أبو الدحداح: توفي سنة أربع وخمسين ومئتين.
_________
(^١) "تهذيب الكمال" (١/ ٣٩٣).
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
أحمد بن عبد الواحد بن واقد
أبو عبد الله التميمي المعروف بابن عبود روى عن جماعة، وروى عنه جماعة.
حدث عن محمد بن كثير بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا تنكح البكر حتى تستأذن، ولا تنكح الثيب حتى تستأمر. قيل: وما إذنها؟ قال: سكوتها، أو قال صموتها.
أحمد بن عبود بباء معجمة بواحدة.
كان أحمد المذكور ثقة.
توفي ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة أربع وخمسين ومائتين.
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
أحمد بن عبد الواحد بن واقد
(^٢)
عُرف بعبود، دمشقي ثقة، قاله مسلمة الأندلسي.
فينظر في قول المزي: عرف بابن عبود.
وقال النسائي: صالح لا بأس به.
وفي هذه الطبقة:
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
أحمد بن عبد الواحد بن واقد.
.
عرف بعبود دمشقي ثقة. قاله مسلمة الأندلسي.
فينظر في قول المزي: عرف بابن عبود، وقال النسائي: صالح لا بأس به.
وفي هذه الطبقة: