عبد الله بن أبي نجيح الثقفي
الطبقة ٦ · ت ١٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو يسار
اللقبابن أبي نجيح
النسب والنسبةالثقفي، المكي، المديني
بلد الإقامةمكة
الوصفالأعرج
الاسم الكاملعبد الله بن يسار
٤٣شيخاً
٨٢تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٣٤٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات : وقال : روى عن عطاء وطاوس روى عنه ورقاء بن عمر اليشكري وأهل الحجاز ، وذكره في مشاهير علماء الأمصار وقال : كان من علماء الناس بالقرآن ، ومرة : نظر الحكم بن عتيبة وليث بن أبي سليم وابن أبي نجيح وابن جريج وابن عيينة في كتاب القاسم ونسخوه ثم دلسوه عن مجاهد
الذهبي
إمام ثقة مفسر ، إلا أنه دخل في القدر ، هو من أخص الناس بمجاهد ، ومرة : ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في هدي الساري : احتج الجماعة به ، وقال في هدي الساري : رمى بالقدر
البخاري
كان يتهم بالاعتزال والقدر ، وذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو يسار
يحيى بن معين
في رواية العباس بن محمد الدوري : ثقة ، ومرة : كان مشهورا بالقدر ، ومرة : من رءوس الدعاة إلى القدر
أحمد بن حنبل
ثقة ، ومرة : أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم ولم يكونوا اصحاب كلام ، ومرة : أفسدوه بأخرة ، وكان جالس عمرو بن عبيد
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، ومرة : ذكره فيمن كان يدلس
أبو زرعة الرازي
ثقة
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : أما في الحديث فهو ثقة ، وأما الرأي فكان قدريا معتزلا ، ومرة : كان يرى الاعتزال
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، يقال كان يرى القدر
يحيى بن سعيد القطان
لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
سفيان بن عيينة
هو مفتي أهل مكة بعد عمرو بن دينار
وكيع بن الجراح
كان سفيان يصحح تفسير بن أبي نجيح
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة قدري
محمد بن عمر الواقدي
ثقة ، كثير الحديث ، ويذكرون أنه يقول بالقدر
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين ، وقال : روى عنه ابن الحداد الإمام أبو بكر الفقيه المصري الشافعي
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، وقوله رمي بالقدر والاعتزال فيه نظر
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٤٩مصنف ابن أبي شيبة٢٠٢مصنف عبد الرزاق١٥٤السنن الكبرى للبيهقي٧٩المستدرك على الصحيحين٣٨السنن الكبرى للنسائي٣٣صحيح البخاري٢٩سنن الدارقطني١٨سنن أبي داود١٦سنن النسائي١٥سنن الدارمي١٤صحيح مسلم١٤صحيح ابن حبان١٢جامع الترمذي١١صحيح ابن خزيمة٩سنن ابن ماجه٥
مصنف عبد الرزاق · ١٢٧٥٤أَزْوَاجَكَ يَفْخَرْنَ عَلَيَّ ، وَيَقُلْنَ لَمْ يُزَوِّجْكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوَلَمْ أُعْظِمْ صَدَاقَكِ ، أَلَمْ …مصنف عبد الرزاق · ١٢٧٧٤يَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٢٨٣٨وَضَعَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا ، ثُمَّ هَزَّهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٣١٠٨الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، قَالَ : يُرْجَمُ إِنْ كَانَ مُحْصَنًا وَيُجْلَدُ ، وَيُنْفَى إِنْ كَانَ بِكْرًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٣١٢٦‏ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ ، قَالَ : أَنْ لا يُقَامَ الْحَدُّ ، وَفِي قَوْلِهِ : ‏ طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : الطَّائِفَةُ : رَجُلٌ فَمَا…مصنف عبد الرزاق · ١٣١٢٧‏ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : وَاحِدٌ إِلَى أَلْفٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٣٦٥٨مَنْ سَلَّفَ بِثَمَرِهِ فَبِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٣٨٧٢مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا ، وَنَقَصَ مِنْهُ مِنَ الثَّمَنِ ، فَالشَّرْطُ بَاطِلٌ ، وَيُرَدُّ إِلَيْهِ مَا نَقَصَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٨٢يُنْهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٤٤٦أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٥٩٥لا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ ، كَذَلِكَ كَانَتِ الأَخْمَاسُ تُبَاعُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٨٠١لا يُبَاعُ الْقَصَبُ إِلا جَزَّةً وَاحِدَةً ، وَلا الْحِنَّاءُ ، وَالْقِثَّاءُ لا تُبَاعُ إِلا جَزَّةً وَاحِدَةً "…مصنف عبد الرزاق · ١٥١٤١تَتْرُكُ لَهُ طَائِفَةً مِنْ كِتَابَتِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٢٨٣الْعَبِيدُ يَدْخُلُونَ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٣٧٨النَّذْرُ يَمِينٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٤٩٠‏ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ ، قَالَ : أَنْ تَحْلِفَ عَلَى الشَّيْءِ وَأَنْتَ تَعْلَمُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٥٠٠يَأْتِي إِبْلِيسُ بِقَيْرَوَانِهِ ، فَيَضَعُهُ فِي السُّوقِ ، فَلا يَزَالُ الْعَرْشُ يَهْتَزُّ مِمَّا يَعْلَمُ اللَّهُ ، وَيَشْهَدُ اللَّهُ مَا لَمْ يَشْهَدْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٥٦٤رَجُلا سَاوَمَهُ ابْنُ عُمَرَ بِثَوْبٍ ، فَحَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ لا يَبِيعَهُ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَكَرِهِ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ مِنْ أ…مصنف عبد الرزاق · ١٥٦١٦مُدَّانِ لِكُلِّ مِسْكِينٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٦٣٢الْكِسْوَةُ أَدْنَاهُ ثَوْبٌ ، وَأَعْلاهُ مَا شَاءَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٦٣٨صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ، قَالَ : " صُمْ كَيْفَ شِئْتَ " ، فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَإِنَّهَا فِي قِ…مصنف عبد الرزاق · ١٥٦٥١الاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ بِقَدْرِ حَلْبِ النَّاقَةِ الْغَزِيرَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦١٧٤الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ يَرْجِعُ فِيهِ صَاحِبُهُ مَتَى شَاءَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٣٣٠يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ وَالْيَمِينِ , الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٣٣٧يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ مِنَ الرَّقَبَةِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ "…
السابقصفحة ٤ من ٢٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة