عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
الطبقة ٧ · ت ١٦٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالمسعودي، الهذلي، الكوفي
بلد الإقامةبغداد ، مكة ، الكوفة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود
١٣٧شيخاً
١٣٦تلميذاً
٢٩قولاً نقدياً
١٦٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان صدوقا إلا أنه اختلط في آخر عمره اختلاطا شديدا حتى ذهب عقله وكان يحدث بما يحب فحمل عنه ولم يتميز فاستحق الترك
الذهبي
من كبار العلماء
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط ، وقال في هدي الساري : مشهور من كبار المحدثين الا أنه اختلط في آخر عمره
أبو حاتم الرازي
تغير بأخرة قبل موته بسنة أو سنتين وكان اعلم بحديث بن مسعود من أهل زمانه
يحيى بن معين
ثقة اختلط في آخر عمره ، ومرة : كان يغلط ويخطىء فيما يروي عنه شيوخه الصغار كعاصم وسلمة والأعمش بخلاف ما يروي عن الكبار ، ومرة : أيضا أحاديثه عن الأعمش مقلوبة وأحاديثه عن القاسم وعن عون صحيحة ، ومرة : من سمع من المسعودي في زمن أبي جعفر فهو صحيح السماع ، ومن سمع منه أيام المهدي فليس سماعه بشيء
أحمد بن حنبل
صالح الحديث ومن أخذ عنه في أول فهو صالح الأخذ ، اختلط ببغداد ومن سمع بالكوفة والبصرة ، فسماعه جيد ، ومرة : تغير في آخر عمره في حديثه اضطراب
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
تغير في آخر عمره ، في حديثه اضطراب
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : أحاديثه عن غير القاسم ، وعون ، مضطربة ، يهم كثيرا
علي بن المديني
ثقة ، إلا أنه كان يغلط فيما روى عن عاصم بن بهدلة و سلمة ، وما روى عن القاسم ومعن صحيح
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة إلا أنه تغير بأخرة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان ثقة كثير الحديث إلا أنه اختلط في آخر عمره ورواية المتقدمين عنه صحيحة
يحيى بن سعيد القطان
يقول رأيته سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه
يعقوب بن سفيان الفسوي
مضطرب الحديث وتغير بأخرة
شعبة بن الحجاج بن الورد
صدوق ، ومرة : وثقه
عبد الرحمن بن مهدي
أحاديث مختلطة ، وما روى عنه الشيوخ فهو مستقيم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صدوق تغير بأخرة
محمد بن عبد الله بن نمير
كان ثقة فلما كان بأخرة اختلط ، ما روى عنه الشيوخ فهو مستقيم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة إلا أنه تغير بأخرة
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ثبت قبل أن يختلط
أبو الحسن بن القطان الفاسي
مختلط ، اشتد ما أصابه من ذلك حتى كان لا يعقل فضعف حديثه ولم يتميز في الأغلب ما روي عنه بعد اختلاطه مما روي عنه في الصحة
يزيد بن هارون الأيلي
أحاديث مختلطة ، وما روى عنه الشيوخ فهو مستقيم
عثمان بن سعيد الدارمي
ثقة
معاذ بن معاذ العنبري
رأيته سنة أربع وخمسين يطالع الكتاب ، يعني أنه تغير حفظه
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
مسعر بن كدام الكوفي
ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود رضي الله تعالى عنه من المسعودي
أبو بكر الأثرم
ثقة
سلم بن قتيبة الشعيري
رأيته سنة ثلاث وخمسين وكتبت عنه وهو صحيح ثم رأيته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في أذنه وأبو داود يكتب عنه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، أجمع جهابذة الجرح والتعديل على توثيقه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦٠السنن الكبرى للبيهقي٤٠المستدرك على الصحيحين٢٤مصنف ابن أبي شيبة٢٠السنن الكبرى للنسائي١٣جامع الترمذي١٢سنن الدارمي١٢سنن أبي داود١١سنن ابن ماجه١٠صحيح ابن خزيمة٦سنن النسائي٦مصنف عبد الرزاق٣سنن الدارقطني٢صحيح البخاري١
جامع الترمذي · ٣٦٥صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَت…جامع الترمذي · ٨٩٣"‏ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"…جامع الترمذي · ٩٠١مِنْ هَا هُنَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ‏…جامع الترمذي · ١٠٠١"‏ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي الأَحْسَابِ وَالْعَدْوَى أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ…جامع الترمذي · ١٦٣٣"‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّم…جامع الترمذي · ١٨٩٨"‏ الصَّلاَةُ لِمِيقَاتِهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ…جامع الترمذي · ٢١٨٣"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَالدَّابَّةُ وَثَلاَثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٍ بِالْ…جامع الترمذي · ٢٣١١"‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّم…جامع الترمذي · ٢٣٧٧نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَصِيرٍ فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً ‏.‏ فَقَا…جامع الترمذي · ٢٥٤٣هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ خَيْلٍ قَالَ ‏"‏ إِنِ اللَّهُ أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ فَلاَ تَشَاءُ أَنْ تُحْمَلَ فِيهَا عَلَى فَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ يَطِيرُ ب…جامع الترمذي · ٢٦٧٥"‏ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّة…جامع الترمذي · ٣٦٣٧لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيلَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة