عبد الحميد بن جعفر الأنصاري
الطبقة ٦ · ٨٣ – ١٥٣ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو الفضل ، أبو حفص
النسب والنسبةالأنصاري، الأوسي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان
٩٥شيخاً
٧٢تلميذاً
١٩قولاً نقدياً
٢٤٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : ربما أخطأ
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق رمي بالقدر وربما وهم
أبو حاتم الرازي
محله الصدق
البخاري
ليس بالقوي
يحيى بن معين
ثقة ليس به بأس ، ومرة : كان يرى القدر ، ومرة : ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة ليس به بأس
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ومرة : مرء ليس بقوي
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان يقول بالقدر ، وكان عندنا ثقة ، وكان سفيان الثوري يضعفه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
يحيى بن سعيد القطان
ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة ، وإن تكلم فيه سفيان ، فهو ثقة حسن الحديث
سفيان بن عيينة
كان يضعفه من أجل القدر
سفيان الثوري
كان يضعفه
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
زكريا بن يحيى الساجي
ثقة صدوق ، ضعف من أجل القدر
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
ليس بحديثه بأس وهو صالح
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤٥السنن الكبرى للبيهقي٣٦المستدرك على الصحيحين٣٥مصنف ابن أبي شيبة٣٠السنن الكبرى للنسائي٢٣صحيح مسلم١٩صحيح ابن خزيمة١٨صحيح ابن حبان١٦سنن النسائي١٥سنن ابن ماجه١٤جامع الترمذي١٠سنن أبي داود٨سنن الدارمي٧سنن الدارقطني٥صحيح البخاري٣الأدب المفرد٣مسند أحمد٢مصنف عبد الرزاق١
مصنف ابن أبي شيبة · ٥٢٦٢يَأْتِي الْجُمُعَةَ مَاشِيًا فَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ كَيْفَ شَاءَ إنْ شَاءَ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَاكِبًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٦٩٠" اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَخَطَبَ ، فَأَطَالَ الْخُطْبَةَ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٠٨٧" التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٣٥٨" صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٦٦٢ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا يُسَوِّي الْحَصَى بِرِجْلِهِ ، وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ "…صحيح ابن حبان · ١٢٢" أَبْشِرُوا وَأَبْشِرُوا ، أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآن…صحيح ابن حبان · ٢٤٠" لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلالٍ : يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٠٤" إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلِهِ لِلَّهِ أَحَ…صحيح ابن حبان · ٧٧٥مَا فِي التَّوْرَاةِ ، وَلا فِي الإِنْجِيلِ ، مِثْلُ أُمِّ الْقُرْآنِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي ، وَلِعَبْدِي…صحيح ابن حبان · ١٨٦٥إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا رَكَع…صحيح ابن حبان · ١٨٦٧إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، كَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَيُقِيمُ كُلَّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ث…صحيح ابن حبان · ١٨٧٠إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ اسْتَقْبَلَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ . وَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ ، وَ…صحيح ابن حبان · ١٨٧٦إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَيَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلا ، ثُمَّ يَقْرَأ…صحيح ابن حبان · ٢١٢٦" تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَأْهُ وَارْقُدْ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ…صحيح ابن حبان · ٢٢٧٧" يَنْهَى عَنْ ثَلاثِ خِصَالٍ فِي الصَّلاةِ : عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِ…صحيح ابن حبان · ٢٥٧٨مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَ…صحيح ابن حبان · ٢٩٥٦" مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ الرَّحْمَةَ حَتَّى يَجْلِسَ ، فَإِذَا جَلَسَ ، غُمِرَ فِيهَا "…صحيح ابن حبان · ٤٩٣٧اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَا بَيْعَ الْخَنَازِيرِ ، وَبَيْعَ الْمَيْتَةِ ، وَبَيْعَ الأَصْنَامِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا تَرَى فِي شَحْم…صحيح ابن حبان · ٦٧٧٤" لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ ، فَتَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا ، إِِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لِيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، ثُمَّ أَ…صحيح ابن حبان · ٦٨٤٠" يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ حُبْسٍ ، تَسِيرُ سَيْرَ بَطِيئَةِ الإِِبِلِ ، تَسِيرُ بِالنَّهَارِ ، وَتَكْمُنُ بِاللَّيْلِ ، يُقَالُ : غَدَتِ النَّارُ أَيُّ…صحيح ابن حبان · ٧٣٤٥إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي يَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادِي : مَنْ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ ، فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ…صحيح ابن خزيمة · ٤٨٢" كَيْفَ تَبْدَأُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ ؟ " ، قَالَ : فَقَرَأْتُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، فَقَالَ : " هِيَ ، هِيَ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي الَّذِي قَ…صحيح ابن خزيمة · ٤٨٣" مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلا فِي الإِنْجِيلِ ، وَلا فِي الْقُرْآنِ مِثْلَ أُمِّ الْكِتَابِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي "…صحيح ابن خزيمة · ٥٦٤إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا ، ‏ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ : ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " ، وَرَكَعَ ، ثُمَّ اعْتَدَلَ وَلَمْ…صحيح ابن خزيمة · ٦٠٣" إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ : ثُمَّ يَقُولُ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأَرْضِ ، وَيُجَافِي يَدَيْهِ…
السابقصفحة ٦ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة