صحيح ابن حبان
كتاب الإيمان · ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرد بهذا العدد المذكور نفيا عما وراءه
Book 4, Hadith 240
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ(ت ٢٣٥هـ) يَحْيَى الْقَطَّانُ(ت ١٩٨هـ) عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٥٣هـ) أَبِي حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ أَبِي مَسْعُودٍ(ت ٣٩هـ)
المتن
" لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلالٍ : يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل) عن حكيم بن أفلح (مقبول · الثالثة) حدثني أبيه (ثقة · الثالثة) حدثنا عبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٤٠، صحيح مسلم ١٤٣١، صحيح مسلم ١٤٣٢ a، صحيح مسلم ١٤٣٢ b، مسلم صحيحه ١٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢١٦٢ a … و٨١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٣٠ b، صحيح مسلم ١٤٣٠ a، سنن أبي داود ٣٧٤٠، سنن ابن ماجه ١٧٥١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٣٠٣ … و٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٢٧٣٦، سنن ابن ماجه ١٤٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٤٣٤
إسناد صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٩٦
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٨٠
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن عبد الله بن الحكم (ت ١١١)
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يلق سمرة ، وقد روى ابنه عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن سمرة بن جندب أحاديث
وروى أيضا عن جد أبيه رافع : " أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، وكان بينهما جارية . . . " الحديث . قال عبد العزيز النخشبي : هذا مرسل ؛ لأنه لم يدرك جد أبيه
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٦٣·عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٢٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›تشميت المسلم إذا عطس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إجابة دعوة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›اتباع جنازة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عيادة المسلم إذا مرض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›حكم عيادة المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›كون عيادة المريض حقا للمسلم المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›تشميت العاطس›حكم تشميت العاطس
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›حكم عيادة المريض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى — ٥ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: مسدد (ت ٢٢٨) ×٣، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٢، بكر بن خلف (ت ٢٤٠) ×١، عبيد الله بن عمر القواريري (ت ٢٣٣) ×١، محمد بن بشار (ت ٢٥٢) ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٤٣٤ (٢/٤٣١) · بمثله"‏ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلاَلٍ يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ وَيَعُودُهُ إ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٧٣ (١٠/٥٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٣٤ (١٧/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٩٦ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٧٨٠ (٤/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله