صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الإباحة للمصلي تبريد الحصى بيده للسجود عليه عند شدة الحر
Book 10, Hadith 2277
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ(ت ٣٠٤هـ) مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ(ت ٢٢٨هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٥٣هـ) أَبِيهِ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ
المتن
" يَنْهَى عَنْ ثَلاثِ خِصَالٍ فِي الصَّلاةِ : عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الرحمن بن شبل (احد النقباء · احد النقباء) عن تميم بن محمود (فيه لين · الرابعة) عن أبيه (ثقة · الثالثة) حدثنا عبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
ليس له في الحديث تميم بن محمود إلا عن عبد الرحمن بن شبل
البخاري
تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل في حديثه نظر
البخاري
تميم بن محمود في حديثه نظر
البخاري
في حديثه تميم بن محمود نظر
البخاري
في حديثه نظر
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٧٥، سنن ابن ماجه ٨٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٤٩٨، سنن أبي داود ٧٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٧٦٨ … و٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٩١٤، ابن خزيمة صحيحه ٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٩٠١، صحيح ابن حبان ١٩١٧، ابن خزيمة صحيحه ٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٩
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٩
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٩
وحديث عبد الرحمن بن شبل قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان قال الحاكم هذا حديث صحيح لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن عبد الله بن الحكم (ت ١١١)
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يلق سمرة ، وقد روى ابنه عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن سمرة بن جندب أحاديث
وروى أيضا عن جد أبيه رافع : " أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، وكان بينهما جارية . . . " الحديث . قال عبد العزيز النخشبي : هذا مرسل ؛ لأنه لم يدرك جد أبيه
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٦١٢·عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›حكم توطن المكان في المسجد للصلاة أو العلم ونحوه
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›ما يكره من الهيئات في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›كيفية السجود وما يسجد عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›إتمام السجود
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن عبد الله بن الحكم — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣) ×١٦، يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) ×٤، سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٨٦٢ (١/٣٢٢) · بنحوهعَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ ‏…
النسائي المجتبى · ١١١١ / ١ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ١٤٢٩ (٢/٤٢٧) · بنحوهنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ ثَلاَثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَك…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٧٤ (٦/٣٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٧٣ (٦/٣٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٧٢ (٦/٣٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٠٧ (٦/٣٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٣٦٢ (٢/٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٦٦٢ (١/٦٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٣١٩ (٢/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٦٧ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٠١٦ (٣/٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٧٤ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٧٣ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٠١٤ (٣/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٠١٥ (٣/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٠٠ (١/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٩ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦١٧٩ (١٥/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه