عبد الجبار بن العباس الشبامي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: صدوق
النسب والنسبةالشبامي، الهمداني، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، شبام
الاسم الكاملعبد الجبار بن العباس
١٤شيخاً
٢٤تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
١٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن ينفرد بالمقلوبات عن الثقات وكان غاليا في التشيع
الذهبي
صدوق يتشيع
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يتشيع
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
ليس به بأس
أحمد بن حنبل
أرجو أن لا يكون به بأس ، وكان يتشيع
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع على حديثه وكان يتشيع
أبو داود السجستاني
ليس به بأس وهو يتشيع
أحمد بن عبد الله العجلي
صويلح لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكر له حديثا في الموضوعات ، وقال : موضوع والمتهم بوضعه عبد الجبار فإنه كان من كبار الشيعة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
غال في سوء مذهبه
أبو بكر البزار
أحاديثه مستقيمة إن شاء الله
أبو نعيم الفضل بن دكين
لم يكن بالكوفة أكذب منه
البرهان الحلبي
مختلف فيه والأكثر على تجريحه
من كتب الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
عبد الجبار بن العباس الشبامي
. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي عَبد الجبار بن العباس كَانَ غاليا فِي سوء مذهبه وهذا الذي قاله السعدي أي كَانَ غاليا فِي التشيع كوفي. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمد عَنْ سُلْيَمْانَ بْنِ قَرْمٍ عَنْ عَبد الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ عَقْرَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ نَزَلَتْ هَذِه الآيَةُ فِي بَيْتِي إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عنكم الرجس أهل البيت وَفِي الْبَيْتِ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ، وَعلي وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ﵈. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْن يُونُس، قَال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا أَبُو قتيبة، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَامُوا حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمُ اللَّهُ فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ، ومَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا. وَهَذَا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ عون بن أَبِي جحيفة غير عَبد الجبار هذا. حَدَّثَنَا ابْنُ ناجية، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا أبو أحمد الزبيري، حَدَّثَنا عَبد الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ غَرِيبِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ الإِيَامِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَأَجْرِ الْبَغْي وَكَسْبِ الْحِجَامِ وَالضَّبِّ وَالضَّبْعِ. ولعبد الجبار هذا غير مَا ذَكَرْتُ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مما، لاَ يُتَابَعُ عَليه مَن اسْمُه عَبد الغفار.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبد الجبار بن العباس الشبامي، وشبام جبل باليمن، الهمداني.
(^١). روى عن: أبي إسحاق السَّبِيعي، وعدي بن ثابت، وأبي قيس الأَوْدِي، وعون بن أبي جُحَيْفة، وعطاء بن السَّائب، وعمَّار بن معاوية الدُّهني، وعَريب بن يزيد المَشْرِقي، وسلمة بن كُهيل، وعثمان بن المغيرة، وعبد الله بن أبي السَّفَر، وقيس بن وَهْب، وأبي صَخْرة. روى عنه: ابن أبي زائدة، وأبو نُعيم، وإسماعيل بن محمد بن جُحَادة، وسليمان بن قَرْم، وأبو قُتيبة سلم بن قتيبة، وأبو أحمد الزُّبيري، والحسن بن صالح، وعبيد الله بن موسى، ووكيع بن الجَرَّاح. قال أحمد بن حنبل: كوفي أرجو أن يكون لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. _________ (^١) "تهذيب الكمال" (١٦/ ٣٨٤). وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه، يُفْرِط في التشيع. روي له: الترمذي.
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
عبد الجبار بن عباس الشبامي
(^٢): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من الشعبي شيئًا (^٣). قال المُراجع: عبد الجبار صدوق ولم يعرف بالتدليس ومن الطبقة السابعة (تقريب التهذيب رقم ٣٧٤١) وعليه فإدراكه للشعبي من الثالثة (تقريب التهذيب رقم ٣٠٩٢) محتمل فقد روى عن الشعبي أيضًا من الطبقة السابعة سعيد بن يزيد الأحمسي ومحمد بن قيس الأسدى (تهذيب الكمال رقم ٣٠٤٢ وتقريب التهذيب رقم ٢٤٢٠ و٦٢٤٣ على التوالي) وقد أخرج ابن أبي شيبة (٢/ ٤٠٣ رقم ١٩٨٤) وقال: حدثنا وكيع عن حسن عن عبد الجبار الهمداني عن الشعبي … الأثر".
المراسيل لابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم
- عبد الجبار بن العباس الشبامي
٤٨٤ - ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ قَالَ أَبِي ﵀ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيِّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الشَّعْبِيِّ ٢٣٧ -
الطبقات الكبرى - ط العلمية — ابن سعد
عبد الجبار بن عباس الشبامي
من همدان. وكان فيه ضعف. وقد روي عنه.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٥مصنف ابن أبي شيبة٩المستدرك على الصحيحين٣جامع الترمذي٢صحيح ابن خزيمة١
المستدرك على الصحيحين · ٢٠٧أَلا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ ؟ فَضَحِكَ وَقَالَ : " لَعَلَّ صَاحِبَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ، إِنَّ اللَّهَ لَ…المستدرك على الصحيحين · ٢٤١٥" اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِصُحْبَةِ ، وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي ق…المستدرك على الصحيحين · ٧٤٩١" كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، إِذَا صَلَّى الصَّلاةَ ، طَلَعَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ شَجَرَةٌ ، فَيَقُولُ لَهَا : مَا أَنْتِ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٣٥" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٣٩٢ثَمَنِ الدَّمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٧٦٢كَرِهَ الضَّبَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٨٤٥كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٠٧٢أَمَرَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ ، وَالظُّفْرِ ، وَالدَّمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٤١٠" إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ , فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَإِذَا …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٥٤٤" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٨٣" يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لَا يُفْلِحُونَ , قَائِدُهُمُ امْرَأَةٌ ، قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٦١٣فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥١٨فِيكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ "…جامع الترمذي · ٣١٥٠"‏ الْغُلاَمُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا ‏"…جامع الترمذي · ٣٤٣٠"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏.‏ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة