سليمان بن موسى القرشي
الطبقة ٥ · ١١٥ – ١١٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو أيوب ، أبو الربيع ، أبو هاشم
النسب والنسبةالقرشي، الأسدي، الأموي، الدمشقي، الشامي
بلد الإقامةمكة ، الرصافة ، الشام ، دمشق ، الشام
الوصفالأشدق
الاسم الكاملسليمان بن موسى
٥٦شيخاً
٦٣تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
٢٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
قال في الثقات ، وقال : كان فقيها ورعا
الذهبي
قال في الكاشف : أحد الأئمة ، وقال في التذهيب : فقيه أهل الشام في زمانه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل
أبو حاتم الرازي
محله الصدق وفى حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم أحدا من أصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت منه
البخاري
قال في التاريخ الكبير : عنده مناكير ، وقال في التاريخ الأوسط : عنده أحاديث عجائب ، ونقل عنه الترمذي في العلل الكبير : منكر الحديث
يحيى بن معين
ثقة في الزهري ، ومرة : ثقة ، وحديثه صحيح عندنا
الدارقطني
من الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
أحد الفقهاء ليس بالقوي في الحديث ، ومرة : في حديثه شيء
أبو داود السجستاني
ثقة
علي بن المديني
خولط قبل موته بيسير ، ومرة : مطعون فيه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
فقيه راو حدث عنه الثقات من الناس وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
المزي
فقيه أهل الشام في زمانه
زكريا بن يحيى الساجي
عنده مناكير
دحيم الدمشقي
ثقة ، ومرة : أوثق أصحاب مكحول ، وقيل له : سليمان بن موسى فوق يزيد بن يزيد قال : نعم وهو المقدم على أصحاب مكحول
ابن شهاب الزهري
أحفظ من مكحول
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
أعلم أهل الشام بعد مكحول
عبد الله بن لهيعة المصري
ما لقيت مثله
عطاء بن أبي رباح
سيد شباب أهل الشام
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
عنده مناكير وكان من أهل الفضل
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
فقيه صدوق حسن الحديث ، وقوله خولط قبل موته بقليل ، لم يقلها كبير أحد
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣١٢مصنف عبد الرزاق٧٧السنن الكبرى للبيهقي٧٢مصنف ابن أبي شيبة٣٤سنن الدارقطني٢٧السنن الكبرى للنسائي١٨سنن الدارمي١٤المستدرك على الصحيحين١٤سنن ابن ماجه١٤صحيح ابن حبان١٣سنن أبي داود١١سنن النسائي٩جامع الترمذي٦صحيح ابن خزيمة٣
مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦١٣" إنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يُحِلَّ , وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْرَةِ فَحَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٩٨لَيْسَ فِي دِينِنَا غِشٌّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١١٩٢أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٠٣٦مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنَ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٢٨٥يُسَلِّمُ الْكَبِيرُ عَلَى الصَّغِيرِ , وَالْقَائِمُ عَلَى الْقَاعِدِ , وَيُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي , وَالْقَلِيلُونَ عَلَى الْكَثِيرِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٣٥٠يَجْلِسُ إِلا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٣٥٤لِكُلِّ شَيْءٍ سَيِّدٌ , وَسَيِّدُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٠٣الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧١٢٨الْقَوْمِ يُدْلُونَ جَمِيعًا فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُمْ جَمِيعًا بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٣٠" الِاجْتِمَاعُ فِينَا عَلَى الْمَقْتُولِ هُوَ أَنْ يُمْسِكَ الرَّجُلَ وَيَضْرِبَهُ الْآخَرُ فَهُمَا شَرِيكَانِ عِنْدَنَا فِي دَمِهِ , يُقْتَلَانِ جَمِيعًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٩٣" لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦١٣" لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلا بِبَيِّنَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٧٩رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا شَارِبَ خَمْرٍ , أَوْ يَا مُشْرِكُ , أَوْ يَا سَكْرَانُ , قُلْنَا يُحَدُّ ؟ , قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ! , مَا يُحَدُّ إلَّا مَنْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٤١٢" يستتاب المرتد ثلاثا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٦٢٠أَذَّنَ وَأَقَامَ , ثُمَّ أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ , فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " كَيْفَ رَأَيْتَ ؟ " ، قُلْتُ : قَدْ رَأَيْتُ يَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣٩١" مَنْ أَبْطَلَ مِيرَاثًا فَرَضَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ أَبْطَلَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنْ الْجَنَّةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٥٠٣أرْدَبّ رَجُلٌ بِأَفْرَاسٍ كَانَ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٠٣٣" لَا تُعَلِّمُ لِلرِّيَاءِ , وَلَا تَفْقَهُ لِلرِّيَاءِ , وَلَا تَكُونَنَّ ضَحَّاكًا مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ ، وَلَا مَشَّاءً فِي غَيْرِ أَدَبٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٤٣٠" أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ أَوِ الْوُلَاةُ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، " فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَاب…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٦٠١بَالَ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦١٦٩نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٩٤طَلَعَ الْفَجْرُ أَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : " كَيْفَ رَأَيْتَ " ، قُلْتُ : قَد…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٨٣٤" فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ عَقْرَبًا وَإِنْ كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَأْخُذْ نَعْلَهُ الْيُسْرَى فَلْيَقْتُلْهَا بِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٢١٦يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ "…صحيح ابن حبان · ٦٩٣فَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَعَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ وَجَعَلَ ، يَقُولُ : يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ ؟ فَأَقُولُ : نَعَمْ ، فَلَمَّا قُلْتُ : لا ، رَاجَع…
السابقصفحة ١٠ من ١٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة