سليمان بن موسى القرشي
الطبقة ٥ · ١١٥ – ١١٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو أيوب ، أبو الربيع ، أبو هاشم
النسب والنسبةالقرشي، الأسدي، الأموي، الدمشقي، الشامي
بلد الإقامةمكة ، الرصافة ، الشام ، دمشق ، الشام
الوصفالأشدق
الاسم الكاملسليمان بن موسى
٥٦شيخاً
٦٣تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
٢٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
قال في الثقات ، وقال : كان فقيها ورعا
الذهبي
قال في الكاشف : أحد الأئمة ، وقال في التذهيب : فقيه أهل الشام في زمانه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل
أبو حاتم الرازي
محله الصدق وفى حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم أحدا من أصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت منه
البخاري
قال في التاريخ الكبير : عنده مناكير ، وقال في التاريخ الأوسط : عنده أحاديث عجائب ، ونقل عنه الترمذي في العلل الكبير : منكر الحديث
يحيى بن معين
ثقة في الزهري ، ومرة : ثقة ، وحديثه صحيح عندنا
الدارقطني
من الثقات
أحمد بن شعيب النسائي
أحد الفقهاء ليس بالقوي في الحديث ، ومرة : في حديثه شيء
أبو داود السجستاني
ثقة
علي بن المديني
خولط قبل موته بيسير ، ومرة : مطعون فيه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
فقيه راو حدث عنه الثقات من الناس وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
المزي
فقيه أهل الشام في زمانه
زكريا بن يحيى الساجي
عنده مناكير
دحيم الدمشقي
ثقة ، ومرة : أوثق أصحاب مكحول ، وقيل له : سليمان بن موسى فوق يزيد بن يزيد قال : نعم وهو المقدم على أصحاب مكحول
ابن شهاب الزهري
أحفظ من مكحول
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
أعلم أهل الشام بعد مكحول
عبد الله بن لهيعة المصري
ما لقيت مثله
عطاء بن أبي رباح
سيد شباب أهل الشام
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
عنده مناكير وكان من أهل الفضل
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
فقيه صدوق حسن الحديث ، وقوله خولط قبل موته بقليل ، لم يقلها كبير أحد
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣١٢مصنف عبد الرزاق٧٧السنن الكبرى للبيهقي٧٢مصنف ابن أبي شيبة٣٤سنن الدارقطني٢٧السنن الكبرى للنسائي١٨سنن الدارمي١٤المستدرك على الصحيحين١٤سنن ابن ماجه١٤صحيح ابن حبان١٣سنن أبي داود١١سنن النسائي٩جامع الترمذي٦صحيح ابن خزيمة٣
مصنف عبد الرزاق · ٢٢" الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٩٢" نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الْمُنْقَعِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣١١" الْبَحْرُ طَهُورٌ , مَاؤُهُ وَحَلالٌ مَيْتَتُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٧٦٩اخْلَعُوا الْخِفَافَ فِي كُلِّ ثَلاثٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٩٩" مَا تَحْتَ الإِزَارِ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ حَائِضًا حَرَامٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٢٧٩" لا يُمَسُّ الْقُرْآنُ إِلا عَلَى طُهْرٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٠٤٣لا جُمُعَةَ ، وَلا أَضْحَى ، وَلا فِطْرَ ، إِلا مَنْ حَضَرَ الإِمَامَ "…مصنف عبد الرزاق · ٥١١٤يَخْطُبُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قِيَامًا لا يَقْعُدُونَ ، إِلا فِي الْفَصْلِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ…مصنف عبد الرزاق · ٥١٩٣أَوَّلُ مَنْ زَادَ الأَذَانَ بِالْمَدِينَةِ عُثْمَانُ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٤٣٨لا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُخَالِفُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : افْسَحُوا "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٠فِي الأَضْحَى ، عِنْدَهُمْ مِنَ التَّكْبِيرِ مِثْلَمَا يَكُونُ عِنْدَهُمْ فِي الْفِطْرِ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣١فِي الأَضْحَى عِنْدَهُمْ مَا فِي الْفِطْرِ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٦٥١يُطْعِمُ الرَّجُلُ عَنْ عَبْدِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَجُوسِيًّا "…مصنف عبد الرزاق · ٥٧٣٨إِذَا سَجَدْتَ فِي سَجْدَةٍ ، فَلا تَرْكَعْ ، حَتَّى تَقْرَأَ بَعْدَهَا آيَاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٩١٩غُسْلُ الْمُتَوَفَّى ثَلاثُ مَرَّاتٍ ، فَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيُلْقِ عَلَى وَجْهِهِ ثَوْبًا ، ثُمَّ لِيَبْدَأْ فَلْيُوَضِّئْهُ وَلْيَغْسِلْ رَأْسَهُ ، فَ…مصنف عبد الرزاق · ٥٩٩٧إِذَا أُجْمِرَ الْمُتَوَفَّى ، فَلْيُبْدَأْ بِرَأْسِهِ حَتَّى تَبْلُغَ رِجْلَيْهِ ، وَتُجَمِّرُ وِتْرًا ، نُبِّئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…مصنف عبد الرزاق · ٦٠٢١يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي وِتْرِ قَمِيصٍ وَلُفَافَتَيْنِ ، يُلْبَسُ الْقَمِيصُ ، وَتُبْسَطُ اللُّفَافَةُ عَلَى الأُخْرَى ، ثُمَّ يُدْرَجُ فِيهَا ، وَلا يَزَالُ ع…مصنف عبد الرزاق · ٦٠٤٨تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي دِرْعِهَا ، وَخِمَارٍ ، وَلُفَافَةٍ تُدْرَجُ فِيهَا "…مصنف عبد الرزاق · ٦٦٧٦لَيْسُ فِيمَا دُونَ الثَّلاثِينَ بَقَرَةً شَيْءٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلاثِينَ فَفِيهَا تَبِيعٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ ، فَإِذَا بَلَ…مصنف عبد الرزاق · ٦٧٩٨لِي نَحْلا ، قَالَ : فَأَدِّ مِنْهُ الْعُشْرَ ، قَالَ : فَإِنَّ لِي جَبَلا فَاحْمِهِ لِي ، قَالَ : فَحَمَاهُ لَهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٦٩٩٣الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدَنُ جُبَارٌ ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "…مصنف عبد الرزاق · ٧٨٥٤لا يُلاحِي الْمُعْتَكِفُ ، يَقُولُ : لا يُشَاحِنُ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٠٨٦لا يَبْقَى الطَّعَامُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، وَلا يُسْتَأَذَنُ فِيهِ الأَمِيرُ ، يَأْخُذُهُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ ، إِلا أَنْ يَنْهَى الأَمِيرُ عَنْهُ ، فَيُتْر…مصنف عبد الرزاق · ٩٠٩١لا يَهَبُ الأَمِيرُ مِنَ الْغَنَائِمِ شَيْئًا إِلا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ ، إِلا أَنْ يَجْعَلَ لِدَلِيلٍ أَوْ رَاعٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٩١٠١إِنْ أَدَرَبَ الرَّجُلُ بِأَفْرَاسٍ كَانَ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَانِ , قُلْتُ : وَإِنْ قَاتَلَ عَلَيْهَا الْعَدُوَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ…
صفحة ١ من ١٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة