معمر بن بكار السعدي
الطبقة ١١
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
النسب والنسبةالسعدي
الاسم الكاملمعمر بن بكار
٥شيخاً
٤تلميذاً
٣قولاً نقدياً
٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صويلح
أبو جعفر العقيلي
في حديثه وهم ، ولا يتابع على أكثره
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
معمر بن بكار السعدي.
• مَعمَر بن بَكار السَّعديُّ. في حَديثه وهم، ولا يُتابَع على أَكثَرِهِ. من حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن عَبد الله الحَضرمي، حَدثنا مَعمَر بن بَكار السَّعدي، حَدثنا إِبراهيم بن سَعد، عن الزُّهري، عن عامِر بن سَعد، عن سَعد، قال: سمعتُ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول لعَليٍّ: أَنت مِنّي مَكان هارون مِن مُوسَى. حدثنا جَدّي، قال: حَدثنا حَمزَة بن رُشد الباهِلي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن سَعد، عن أَبيه، عن إِبراهيم بن سَعد بن مالك، عن سَعد بن مالك، ﵁، أَنه سَمِع رَسول الله ﷺ يقول لعَليٍّ: أَما تَرضى أَن تَكُون مِنّي بِمَنزِلَة هارون مِن مُوسَى؟. ورواه شُعبة، عن سَعد بن إِبراهيم، عن إِبراهيم بن سَعد، عن سَعد، عن النَّبي ﷺ، مِثلَه. ورواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن النبي ﷺ، مثله. وهَذه الرِّوايَة أَولَى مِن رِوايَة مَعمَر بن بَكار. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤٦)]. • معمر بن بكار. شيخ لمطين. قال العقيلي: في حديثه وهم. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٤)]. • معمر بن بكار السعدي. شيخ لمطين. قال العقيلي: في حديثه وهم. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٢)]. • معمر بن بكار السعدي. شيخ لمطين. صويلح. قال العقيلى: في حديثه وهم، ولا يتابع على أكثره. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦١)]. • معمر بن بكَّار السَّعْدي. شيخ لمُطَيَّن، صُوَيْلح، قال العُقيلي: في حديثه وهم، ولا يتابع على أَكْثَرِه، انتهى. ذكر الحسيني بكارًا هذا فقال روى عن هشام بن أبي هشام الحنفي، ونقل عن أبي حاتم أن هشامًا ومعمرًا مجهولان، انتهى. وقد رأيت في «الجرح والتعديل» الذي عندي، فلم أَرَ الا هشامًا الحنفي، قال فيه ابن أبي حاتم: قال أبي: مجهول. [نثل الهميان ص ٣٤٧)]. • مَعمر بن بكار السعدي. شيخ لمطين. صويلح. قال العقيلي: في حديثه وهم، وَلا يتابع على أكثره. انتهى. وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا. وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: روى عن إبراهيم بن سعد، وَغيره. [لسان الميزان (٨/ ١١٥)]. • مَعْمَر بن بَكَّار السَّعْدي. شيخ لمطين، صويلح، في حديثه وهم، ولا يتابع عليه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٩١)].
رجال الحاكم في المستدرك — مقبل بن هادي الوادعي
معمر بن بكار السعدي:
معمر بن بكار السعدي: * قال الحاكم ﵀ (ج٤ ص٤٨ ح٦٦٥٥): أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا معمر بن بكار السعدي. ترجمه ابن أبي حاتم ﵀ (ج٨ ص٢٥٩) فقال: معمر بن بكار السعدي روى عن هشام بن أبي هشام الحنفي عن زيد العمي وروى عن إبراهيم بن سعد روى عنه نجيح بن إبراهيم القرشي الكوفي وروى عنه سلمة بن شبيب، سمعت أبي يقول ذلك.
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
معمر بن بكار السعدي
قال الذهبيُّ: "معمر له مناكير". ومعمر ذكره العقيليُّ في "الضعفاء" (٤/ ٢٠٧)، وقال: "في حديثه وهمٌ، ولا يتابع على أكثره". وقال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: "مجهولٌ". ذكره في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢/ ٦٩) في ترجمة هشام بن أبي هشام الحنفي. النافلة ج ٢/ ٢٢٢؛ تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٥٩
تاريخ الإسلام - ت تدمري — شمس الدين الذهبي
مَعْمَر بن بكّار السَّعْديّ [٤] .
مَعْمَر بن بكّار السَّعْديّ [٤] . روى عن: إبراهيم بن سَعْد، وهشام بن أبي هشام الحنفي، ونجيح بن إبراهيم، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومطين. قال العقيلي [٥]: في حديثه وهم [٦] .
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
مَعْمَر بن بكّار السَّعْديّ١.
مَعْمَر بن بكّار السَّعْديّ١. روى عن: إبراهيم بن سَعْد، وهشام بن أبي هشام الحنفي، ونجيح بن إبراهيم، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومطّين. وقال العقيلي: في حديثه وهم.
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
معمر بن بكار السعدي
روى عن إبراهيم بن سعد، وهشام بن أبي هشام الحنفي، ونجيح بن إبراهيم، وجماعة. وعنه سلمة بن شبيب، ومطين. قال العقيلي (^١): في حديثه وهم. ٤٣١ -
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
معمر بن بكار السعدي.
ن بكار (٢) السعدي. شيخ لمطين. صويلح. قال العقيلي: في حديثه وهم، ولا يتابع على أكثره.
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب — توفيق الزنتاني
معمر بن بكار السعدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٦٦). *
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤سنن الدارقطني٢السنن الكبرى للبيهقي١المستدرك على الصحيحين١
المستدرك على الصحيحين · ٦٦٠٧" أَمَا مَا أَثْنَيْتَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ، فَهَاتِهِ وَمَا مَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْهُ " ، فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ , فَدَخَلَ رَجُلٌ طُوَالٌ أَقْنَى ، فَقَالَ …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة