زياد بن عبد الله النميري
الطبقة ٥
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالنميري، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملزياد بن عبد الله
٣شيخاً
٢٦تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يخطئ وكان من العباد ، ومرة : ذكره في المجروحين ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن أنس اشياء لا تشبه حديث الثقات
الذهبي
ضعيف ، ووثق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ، ولا يحتج به
يحيى بن معين
ضعيف الحديث ، ومرة : ليس به بأس ، ومرة : في حديثه ضعف
الدارقطني
ليس بالقوي
أبو داود السجستاني
ضعفه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
إذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا بأس به
أبو حفص عمر بن شاهين
وثقه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به ، وحصيلة ما قيل فيه أن ضعفه ليس من النوع الشديد ، فيعتبر به
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
زياد بن عبد الله النميري
• زِيَاد بن عبد الله النميري. شيخ من أهل البَصرة. يَرْوِي عَن أَنَس بن مَالِك. روى عَنْهُ أهل البَصرة. مُنكر الحَدِيث، يروي عَن أَشْيَاء لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ، تَركه يَحْيَى بن معِين. سَمِعْتُ الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْرٍ يَقُول: قَالَ يحيى بن معِين عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ، فَقَالَ: لَا شَيْءَ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٠٦)]. • زياد النميري. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن بحر، حَدَّثَنا ابن الدورقي قال يَحْيى بن مَعِين: وزياد النميري في حديثه ضعف. حَدَّثَنَا المنجنيقي، حَدَّثَنا ابن أبي الشوارب، وَهو عَبد الملك بن أبي الشوارب سمعت عدي بن أبي عمارة، حَدَّثَنا زياد النميري، عَن أَنَس، قال رَسُول اللهِ ﷺ: استعيذوا بالله من عذاب القبر. وبإسناده؛ قال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الشيطان واضع خطمه في قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس وإن نسي التقم قلبه. وعن أنس قال: كُنا مع رسول الله ﷺ نحفر الخندق وما لنا طعام الاَّ خبز الشعير بإهالة سنخة. حَدَّثَنَا عُمَر بن عَبد الرحمن السلمي بالبصرة، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا أبو جناب القصاب سمعت زياد النميري يحلف بالله: لسمع أنس بن مالك يحلف بالله، سمع النبي ﷺ يقول: الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا عَبد الواحد _________ (^١) في مطبوعة ضعفاء ابن الجوزي: أبو، خطأ. بن غياث، حَدَّثَنا أبو جناب، حَدَّثني زياد النميري قال أبو جناب، وحلف ثلاثة أيمان بالله الذي لا اله الاَّ هو الرحمن الرحيم: أنه سمع أنس بن مالك، وحلف بالله الذي لا اله الاَّ هو الرحمن الرحيم، سمع النبي ﷺ يقول: الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا الأزرق بن علي، حَدَّثَنا يَحْيى بن أبي بُكَير، حَدَّثَنا الحسن بن صالح، عن جابر الجعفي عن زياد الجعفي عن زياد النميري، عَن أَنَس بن مالك قال: أتى رسول الله ﷺ شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال: الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب ابن آدم مني في هذه الشجرة. قال ابنُ عَدِي: ولزياد بن النميري غير ما ذكرت من الحديث عَن أَنَس، والذي ذكرت له من الحديث من يرويه عنه فيه طعن والبلاء منهم لا منه، وعندي إذا روى عن زياد النميري ثقة فلا بأس بحديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٢٩)]. • زِيَاد النميري. قَالَ ابن معِين: فِي حَدِيثه ضعف. وَقَالَ ابن عدي: وَعِنْدِي إِذا روى عَن زِيَاد ثِقَة فَلَا بَأْس بحَديثه، وَالَّذِي لَهُ من الحَدِيث من يرويهِ عَنهُ فِيهِ طعن، وَالْبَلَاء مِنْهُم لَا مِنْهُ. [مختصر الكامل (ص ٣٤٣)]. • زياد النُّميري. عن أنس بن مالك. وعنه عمرو بن سعيد. ليس بالقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٣٢)]. • زياد النميري. وزياد النميري، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٠٧)]. • زياد بن عبد الله النميري. يروي عن أنس. قال يحيى: لا شيء. وقال أبو حاتم الرازي وابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٠١)]. • زياد بن عبد الله النميري. صويلح، ابتلي برواة ضعفاء. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٨)]. • زياد بن عبد الله النميري. ضعيف. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٧٤)]. • زياد بن عبد الله النميري. بصري. عن أنس. وعنه سهيل بن أبى صالح، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره في الضعفاء أيضا، فقال: لا يجوز الاحتجاج به. قلت: فهذا تناقض. له في بناء المساجد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٨٤)]. • زياد بن عبد الله النميري. ضعفه ابن معين وغيره ووثقه ابن عدي، وتناقض فيه قول ابن حبان، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٧)].
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
زياد بن عبد الله النميري.
(^١). روى عن: أنس بن مالك. روى عنه: جابر الجُعْفِيُّ، وعَدِيّ بن أبي عُمارة، وصدقة بن يسار، وعمارة بن زاذان، وسُهيل بن أبي صالح، والحسن بن أبي الحسناء، ومحمد بن مسلم بن أبي الوَضَّاح، وأبو جناب عَوْن بن ذَكْوان. قال يحيى بن معين: ضعيف. وقال عباس، عن يحيى: ليس به بأس، قيل له: هو زياد أبو عَمَّار؟ قال: لا، حديث أبي عَمَّار ليس بشيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يُحْتَجُّ به. وقال ابن عدي: إذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه. روى له: أبو داود، والترمذي.
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
زياد بن عبد الله النميري
قال يعقوب بن سفيان: زياد النميري لا بأس به (^١). وقال يعقوب بن سفيان أيضًا: ميمون بن سياه لين الحديث، وكذلك يزيد الرقاشي وزياد النميري (^٢). وقال أيضًا: ميمون بن سياه ويزيد بن أبان الرقاشي وزياد النميري بعضهم قريب من بعض وفيهم ضعف (^٣). قال البزار: زياد النميري ليس به بأس، حدث عنه جماعة بصريون (^٤). قال الدارقطني: زياد النميري ليس بالقوي (^٥).
المجروحين لابن حبان ت حمدي — ابن حبان
زياد بن عبد الله النميري
(١) شيخ من أهل البصرة، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة، منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن زياد النميري؟ فقال: لا شيء.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
زياد بن عبد الله النميري
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل عن أيوب قال: قال ابن أبي مليكة: بلغني أن زياد النميري هذا يقول: إن ليلة من شعبان أفضل من كذا وكذا، ولو أنه عندي لضربت رأسه هنا بهذِه الخشبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٩٥)
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
زياد بن عبد الله النميري
ضعَّفه ابنُ معين، وأبو داود. * وقال ابنُ حبان: "منكر الحديث يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به". وقال أبو حاتم: "يكتب حديثه ولا يحتج به". مجلة التوحيد/ رمضان/ سنة ١٤١٩
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
زياد بن عبد الله النميري.
(^٢). عَن أَنسٍ. نَسَبَهُ عَدِيُّ بنُ أبي عُمَارَةَ. رَوى عنه سُهَيْلُ بنُ أبي صالِحٍ، وحَسَنُ بنُ أبي الحَسْنَاءِ، وعُمَارَةُ بنُ زَاذَانَ، هو البَصْرِيُّ (^٣).
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
زياد بن عبد الله النميري
زياد بن عبد الله النميري عن أنس وعنه عمارة بن زاذان وأبو سعيد المؤدب ضعيف وقد وثق حب ت *- زياد بن عبد الله عن عاصم بن محمد وعنه مسلم بن عبد الله مجهولان ق
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
زياد بن عبد الله، النميري.
. عَنْ أَنس، نَسَبَهُ عَدِي بْن أَبي عُمارة. رَوَى عَنه سُهَيل بْن أَبي صالح، وحسن بْن أَبي الحَسناء، وعُمارة بْن زاذان، هو البَصريّ.
الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي — ابن الجوزي
زِيَاد بن عبد الله النميري
زِيَاد بن عبد الله النميري يروي عَن أنس قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال — الخزرجي، صفي الدين
زِيَاد بن عبد الله النميري
(ت) زِيَاد بن عبد الله النميري عَن أنس وَعنهُ سهل بن أبي صَالح ضعفه ابْن معِين (٧) وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ فِي (ت) فَرد حَدِيث
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
زياد بن عبد الله، النميري.
، عَنْ أنس، نسبه عدي ابن أَبِي عمارة، روى عنهُ سهيل بْن أَبِي صالح وحسن بْن أَبِي الْحَسَناء وعمارة بْن زاذان، هو الْبَصْرِيّ.
الشيوخ
التلاميذ
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي1عمرو بن سعد الفدكي1عبد الرحمن القيسي1عبد الله بن وهب القرشيسهيل بن أبي صالح السمانعبد الله بن ذكوان القرشيعبد الصمد بن عبد الوارث التميميجابر بن يزيد الجعفيصالح بن بشير المريسلام بن سليم التميمينوح بن قيس الحدانيمحمد بن مسلم القضاعيعمارة بن زاذان الصيدلانيصدقة بن يسار الجزريعمر بن حفص العبدييوسف بن ميمون القرشيزائدة بن أبي الرقاد الباهليالسكن بن إسماعيل الأصمالحارث بن مسلم المقرئعدي بن أبي عمارة النميريعون بن ذكوان الحرشيعمر بن أبي حفصأحمد بن محمد السقطييعقوب بن الزبيرأنس بن محمدأبو مطرف السلمي
أحاديثه في المدونة
الكل٣السنن الكبرى للبيهقي١سنن الدارقطني١جامع الترمذي١
السنن الكبرى للبيهقي · ٧٥٤٥رَمَضَانَ فِي سَفَرٍ فَصَامَهُ وَوَافَقَهُ رَمَضَانُ فِي سَفَرٍ فَأَفْطَرَهُ "…سنن الدارقطني · ٢٠٢٧وَافَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فِي سَفَرِهِ فَصَامَ , وَوَافَقَ رَمَضَانَ فِي سَفَرِهِ فَأَفْطَرَ "…جامع الترمذي · ٣١٩"‏ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة