الاسم الكاملمحمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب
٤٦شيخاً
٢٧تلميذاً
٤قولاً نقدياً
٣١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
من الثقات المشهورين
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه مكحول ، يروي بن سويد الرملي
أبو سعد السمعاني
من ثقات المشايخ
ابن العماد الحنبلي
الحافظ الثقة الثبت
من كتب الرجال
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب
أبو عبد الرحمن البيروتي المعروف بمكحول الحافظ (٣) روى عن أبي الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي وسليمان بن سيف وصفوان بن عمرو الأصفر وأحمد بن محمد بن الحجاج ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (٤) والعباس بن الوليد ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني ومحمد بن عوف وعبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون وحاجب بن سليمان المنبجي ومحمد بن عبيد الله (٥) بن يزيد القردواني وعلي بن محمد بن أبي المضاء وأبي عمير عيسى بن محمد بن النحاس وعمر ابن حفص بن الوصابي ومحمد بن غالب الأنطاكي وأحمد بن المبارك وعبد الله (٦) بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ويزيد بن عبد الصمد وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي وأحمد بن عيسى بن زيد الخشاب وعبد الله بن عمرو الغزي (٧) ومحمد بن
_________
(١) في " ز ": " أبو هيثم " بدلا من " إبراهيم " والمثبت عن د
(٢) زيادة عن د راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٦٠
(٣) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٣ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٤ والعبر ٢ / ١٨٧ والوافي بالوفيات ٣ / ٣٤٦ وشذارت الذهب ٢ / ٢٩١ ومعجم البلدان ١ / ٥٢٥
(٤) في د: عبد الصمد
(٥) في د: عبد الله
(٦) في د: عبد
(٧) في د: عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي
هاشم البعلبكي وعلي بن محمد بن نفيل وأخطل بن الحكم ومحمد بن إسماعيل بن عليه وأحمد بن حرب الموصلي روى عنه أبو عبد الله بن مروان (١) وأبو بكر بن أبي دجانة وأبو الحسين محمد بن عبد الله (٢) الرازي ومحمد بن سليمان بن يوسف البندار وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن جعفر بن ربيعة (٣) الربعيان وأبو هاشم المؤدب وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان البعلبكي وأبو بكر بن المقرئ وأبو علي الحسن بن هارون بن عيسى وأبو القاسم إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل الحلبي وأبو أحمد الحاكم وأحمد ومحمد ابنا موسى بن الحسين بن السمسار وعلي بن الحسن بن رجاء بن طعان وأبو علي الحسن ابن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه وأحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي وعبد الوهاب الكلابي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي الحافظ وأبو الحسن علي بن الحسين بن بندار قاضي الرقة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس أنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السميساطي (٤) أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنا مكحول وهو محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي نا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي نا جعفر بن عون العمري قال إسماعيل بن أبي خالد أخبرناه قال قلت لعبد الله بن أبي (٥) أوفى أكان (٦) رسول الله (ﷺ) بشر خديجة رضي الله عن ها ببيت من قصب قال نعم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا سخب فيه ولا نصب أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب الشامي سكن بيروت يعرف بمكحول سمع إسحاق بن سويد ومحمد بن هاشم أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي قراءة أنا أبو علي الأهوازي
_________
(١) في د: روى عنه أحمد بن أبو عبد الله بن مروان
(٢) في د: " أبو الحسين الرازي " ولم يزد
(٣) في د: أبو سليمان بن زبر
(٤) في د: " السلمي السميساطي "
راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٧١
(٥) زيادة عن د
(٦) بالاصل: " كان " والمثبت عن د
إجازة قال قال لنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي في تسمية شيوخه محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي (١) أيوب أبو عبد الرحمن البيروتي مكحول سنة عشرين وثلاثمائة يعني مات قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد (٢) عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي (٣) قال سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة توفي أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب أبو عبد الرحمن (٤) مكحول البيروتي يوم الجمعة مستهل جمادى الآخرة
٦٥٤٠ -
ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان — شريف التشادي
محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب، أبو عبد الرحمن، الشامي، ثم البيروتي، المعروف بمكحول.
روى عن: إبراهيم بن عمرو بن بكر السَّكْسَكِيِّ، وأحمد بن حرب
_________
(^٧٤٢) "الأنساب" (٣/ ٣٨٧).
(^٧٤٣) "الأنساب" (١/ ٤٢٨).
الموصِلِيِّ، وأبي الحسين أحمد بن سليمان، وأحمد بن عبد الرحمن الكزبرَانِيِّ، وأحمد بن عيسى بن يزيد - وقيل: زيد - الخشاب، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحِمْصِيِّ، وأحمد بن محمد بن الحجاج، وأحمد بن المبارك، وأخطل بن الحكم، وجعفر بن أبان، وجعفر بن محمد بن الفضل الرَّاسِبِيِّ، وحاجب بن سليمان المنبجيِّ، وسليمان بن سيف، وصفوان بن عمرو الأصفر، والعباس بن الوليد بن مزيد، وعبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام، وعبد الله بن عمرو الغزيِّ، وعبد الله بن محمد بن عيشون الحرَّانِيِّ، وعبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، وعلي بن محمد بن أبي المضاء، وعلي بن محمد بن نفيل، وعمر بن حفص الوَصَّابِيِّ، وأبي عمير عيسى بن محمد النَّحَّاس، ومحمد بن إسماعيل بن علية، ومحمد بن خلف الدَّارِيِّ، ومحمد بن سعيد بن عيشون، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن عبيد الله بن يزيد القردوَانِيِّ الحرَّانِيِّ، ومحمد بن غالب الأنطاكِيِّ، ومحمد بن هاشم البَعْلبَكِّيِّ، ومزداد بن جميل، ويزيد بن سنان، ويزيد بن عبد الصمد، واليمان بن سعيد المِصِّيْصِّي، ويوسف بن سعيد.
روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه"، وأبو القاسم إبراهيم بن محمد بن أحمد محمويه النصرابَاذِيُّ النَّيْسَابورِيُّ الصُّوفِيُّ، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النَّسَويُّ الحافظ، وأحمد بن محمد بن علي بن هارون البَرْدَعِيُّ، وأحمد بن موسى بن الحسين السمسار، وأبو
القاسم إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل الحَلَبِيُّ، وأبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه، وأبو علي الحسن بن هارون بن عيسى، وأبو علي الحسين بن علي الحافظ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبَرانِيُّ في "معاجمه"، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ - مكاتبة -، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان البَعْلَبَكِّيُّ، وعبد الوهَّاب بن الحسن الكلابيُّ، وعلي بن الحسن بن رجاء بن طعان، وأبو الحسن علي بن الحسين بن بندار - قاضي الرَّقَّة -، وعلي بن عمر بن سهل أبو الحسن الحَرِيْرِيُّ، ومحمد بن إبراهيم القُرَشيُّ، ومحمد بن موسى بن الحسين السمسار، ومحمد بن سليمان بن البندار الرّبعِيُّ، وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن جعفر بن ربيعة الرّبعِيُّ، وأبو الحسين محمد بن عبد الله الرَّازِيُّ، وأبو أحمد الحاكم، وأبو بكر بن أبي دُجانة، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو سليمان بن زبر، وأبو عبد الله بن مروان، وأبو هاشم المؤدِّب.
قال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (١/ ٤٢٨): "من ثقات المشايخ".
ووصفه ابن عساكر في "التاريخ" (٥٣/ ٣٦٧)، بالحافظ.
وقال الذَّهبِيُّ في "سير الأعلام" (١٥/ ٣٣): "الحافظُ، الإمامُ، المحدِّثُ، الرَّحال … وكان ثقةً من أئمة الحديث".
وقال أيضًا في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٢١): "كان من الثقات المشهورين".
وقال أيضًا في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨١٤): "الحافظُ، المحدِّث … كان من الثقات العالمين بالحديث".
وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٩١): "الحافظُ، الثِّقةُ، الثَّبتُ".
له ترجمة في: "العبر" (٢/ ١٢)، و"طبقات الحفاظ" (٣٤١)، و"حسن المحاضرة" (٢/ ٣٠٠)، كلاهما للسيوطيِّ، و"الوافي بالوفيات" (٣/ ٣٤٦)، و"معجم البلدان" (١/ ٥٢٥)، و"الأعلام" (٦/ ٢٢٣).
وروايته في: "صحيح ابن حِبَّان" (ح ٨١٨) وغيره، و"الكامل" (٣/ ٣١٣)، و"المعجم الكبير" (ح ٧١٤١)، و"المعجم الأوسط" (ح ٦٨٩٧)، وغيرهما.
* توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.
*
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب — توفيق الزنتاني
محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب أبو عبد الرحمن البيروتي، ولقبه مكحول.
سمع: أبا عمير عيسى بن محمد النحاس، وأحمد بن سليمان الرّهاوي، وأحمد بن حرب الطائي، ومحمد بن إسماعيل بن علية، ومحمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم، وسلي بن سيف الحراني، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وحاجب بن سليمان المنبجي، وعلي بن محمد بن أبي المضاء، وطبقتهم
وعنه: أبو سليمان بن زبر، وأبو بكر الرّبعي، وأبو محمد بن ذكوان، وعَبد الوهاب الكلابي وعلي بن الحسين الأذني، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم، وآخرون.
قال الذَّهبي: الحافظُ الإمام المحدِّث الرّحال .. كان ثقة من أئمة الحديث.
وقال: مات في أول جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة.
"السير" (١٥/ ٣٣).
*
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب
أبو عبد الرحمن البيروتي، المعروف بمكحول الحافظ روى عن أبي الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي، بسنده إلى إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أكان رسول الله ﷺ بشر خديجة ببيت من قصب؟ قال: نعم. بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.
قال أبو سليمان بن زبر: سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة توفي أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول، يوم الجمعة مستهل جمادى الآخرة.
وقيل: مات سنة عشرين وثلاث مئة.