صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الرباط عند استحلال الغزاة الغنائم
Book 23, Hadith 4856
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ(ت ٣٢١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ(ت ٢٥٤هـ) سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٩٤هـ) أَبِي وَهْبٍ(ت ١٣٢هـ) مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ(ت ١٠٣هـ) عُتْبَةَ بْنِ النُّدَّرِ السُّلَمِيُّ(ت ٨٧هـ)
المتن
" إِذَا انْتَاطَ غَزْوُكُمْ ، وَكَثُرَتِ الْعَزَائِمُ ، وَاسْتُحِلَّتِ الْغَنَائِمُ ، فَخَيْرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عتبة بن الندر (صحابي · صحابي) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي (صدوق · السادسة) حدثنا سويد بن عبد العزيز (ضعيف جدا · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي (صدوق · من صغار العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنةالتدليس — مكحول · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جبير بن نفير (ت ٧٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٣٤
وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الرباط في سبيل الله›فضل الرباط في سبيل الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سويد بن عبد العزيز — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: علي بن بحر (ت ٢٣٤) ×١، محمد بن هاشم البعلبكي (ت ٢٥٤) ×١
الطبراني الكبير · ٣٣٤ (١٧/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله