أبو حاتم بن حبان البستي
كان يدلس عن غياث بن إبراهيم وغيره ، ويروي ما يسمع منهم مما وضعوه علي الثقات عن الثقات الذين رآهم ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ومرة : ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك ، وكان يدلس عن الكذابين
أبو حاتم الرازي
مضطرب الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي لم يكن محله محل الكذب
البخاري
كان يدلس عن غياث بن إبراهيم ، ولا يعرف صحيح حديثه من غيره
يحيى بن معين
قال في رواية معاوية : ليس بثقة ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : ضعيف ، وفي رواية عباس الدوري : كذاب وليس بشيء
أحمد بن حنبل
لا يكتب حديثه
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بثقة ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : منكر الحدبث ، يحدث بكذا ، وبكذا ، فجعل يعدد
أبو داود السجستاني
ضعيف ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : خارجة أودع كتبه عند غياث بن إبراهيم فأفسدها عليه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : هو عندنا ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو ممن يكتب حديثه وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه يغلط ولا يتعمد وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن رواه عنه فيكون ضعيفا وليس هو ممن يتعمد الكذب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
اتقي الناس حديثه فتركوه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين ، و إذا روى عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وقال : كنت أسمع أصحابنا يضعفونه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كان يرمى بالإرجاء
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس بالحافظ
أبو أحمد الحاكم
متروك الحديث
يعقوب بن شيبة السدوسي
ورد في الموسوعة العليمة الشاملة عن الحافظ يعقوب بن شيبة ، وقال هو ضعيف الحديث عند جميع أصحابنا
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
متروك الحديث
محمد بن عبد الله المخرمي
كيف أحدث عن رجل حدث نكد الحديث منكر ، وقد رأيت منه سهولة في أشياء ، فلم آمن أن يكون أخذه للحديث علي ذلك
ابن الجارود
ذكره في الضعفاء
أبو علي بن السكن
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الدمشقي
ذكره في الضعفاء
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين
أبو العرب القيرواني
ذكره في الضعفاء
يحيى بن يحيى الليثي
خارجة عندنا مستقيم الحديث ولم نكن ننكر من حديثه إلا ما يدلس عن غياث
الفضل بن موسى السيناني
وهاه