حميد بن مسعدة السامي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٤ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو علي ، أبو العباس
النسب والنسبةالسامي، الباهلي، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، أصبهان
الاسم الكاملحميد بن مسعدة بن المبارك
٥٢شيخاً
٧٤تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٢٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
صدوق
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : بصري ثقة
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني
كل حديث حميد فائدة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فهو شيخ مسلم في الصحيح ، وشيخ أصحاب السنن الأربعة ، ولا نعلم فيه جرحا
من كتب الرجال
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي، ويقال: أبو العباس.
(^١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحرب بن ميمون، وجعفر بن سُلَيْمَان، ويزيد بن زريع، وبشر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أَخْضر، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومَرْحُوم بن عبد العزيز، وحنظلة بن السدوسي (^٢)، وسفيان بن حَبِيب، ومحمد بن زياد العَنْبَرِيّ، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، والحسن بن محمد بن دَكّة، ومحمد بن إبراهيم بن الحَزَوَّز، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني. قال أبو حاتم: كتبتُ حَدِيثَه في سنة نَيِّف وأربعين ومئتين، فلما قَدِمت البصرة، كان قد مات، وكان صدوقًا. وقال أبو محمد بن حَيَّان: كان كاتب القاضي قدم أَصْبَهَان، وكان كاتبًا _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٥). (^٢) لم يورده المزي، وقال في تعقباته على المصنِّف: "ذكر في شيوخه حنظلة السدوسي وهو وهم، إنَّما يروى عن أصحابه". "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٩٦ حاشية ١). لابن أبي الشَّوارب، حَدَّثَ بأَصْبَهَان سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ثمَّ تَحوَّل إلى البصرة وتوفي سنة أربع وأربعين ومئتين.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي
أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي. • ت س -
الشيوخ
يزيد بن زريع العيشي62بشر بن المفضل الرقاشي55سفيان بن حبيب البصري43خالد بن الحارث الهجيمي22عبد الوارث بن سعيد العنبري11إسماعيل بن علية الأسدي5عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي5حماد بن زيد الأزدي4معتمر بن سليمان التيمي4حسان بن إبراهيم العنزي4سليم بن أخضر البصري4جعفر بن سليمان الضبعي2محمد بن خلاد الباهلي2الحصين بن نمير الواسطي2زياد بن الربيع اليحمدي2سفيان بن عيينة الهلالي1الفضيل بن سليمان النميري1حميد بن الأسود البصري1محمد بن حمران القيسي1عبيد الله بن شميط التميمي1سفيان الثوريمالك بن أنس الأصبحيابن أبي شيبة العبسيعبد العزيز بن محمد الدراورديخالد بن عبد الله الطحانسليمان بن حيان الجعفريعباد بن العوام الكلابيمحمد بن إبراهيم السلميالحسين بن محمد التميميعمر بن علي المقدميعبد الله بن يوسف الكلاعيالقاسم بن مالك المزنيالقاسم بن الفضل الحدانيسالم بن نوح البصرييوسف بن خالد السمتيعبد الرحمن بن عثمان الثقفيالفضل بن العلاء الكوفيعمر بن حمزة العدويحرب بن ميمون الأنصاريسهل بن أسلم العدويعمرو بن النعمان الباهليعرعرة بن البرند الناجييونس بن أرقم الكنديروح بن المسيب الكلبيحرب بن ميمون العبديعمرو بن حمزة القيسيأنيس بن سوار الجرميمالك بن سليمان النهشليالحارث بن وجيه البصريزهير بن حيان العدويالقاسم بن بلجمحمد بن زياد العنبري
التلاميذ
أبو داود السجستاني7الحسن بن سفيان الشيباني4إبراهيم بن إسحاق الأنماطي3محمد بن نصر المروزي1محمد بن سهل الرباطي1عبد الله بن سابور البغويأبو يعلى الموصليأحمد بن شعيب النسائيمحمد بن أبي عمر العدنيجعفر بن محمد الفريابيمحمد بن محمد الباغنديعبد الله بن أحمد الأهوازيمسلم بن الحجاج القشيريأحمد بن عمرو العتكيأحمد بن عمرو الشيبانيمحمد بن عيسى الترمذيمحمد بن جرير الطبريالفضل بن الحباب الجمحيموسى بن هارون البغداديإبراهيم بن إسحاق الحربيعبد الله بن ناجيةأحمد بن الحسن الصوفيالقاسم بن زكريا المطرززكريا بن يحيى الساجيالحسن بن علي المعمريابن ماجة القزوينيالحسين بن إسحاق التستريمحمد بن يحيى بن مندةعلي بن عبد الرحمن المخزوميمحمد بن يحيى الوراقعبد الله بن محمد النيسابوريإسحاق بن إبراهيم المنجنيقيعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقوليعبد الملك بن محمد الفاكهيالهيثم بن كليب الشاشيإبراهيم بن متويه الأصبهانيعلي بن عبد الحميد الغضائريمحمد بن بشر بن مطرمحمد بن عبد الله الضبيموسى بن زكريا التستريأحمد بن حماد القرشيأحمد بن بشر المرثديمحمد بن أبان الأصبهانيجعفر بن أحمد الجرجرائيأحمد بن جعفر الرازيمحمد بن إبراهيم الحزوريزكريا بن داود الخفافمحمد بن منصور المروزيمحمد بن إدريس الساميمحمود بن الفرج الوذنكاباذيالحسن بن علي البصريالحسن بن محمد المعدلعمر بن عبد الله الهمدانيمحمد بن شيروية النيسابوريأحمد بن محمد الأصبهانيعبد الرحمن بن أحمد الزهريأحمد بن محمد الأصبهانيأحمد بن يحيى الأصبهانيأحمد بن حمويه الثقفيإبراهيم بن محمد السكريعامر بن محمد القرمطيالفتح بن إدريس الكاتبإبراهيم بن جعفر الأشعريالقاسم بن محمد البرتيجعفر بن محمد بن الصباحمحمد بن جعفر الأشعريمحمد بن عبد الله الرازيأبو الأحوص المخرميأحمد بن محمد بن أبي خالدإبراهيم بن جعفر الأشعريعمرو بن نصير القرشيأحمد بن النضر الغسانيأحمد بن إبراهيم الحنفيعلي بن أحمد البغدادي
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤٧السنن الكبرى للنسائي١٠٠سنن النسائي٥٧جامع الترمذي٢٨سنن ابن ماجه٢١سنن أبي داود١٤السنن الكبرى للبيهقي١٢صحيح مسلم٧صحيح ابن حبان٦سنن الدارقطني١الشمائل المحمدية١
السنن الكبرى للبيهقي · ٧٣٢٥أَحْسَنَ مَا يَقْدِرُ لَهُ أَنَّا رَأَيْنَا هِلالَ شَعْبَانَ لِكَذَا أَوْ كَذَا ، وَالصَّوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِكَذَا وَكَذَا ، إِلا أَنْ تَرَوَا الْهِلالَ ق…سنن الدارقطني · ٣٨٧٨إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا ، قَالَ : فَجَعَلَهَا عُمَرُ لا تُبَاعُ وَلا تُوهَبُ وَلا تُورَثُ , وَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَال…صحيح ابن حبان · ١٢٠٠" تَأْخُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً ، فَتَتَوَضَّئِينَ بِهَا " . قَالَتْ : كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ت…صحيح ابن حبان · ١٧٤٣" مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَاتَّقِ اللَّهَ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ "…صحيح ابن حبان · ٣٠٠٣" لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٣١" قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَقَرَنَ الْقَوْمُ مَعَهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٣٣" هُوَ كَلامُ الرَّجُلِ : كَلا وَاللَّهِ ، بَلَى وَاللَّهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٥٤٧أَلا تُرِيحُ كَاتِبَكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَنَامُ قَبْلَهَا ، وَلا يَتَحَدَّثُ بَعْدَهَا "…سنن ابن ماجه · ١٨٣إِنِّي سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ يُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ أَوْ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ‏.‏ قَالَ…سنن ابن ماجه · ٨٥٩إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، صَنَع…سنن ابن ماجه · ٩٦١"‏ أَلاَ يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٨٥ـ يُوجِزُ وَيُتِمُّ الصَّلاَةَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٠٤٦كَانَتِ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ الأَوَّل…سنن ابن ماجه · ١٤٧٨مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَلْيَحْمِلْ بِجِوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٤٠"‏ مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ: فَسُئِلَ نَبِيُّ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ ال…سنن ابن ماجه · ١٦٥٩"‏ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٢٦"‏ لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمُصَّهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٩٣٨"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٠٤٠"‏ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٩٠"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٢٥٤ـ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ - قَالَ أَحَدُهُمَا وَالْمِل…سنن ابن ماجه · ٢٤١٢"‏ مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنَ الْكِبْرِ وَالْغُلُولِ وَالدَّيْنِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤٦٥"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلاَ يُكْرِيهَا بِطَعَامٍ مُسَمًّى ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٥٥١إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَذِنَتْ لَهُ رَجَمْتُهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣١٤٥ـ نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ ‏.‏…
السابقصفحة ٢ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة