الدارقطني
الطبقة ١٦ · ٣٠٦ – ٣٨٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو الحسن
اللقبالحافظ
النسب والنسبةالدارقطني، البغدادي
بلد الإقامةالكوفة ، البصرة ، بغداد ، مصر ، الشام ، دار القطن ، مكة ، المدينة
الاسم الكاملعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
٥٥٥شيخاً
١٢٨تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٤٣٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
إن كان كتاب العلل الموجود قد أملاه الدارقطني من حفظه ، فهذا أمر عظيم ، يقضى به أنه أحفظ أهل الدنيا ، وهنا يخضع للدارقطني ولسعة حفظه الجامع لقوة الحافظة ، ولقوة الفهم والمعرفة ، وإن شئت أن تبين براعة هذا الإمام الفرد فطالع العلل له ، فإنك تندهش ويطول تعجبك ، ومرة : من بحور العلم وأئمة الدنيا ، الحافظ شيخ الاسلام ، صاحب التصانيف العجيبة في العلل والسنن وغيرها ، ومرة : بريء من التشيع
الخطيب البغدادي
كان فريد عصره ، وقريع دهره ، ونسيج وحده ، وإمام وقته ، انتهى إليه علم الأثر والمعرفة بالعلل وأسماء الرجال ، مع الصدق والأمانة ، والفقه والعدالة ، وصحة الاعتقاد ، وسلامة المذهب ، والاضطلاع من علوم سوى الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء
أبو عبد الله الحاكم
صار أوحد عصره في الحفظ والفهم والورع ، إماما في القراءات والنحو ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها ، وسئل : هل رأيت مثل الدارقطني؟ فقال : إنه لم ير مثل نفسه ، فكيف أنا ، ومرة : دخل الشام ومصر على كبر السن ، وحج واستفاد وأفاد ، ومصنفاته يطول ذكرها
أبو القاسم بن عساكر
أوحد عصره في الحفظ ومرة : انتهي اليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال وأحوال الرواة مع الصدق والأمانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب
أبو الفرج ابن الجوزي
فريد عصره ، وإمام وقته ، انتهى إليه علم الأثر والمعرفة بأسماء الرجال ، وعلل الحديث
أبو سعد السمعاني
كان أحد الحفاظ المتقنين المكثرين ، وكان يضرب به المثل في الحفظ
عبد الغني بن سعيد الأزدي
أحسن الناس كلاما علي حديث رسول الله ثلاثة منهم علي بن عمر الدارقطني في وقته
ابن العماد الحنبلي
الإمام الحافظ الكبير ، شيخ الإسلام ، إليه النهاية في معرفة الحديث وعلومه ، وكان يدعى أمير المؤمنين في الحديث
السخاوي
به ختم معرفة العلل
أبو بكر البرقاني
كان يملي على العلل من حفظه
أبو القاسم الأزهري
كان إذا ذوكر شيئا من العلم ، أي نوع كان ، وجد عنده منه نصيب وافر
عبد الرءوف المناوي
صاحب المصنفات ، وسيد أهل عصره
ابن قاضي شهبة
ذكره في طبقات الشافعية ، وقال : صاحب المصنفات المفيدة
ابن خلكان
الحافظ المشهور ، كان عالما حافظا فقيها ، انفرد بالإمامة في علم الحديث
عماد الدين بن كثير الدمشقي
كان من صغره موصوفا بالحفظ الباهر ، والفهم الثاقب ، والبحر الزاخر ، صنف وأجاد وأفاد ، وأحسن النظر والتعليل
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٢٤السنن الكبرى للبيهقي٤٢٢المستدرك على الصحيحين٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٣الْقُلَّتَيْنِ يَعْنِي الْجَرَّتَيْنِ الْكِبَارَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢١٩إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ , فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا , وَلا يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٢٧مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، إِلا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً بِمَا يَصْنَعُ , قَالَ : جِئْتُ أَسْأَلُكَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٥٦الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَخْلَعْهُمَا , قَالا : " يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٦١فَمَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٣٧نُغَسِّلُ الْمَيِّتَ , فَمِنَّا مَنْ يَغْتَسِلُ وَمِنَّا مَنْ لا يَغْتَسِلُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٩٨٤السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠١٩حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكِ ؟ فَقَالَ : لا ، قَالَ : عَنْ نَفْسِكِ فَلَبِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٢٣أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ هَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٢٤حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٣٩حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لا تَحُجُّوا ، قِيلَ : فَمَا شَأْنُ الْحَجِّ ؟ قَالَ : يَقْعُدُ أَعْرَابُهَا عَلَى أَذْنَابِ أَوْدِيَتِهَا فَلا يَصِلُ إِلَى الْحَجِّ أَحَدٌ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٥٧مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨١٧١حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ حِجَجٍ : حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ , وَحَجَّةً قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٢٦٧اغْتَسَلَ لإِحْرَامِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٣٧٤لُبْسِ الْقَمِيصِ وَالأَقْبِيَةِ , وَالسَّرَاوِيلاتِ , وَالْخُفَّيْنِ إِلا أَنْ لا يَجِدَ نَعْلَيْنِ , وَلا يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ يَع…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٣٧٨الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ , وَيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٤٤٥الْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ , وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ , وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَفْقَأُ الْقُرْحَةَ , وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفْرُهُ أَمَاطَ عَنْهُ الأَذَى "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٦٦٣اسْعَوْا ، فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٩١٥ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : ارْمِ وَلا حَرَجَ , قَالَ آخَرُ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ قَالَ : اذْبَحْ وَلا حَرَجَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٤٢نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٥٦مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَشَارَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَسَلْهُ ، قَالَ شُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُل…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٧٣رَجُلا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ , فَقَالَ : يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ …السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٩٨يَوْمُ عَرَفَةَ : الْيَوْمُ الَّذِي يُعَرِّفُ النَّاسُ فِيهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩١٣٧فِي حَمَامِ الْحَرَمِ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ , وَفِي بَيْضَتَيْنِ دِرْهَمٌ ، وَفِي النَّعَامَةِ جَزُورٌ , وَفِي الْبَقَرَةِ بَقَرَةٌ , وَفِي الْحِمَارِ بَقَرَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٩١٤٨الضَّبُعُ صَيْدٌ ، وَجَعَلَ فِيهِ كَبْشًا "…
السابقصفحة ٣ من ١٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة