رَوْح بن الفَرَج القَطَّان [١] .
أَبُو الزنْباع المصري.
محدّث مكثر مقبول.
سَمِعَ: أبا عاصم صالح كاتب اللَّيْث، وعبد الغفار بن داود، وَسَعِيد بن عُفَيْر، وَيَحْيَى بن سُلَيْمَان الْجُعْفِيّ، ويوسف بن عَدِيّ، وَيَحْيَى بن بُكَيْر.
وَعَنْهُ: أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ، وعبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق، وعَليَّ بن محمد الواعظ، وَأَحْمَد بن الحَسَن بن عُقْبَة الرَّازِيّ، وَسُلَيْمَان الطَّبَرَانيّ، وآخرون.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر البزار في «مسنده» وَقَالَ: يُقَالُ ليس بمصر أوثق ولا أصدق منه.
وَقَالَ الطَّحَاوِيّ: كَانَ من أوثق النَّاس [٢] .
وَقَالَ ابن قُديد: رفعه الله بالعلم والصدق [٣] .
تُوُفِّي في ذي القِعْدَة سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
_________
[١] انظر عن (روح بن الفرج) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٦٣، والروض البسّام لتمّام ١/ ٣١٨ رقم ٢٩٥، والولاة والقضاة للكندي ٤٢٣، ٤٥٠، ٥٥١، والإيمان لابن مندة، رقم الحديث ٥٤٨، وسنن الدارقطنيّ ١/ ٦٨ رقم ١١ و١/ ٧٦ رقم ١٠، و٢/ ١٧١ رقم ١، وتهذيب الكمال ٩/ ٢٥٠، ٢٥١ رقم ١٩٣٥، والديباج المذهب لابن فرحون ٢/ ٣٦٥، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٩٧، ٢٩٨ رقم ٥٥٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٤ رقم ١١٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٨.
[٢] الولاة والقضاة ٤٢٣.
[٣] ووثّقه الدارقطنيّ في سننه ٢/ ١٧١.
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
رَوْح بن الفَرَج القَطَّان١.
رَوْح بن الفَرَج القَطَّان١.
أَبُو الزنْباع المصري.
محدّث مكثر مقبول.
سَمِعَ: أبا عاصم صالح كاتب اللَّيْث، وعبد الغفار بن داود، وَسَعِيد بن عُفَيْر، وَيَحْيَى بن سُلَيْمَان الْجُعْفِيّ، ويوسف بن عَدِيّ، وَيَحْيَى بن بُكَيْر.
وَعَنْهُ: أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ، وعبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق، وعَليَّ بن محمد الواعظ، وَأَحْمَد بن الحَسَن بن عُقْبَة الرَّازِيّ، وَسُلَيْمَان الطَّبَرَانيّ، وآخرون.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر البزار في مسنده وَقَالَ: يُقَالُ: ليس بمصر أوثق ولا أصدق منه.
وَقَالَ الطَّحَاوِيّ: كَانَ من أوثق النَّاس.
وَقَالَ ابن قُديد: رفعه الله بالعلم والصدق.
تُوُفِّي في ذي القِعْدَة سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
روح بن الفرج القطان
أبو الزنباع المصري.
روى عن: يوسف بن عدي، وعمرو بن خالد الحراني، وسعيد بن عفير، وأبي صالح كاتب الليث عبد الله بن صالح، ويحيى بن بكير، وغيرهم.
وعنه: المحاملي، والطحاوي، وعلي بن محمد المصري، وعبد الله بن إسحاق، وأبو العباس الأصم، والطبراني.
وكان من الثقات.
وقال ابن يونس: توفي في ذي القعدة سنة (٢٨٢)، وكان مولده في سنة (٢٠٤).
قلت: قال الكندي في الموالي: كان من أوثق الناس.
وقال ابن قديد: ذاك رجل نفسه، رفعه الله بالعلم والصدق.
وقال الخطيب: كان ثقة.
• تمييز -