محمود بن الحسن الوراق الشاعر.

محمود بن الحسن الوراق الشاعر. أكثر القول في الزهد والأدب. رَوَى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو العباس بن مسروق، وغيرهما، ويقال: إنه كان نخاسا يبيع الرقيق، ومات في خلافة المعتصم. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي قال: قال أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني محمود بن الحسن الوراق قوله [من الوافر]: رجعت على السفيه بفضل حلمي. . . فكان الحلم عنه له لجاما وظن بي السفاه فلم يجدني. . . أسافهه وقلت له سلاما فقام يجر رجليه ذليلا. . . وقد كسب المذلة والملاما وفضل الحلم أبلغ في سفيه. . . وأحرى أن تنال به انتقاماأخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا أبو الحسن علي بن موسى الرزاز قال: حدثنا قاسم الأنباري قال: حدثني أبو بكر الطالقاني، عن أبيه قال: كنت جالسا عند محمود الوراق، والناس يعزونه، عن جاريته نشو، وكان قد أعطي بها آلافا من الدنانير، وإذا بعض المعزين يكرر ذكر فضلها عنده ليحزنه ففطن له فأنشأ يقول [من الوافر]: ومنتصح يكرر ذكر نشو. . . ليحدث لي بذكراها اكتئابا أقول وعد ما كانت تساوي. . . سيخلفه الذي خلق الحسابا عطيته إذا أعطى سرورا. . . وإن أخذ الذي أعطى أثابا فأي النعمتين أعم فضلا. . . وأكرم في عواقبها إيابا أنعمته التي أهدت سرورا. . . أم الأخرى التي أهدت ثوابا بل الأخرى وإن نزلت بكره. . . أحق بصبر من صبر احتسابا ولمحمود أيضا [من مجزوء الكامل]: كبر الكبير عن الأدب. . . أدب الكبير من التعب حتى متى وإلى متى. . . هذا التمادي في اللعب والرزق لو لم تأته. . . لأتاك عفوا من كثب إن نمت عنه لم ينم. . . حتى يحركه السبب أخبرني الأزهري قال: حدثنا محمد بن جعفر النجار قال: أخبرنا أبو محمد العتكي قال: حدثنا يموت بن المزرع، عن الجاحظ قال: طلب المعتصم جارية كانت لمحمود الوراق، وكان نخاسا بسبعة آلاف دينار فامتنع محمود من بيعها فلما مات محمود اشتريت للمعتصم من ميراث محمود بسبعمِائَة دينار فلما دخلت إليه قال لها: كيف رأيت؟ تركتك حتى اشتريتك من سبعة آلاف بسبعمِائَة قالت: أجل إذا كان الخليفة ينتظر بشهواته المواريث فإن سبعين دينار كثيرة في ثمني فضلا عن سبعمِائَة دينار فأخجلته. ٧٠٢٥ -

٧٠٧٢ - محمود بن الحسن، الورّاق الشّاعر (¬١): أكثر القول في الزهد والأدب. روى عنه أبو بكر بن أبي الدّنيا، وأبو العبّاس ابن مسروق، وغيرهما. ويقال: إنه كان نخاسا يبيع الرقيق، ومات فيخلافة المعتصم. أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل، أخبرنا أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي قال: قال أبو بكر بن أبي الدّنيا، أنشدني محمود بن الحسن الورّاق قوله: رجعت على السفيه بفضل حلمي … فكان الحلم عنه له لجاما وظن بي السفاه فلم يجدني … أسافهه وقلت له سلاما فقام يجر رجليه ذليلا … وقد كسب المذلة والملاما وفضل الحلم أبلغ في سفيه … وأحرى أن تنال به انتقاما أخبرنا الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا أبو الحسن علي بن موسى الرّزّاز، حدّثنا قاسم الأنباريّ، حدثني أبو بكر الطّالقانيّ عن أبيه قال: كنت جالسا عند محمود الورّاق والناس يعزونه عن جاريته نشو، وكان قد أعطى بها آلافا من الدنانير، وإذا بعض المعزين يكرر ذكر فضلها عنده ليحزنه، ففطن له فأنشأ يقول: ومنتصح يكرر ذكر نشو … ليحدث لي بذكراها اكتئابا أقول- وعد ما كانت تساوي … سيخلفه الذي خلق الحسابا عطيته إذا أعطى سرورا … وإن أخذ الذي أعطى أثابا فأي النعمتين أعم فضلا … وأكرم في عواقبها إيابا أنعمته التي أهدت سرورا … أم الأخرى التي أهدت ثوابا بل الأخرى وإن نزلت بكره … أحق بصبر من صبر احتساباولمحمود أيضا: كبر الكبير عن الأدب … أدب الكبير من التعب حتى متى وإلى متى … هذا التمادي في اللعب؟ والرزق لو لم تأته … لأتاك عفوا من كثب إن نمت عنه لم ينم … حتى يحركه السبب أخبرني الأزهري، حدّثنا محمّد بن جعفر النّجّار، أخبرنا أبو محمّد العتكيّ، حدّثنا يموت بن المزرع عن الجاحظ قال: طلب المعتصم جارية كانت لمحمود الورّاق وكان نخاسا بسبعة آلاف دينار، فامتنع محمود من بيعها، فلما مات محمود اشتريت للمعتصم من ميراث محمود بسبعمائة دينار. فلما دخلت إليه قال: كيف رأيت؟ تركتك حتى اشتريتك من سبعة آلاف بسبعمائة. قالت: أجل، إذا كان الخليفة ينتظر بشهواته المواريث فإن سبعين دينارا كثيرة في ثمني، فضلا عن سبعمائة دينار فأجلته.