Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سهل الصّعلوكىّ الفقيه، الخراسانىّ، الحنفىّ

سهل الصّعلوكىّ الفقيه، الخراسانىّ، الحنفىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1057, entry [1014]866 chars
    ٩٤٥ - سهل الصّعلوكىّ الفقيه، الخراسانىّ، الحنفىّ (¬*) كذا ذكره فى «الجواهر المضيّة»، وقال: إنّه جمع بين رياستى الدّين والدّنيا، وإنه خرج يوما وهو فى موكبه يهودىّ، فى أطمار رثّة، وقال له: ألستم تروون عن نبيّكم، أن الدّنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر، وأنا عبد كافر، وترى حالى، وأنت مؤمن، وترى حالك! فقال ل…
    ▸ expand full passage (866 chars)
    ٩٤٥ - سهل الصّعلوكىّ الفقيه، الخراسانىّ، الحنفىّ (¬*) كذا ذكره فى «الجواهر المضيّة»، وقال: إنّه جمع بين رياستى الدّين والدّنيا، وإنه خرج يوما وهو فى موكبه يهودىّ، فى أطمار رثّة، وقال له: ألستم تروون عن نبيّكم، أن الدّنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر، وأنا عبد كافر، وترى حالى، وأنت مؤمن، وترى حالك! فقال له، على البديهة: إذا صرت غدا إلى عذاب الله كانت هذه جنّتك، وإذا صرت أنا إلى نعيم الله ورضوانه، كان هذا سجنى. فعجب الخلق من فهمه وبداهته. ذكر هذه الترجمة هكذا القرطبىّ، فى كتاب «قمع الحرص». انتهى نقلا من «الجواهر». قلت: ذكر سهل هذا من أئمّة الحنفيّة، وهم من صاحب «الجواهر»؛ فإنّ الرجل كان شافعىّ المذهب، كما نصّ عليه الذّهبىّ فى «تاريخ الإسلام» وغيره، وقد ذكر له ابن السّبكىّ فى «طبقات الشافعية» (¬١) ترجمة حافلة، ومنشأ الوهم من قول القرطبىّ وقول أكثر المؤرّخين فى ترجمته «الحنفىّ». ومرادهم بذلك النّسبة إلى بنى حنيفة، القبيلةالمشهورة، لا إلى المذهب،/والله ﵎ أعلم. ***

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 801, entry [734]489 chars
    ٦٣٣ - سهل الصّعلوكىّ الفقيه، الخراسانىّ، الحنفىّ (¬**) ممّن جمع رئاسة الدّين والدّنيا.خرج عليه يوما وهو فى موكبه من سجن لحّام يهودىّ، فى أطمار سخم (¬١) من دخانه، قال: ألستم تروون عن نبيّكم أن الدّنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر، وأنا عبد كافر، وترى حالى، وأنت مؤمن، وترى (¬٢) حالك! فقال له، على البديهة: إذا صرت غدا إلى عذاب الله كانت هذه (¬٣) جنّتك، وإذا صرت أنا إلى نعم (¬٤) الله ورضوانه، كان هذا (¬٥) سجنى. فعجب الخلق من فهمه وبداهته. ذكر هذه الترجمة هكذا القرطبىّ، فى كتاب «قمع الحرص». ***