مسلم بن الحارث

مسلم بن الحارث، ويقال: الحارث بن مسلم التميمي. روى عن النبي ﵌ في الدعاء عند الانصراف من صلاة المغرب. روى حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني، اختلف عليه فيه. قال البرقاني: قلت للدارقطني: مسلم بن الحارث بن مسلم عن أبيه! فقال: مجهول لا يروي عن أبيه غيره، توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان. قلت: وصحح البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والترمذي، وابن قانع وغير واحد أن مسلم بن الحارث هو صحابي روى هذا الحديث. وأخرج ابن حبان الحديث في صحيحه من مسند الحارث بن مسلم. والذي يترجح ما قاله البخاري أن صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور رويا عن عبد الرحمن بن حسان الذي مدار الحديث عليه فقالا: عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن أبيه. ورواه وليد بن مسلم فاختلف عليه، فقال داود بن رشيد وهشام بن عمار وعمرو بن عثمان الحمصي، وعلي بن سهل الرملي، ومؤمل بن الفضل الحراني عنه عن عبد الرحمن عن مسلم بن الحارث بن مسلم عن أبيه. وقال محمد بن مصفى وعبد الوهاب بن نجدةومحمد بن الصلت عن الوليد كقول صدقة بن خالد. ومحصل ذلك الاختلاف في الصحابي، هل هو الحارث بن مسلم أو مسلم بن الحارث؟ وفي التابعي كذلك، ولم أجد في التابعين توقيفا إلا ما اقتضاه صنيع ابن حبان حيث أخرج الحديث في صحيحه، وقد جزم الدارقطني بأنه مجهول، والحديث الذي رواه أصله تفرد به ما رأيته إلا من روايته، وتصحيح مثل هذا في غاية البعد، لكن ابن حبان على عادته في توثيق من لم يرو عنه إلا واحد إذا لم يكن فيما رواه ما ينكر. • ت -

٤٥٧٩ - مسلم بن الحارث صحب النّبيّ، ﷺ، ونزل الشأم. وقال الوليد بن مسلم: حدّثنا عبد الرّحمن بن حسّان الكِنانيّ قال: حدّثنا الحارث بن مسلم بن الحارث التميميّ عن أبيه قال: بعثنا رسول الله، ﷺ، فى سريّة فلمّا دنونا من الحصن سمعنا ضَوْضاء أهله فاستحثثتُ فرسى فأتيتُهم فقلتُ: قولوا لا إله إلا الله تَحْتَرِزوا، فقالوا: لا إله إلا الله، فقال أصحابنا: حَرَمْتَنا الغنيمة بعد أن بَرَدَتْ فى أيدينا، فلمّا قدمنا على رسول الله، ﷺ، أُخبر بذلك فحَسّنَ لى ما صنعتُ وقال لى: إنّ لك من الأجر بعَدَد كلّ إنسان منهم كذا وكذا، ثمّ قال: أكْتُبُ لك كتابًا أوصى بك أئمّة المسلمين بعدى، قال: فكتب لى كتابًا وختمه، فلمّا قُبض النّبيّ، ﷺ، أتيتُ أبا بكر بالكتاب ففَضّه وأعطانى شيئا ثمّ ختمه، فلمّا قُبض أبو بكر أتيت عمر بن الخطّاب بالكتاب ففضّه وأعطانى شيئًا ثمّ ختمه، فلمّا استخلف عثمان أتيتُه بالكتاب ففضّه وقرأه فأعطانى شيئًا ثمّ ختمه، فلمّا استخلف عمر بن عبد العزيز بعث إلى الحارث بن مسلم فأتاه فأعطاه شيئًا وقال: لو أردتُ لوصلتُ إليك، ولكنى أردتُ أن تحدّثنى بحديثك عن أبيك عن النّبيّ، ﷺ، فحدّثتُه به. * * *

١٠٠٩ - مسلم بن الحارث (¬١): وقيل: الحارث بن مسلم، عن النَّبِيِّ ﷺ في الدعاء بعد المغرب، أخرجه أبو داود بالوجهين (¬٢)، وقيل فيه: عن أبيه عن النَّبِيِّ ﷺ، فيكون الأول مرسلاً (¬٣). قال المُراجع: الصحيح الحارث بن مسلم عن أبيه فقد رواه جماعة من الثقات وهم محمد بن شعيب (سنن أبي داود ٤/ ٤٨١ رقم ٥٠٧٩) وصدقة بن خالد (المعجم الكبير ١٩/ ٤٣٣ رقم ١٠٥٢) والوليد بن مسلم وجاء التصريح بالتحديث والسماع في كافة السند (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٧٩٤ رقم ٢٠٩٨) جميعهم عن عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم عن أبيه عن النبي ﷺ. وخالفهم الوليد بن مسلم فرواه عن عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث عن أبيه عن النبي ﷺ (عمل اليوم والليلة للنسائي ١٨٨/ ١١٠) ولم يأتي بالتحديث بكافة السند فلا يقبل من الوليد فقد كان يدلس تدليس التسوية (تقريب التهذيب رقم ٧٤٥٦).

١٠٠٩ - مسلم بن الحارث (¬١): وقيل: الحارث بن مسلم، عن النَّبِيِّ ﷺ في الدعاء بعد المغرب، أخرجه أبو داود بالوجهين (¬٢)، وقيل فيه: عن أبيه عن النَّبِيِّ ﷺ، فيكون الأول مرسلاً (¬٣). قال المُراجع: الصحيح الحارث بن مسلم عن أبيه فقد رواه جماعة من الثقات وهم محمد بن شعيب (سنن أبي داود ٤/ ٤٨١ رقم ٥٠٧٩) وصدقة بن خالد (المعجم الكبير ١٩/ ٤٣٣ رقم ١٠٥٢) والوليد بن مسلم وجاء التصريح بالتحديث والسماع في كافة السند (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٧٩٤ رقم ٢٠٩٨) جميعهم عن عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم عن أبيه عن النبي ﷺ. وخالفهم الوليد بن مسلم فرواه عن عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث عن أبيه عن النبي ﷺ (عمل اليوم والليلة للنسائي ١٨٨/ ١١٠) ولم يأتي بالتحديث بكافة السند فلا يقبل من الوليد فقد كان يدلس تدليس التسوية (تقريب التهذيب رقم ٧٤٥٦).

٤٨٩٦ - مُسْلِم بن الحَارِث (ب د ع) مُسْلِم بن الحَارِث الخُزَاعي، ثم المُصْطَلِقِي. روى يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي، أخبرني أبي، عن أبيه قال: كنت عند رسول اللَّه ﷺ ومنشد ينشد قول سُويد بن عامر المصطلقي (¬٢): لَا تَأْمَنَنَّ وَإنْ أَمْسَيتَ فِي حَرَم … إنَّ المَنَايَا بِجَنْبَيْ كُلِّ إنْسَانِ (¬٣) وَاسْلك طَرِيقَكَ تَمْشِي غَيْرَ مُخْتَشِع … حَتَّى تُلَاقِيَ ما يَمْنى لَكِ المَانِي (¬٤) وَكُلُّ ذِي صَاحِبٍ يَوْماً مُفَارِقُه … وَكل زَادٍ وَإنْ أَبْقَيْتَهُ فَانِ وَالخَيْرُ وَالشَّرُ مَقْرُونَانِ فِي قَرَن … بِكُلّ ذَلِكَ يَأتِيكَ الجَدِيدَانِ فقال رسول اللَّه ﷺ: لو أدرك هذا الإسلام لأسلم. فبكى أبي، فقلت: يا أبت، أتبكي لمشرك مات في الجاهلية؟! فقال: يا بني، واللَّه ما رأيت مشركاً خيراً من سويد بن عامر. وقال الزبير بن بكار: هذا الشعر لأبي قلابة الشاعر الهذلي قال هو أوّل من قال الشعر من هذيل قال واسم أبي قلابة: الحارث بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لِحيان بن هُذَيل (¬٥). قال أبو عمر: ورواية يزيد بن عمرو أثبت من قول الزبير. أخرجه الثلاثة.

٤٩٠٣ - مسلم بن الحارث ب د ع: مسلم بْن الحارث الخزاعي ثُمَّ المصطلقي روى يزيد بْن عَمْرو بْن مسلم الخزاعي، أَخْبَرَنِي أَبِي، عن أبيه، قَالَ: كنت عند رَسُول اللَّهِ ﷺ ومنشد ينشد قول سويد بْن عَامِر المصطلقي: لا تأمنن وَإِن أمسيت فِي حرم … إن المنايا بجنبي كل إنسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع … حَتَّى تلاقي ما يمنى لك الماني وكل ذي صاحب يوما مفارقه … وكل زاد وَإِن أبقيته فان والخير والشر مقرونان فِي قرن … بكل ذَلِكَ يأتيك الجديدان فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «لو أدرك هَذَا الإسلام لأسلم»، فبكى أَبِي، فقلت: يا أبت، أتبكي لمشرك مات فِي الجاهلية؟ فقال: يا بني، والله ما رأيت مشركا خيرا من سويد بْن عَامِر. وقال الزبير بْن بكار: هَذَا الشعر لأبي قلابة الشاعر الهذلي، قَالَ: هُوَ أول من قَالَ الشعر من هذيل، قَالَ: واسم أَبِي قلابة: الحارث بْن صعصعة بْن كعب بْن طابخة بْن لحيان بْن هذيل. قَالَ أَبُو عمر: ورواية يزيد بْن عَمْرو أثبت من قول الزبير. أخرجه الثلاثة.