Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ

زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 16 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
1
Assessment hints
12
Known assessors
12

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 16 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages12 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 3, page 331, entry 7041,604 chars
    ### $ 704 ت الترمذي زياد بن المنذر الهمداني ويقال النهدي ويقال الثقفي أبو ~~الجارود الأعمى الكوفي روى عن عطية العوفي وأبي الجحاف داود بن أبي عوف ~~وأبي الزبير والأصبغ بن نباتة وأبي بردة بن أبي موسى وأبي جعفر الباقر وعبد ~~الله بن الحسن بن الحسن والحسن البصري ونافع بن الحارث وهو نفيع أبو داود ~~الأعم…
    ▸ expand full passage (1,604 chars)
    ### $ 704 ت الترمذي زياد بن المنذر الهمداني ويقال النهدي ويقال الثقفي أبو ~~الجارود الأعمى الكوفي روى عن عطية العوفي وأبي الجحاف داود بن أبي عوف ~~وأبي الزبير والأصبغ بن نباتة وأبي بردة بن أبي موسى وأبي جعفر الباقر وعبد ~~الله بن الحسن بن الحسن والحسن البصري ونافع بن الحارث وهو نفيع أبو داود ~~الأعمى وغيرهم وعنه مروان بن معاوية الفزاري ويونس بن بكير وعلي بن هاشم بن ~~البريد وعمار بن محمد بن أخت سفيان ومحمد PageV03P332 بن بكر البرساني ~~ومحمد بن سنان العوفي وغيرهم قال عبد الله بن أحمد عن أبيه متروك الحديث ~~وضعفه جدا وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين كذاب عدو الله ليس يسوى ~~فلسا وقال الدوري عن يحيى كذاب وقال الآجري عن أبي داود كذاب سمعت يحيى ~~يقوله وقال البخاري يتكلمون فيه وقال النسائي متروك وقال في موضع آخر ليس ~~بثقة وقال أبو حاتم ضعيف وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة لا تحدث عن أبي ~~الجارود فإنه أخذ كتابه فاحرقه وقال أبو حاتم بن حبان كان رافضيا يضع ms0996 ~~الحديث في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم ويروي ~~في فضائل أهل البيت رضي الله عنهم أشياء ما لها وصول لا يحل كتب حديثه وقال ~~بن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت وهو من ~~المعدودين من أهل الكوفة الغالين وأحاديثه عن من يروي عنه فيها نظر وقال ~~النوبختي في مقالات الشيعة والجارودية منهم أصحاب أبي الجارود زياد بن ~~المنذر روى له الترمذي حديثا واحدا في إطعام الجائع قلت قال يحيى بن يحيى ~~النيسابوري يضع الحديث حكاه الحاكم في التاريخ وقال بن عبد البر اتفقوا على ~~أنه ضعيف الحديث منكره ونسبه بعضهم إلى الكذب قلت وفي الثقات لابن حبان ~~زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث وعنه يونس بن بكير فهو هو غفل عنه بن ~~حبان وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين PageV03P333
    Open evidence page
  • exact linked passagemedium confidencepage 649, entry [2787]1,567 chars
    زياد بن المنذر الهمداني ويقال: النهدي ويقال: الثقفي، أبو الجارود الأعمى الكوفي. روى عن: عطية العوفي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي الزبير، والأصبغ بن نباتة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي جعفر الباقر، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن البصري، ونافع بن الحارث - وهو نفيع أبو داود الأعمى - وغيرهم. و…
    ▸ expand full passage (1,567 chars)
    زياد بن المنذر الهمداني ويقال: النهدي ويقال: الثقفي، أبو الجارود الأعمى الكوفي. روى عن: عطية العوفي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي الزبير، والأصبغ بن نباتة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي جعفر الباقر، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن البصري، ونافع بن الحارث - وهو نفيع أبو داود الأعمى - وغيرهم. وعنه: مروان بن معاوية الفزاري، ويونس بن بكير، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌ ورضي الله عنهم، ويروي في فضائل أهل البيت ﵃ أشياء ما لها أصول، لا يحل كتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين، وأحاديثه عن من يروي عنه فيها نظر. وقال النوبختي: في مقالات الشيعة: والجارودية منهم أصحاب أبي الجارود زياد بن المنذر. روى له الترمذي حديثا واحدا في إطعام الجائع. قلت: قال يحيى بن يحيى النيسابوري: يضع الحديث، حكاه الحاكم في التاريخ. وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب. قلت: وفي الثقات لابن حبان: زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث، وعنه يونس بن بكير، فهو هو غفل عنه ابن حبان. وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين. • ت ق -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 649, entry [2787]348 chars
    ذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 649, entry [2787]345 chars
    ن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 649, entry [2787]345 chars
    ن معاوية الفزاري، ويونس بن بكير، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 649, entry [2787]343 chars
    ري، ويونس بن بكير، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 649, entry [2787]344 chars
    ا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌ ورضي الله عنهم، ويرو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 649, entry [2787]343 chars
    مد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 649, entry [2787]344 chars
    ر بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 649, entry [2787]349 chars
    ي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌ ورضي الله عنهم، ويروي في فضائل أهل البيت ﵃ أشياء ما لها أصول، لا يحل كتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 649, entry [2787]344 chars
    بد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، ف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالترمذيpage 649, entry [2787]350 chars
    يها نظر. وقال النوبختي: في مقالات الشيعة: والجارودية منهم أصحاب أبي الجارود زياد بن المنذر. روى له الترمذي حديثا واحدا في إطعام الجائع. قلت: قال يحيى بن يحيى النيسابوري: يضع الحديث، حكاه الحاكم في التاريخ. وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب. قلت: وفي الثقات لابن حبان: زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث، وعن
    Open evidence page→ view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 9, page 516, entry 20702,966 chars
    ### $ 2070 - ت: زياد بن المنذر الهمداني (1) ، ويقال: النهدي، ويقال: الثقفي، أبو ~~الجارود الأعمى. # روى عن: الأصبغ بن نباتة، وبشر بن غالب الأسدي، وحبيب بن يسار الكندي، ~~والحسن البصري، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وزيد بن علي بن الحسين، وعبد ~~الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعطية العوفي (ت) …
    ▸ expand full passage (2,966 chars)
    ### $ 2070 - ت: زياد بن المنذر الهمداني (1) ، ويقال: النهدي، ويقال: الثقفي، أبو ~~الجارود الأعمى. # روى عن: الأصبغ بن نباتة، وبشر بن غالب الأسدي، وحبيب بن يسار الكندي، ~~والحسن البصري، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وزيد بن علي بن الحسين، وعبد ~~الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعطية العوفي (ت) ، وأبي سعيد ~~عقيصا التيمي، وعمران بن ميثم الكناني، وأبي جعفر علي بن أبي طالب، ومحمد ~~بن كعب القرظي، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن نشر الهمداني، ~~ونافع بن الحارث، وهو نفيع أبو داود الأعمى، وأبي بردة بن أبي موسى ~~الأشعري. # روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، والحسن بن ~~حماد بن يعلى، وأبو سليمان داود بن عبد الجبار الكوفي المؤدب، والسري بن ~~عبد الله، وعبد الله بن الزبير الأسدي، والد PageV09P517 # أبي أحمد الزبيري، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار ~~بن محمد ابن أخت سفيان الثوري (ت) وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ~~الحداد، وعمرو بن خالد الأعشى، وعيسى بن عبد الله السلمي، وكادح بن رحمة، ~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، ومروان بن معاوية الفزاري، ~~ونصر بن مزاحم، والنضر بن حميد الكندي، ويونس بن أرقم الكندي، ويونس بن ~~بكير الشيباني. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: متروك ms2126 الحديث، # وضعفه جدا. # وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله، ليس يسوى ~~فلسا. # وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى: كذاب، يحدث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: ~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن يثلم الحيطان. # وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن زياد بن المنذر أبي الجارود، ~~فقال: كذاب، سمعت يحيى يقوله. # وقال البخاري (4) : يتكلمون فيه. PageV09P518 # وقال النسائي (1) : متروك. # وقال في موضع آخر: ليس بثقة. # وقال أبو حاتم (2) : ضعيف. # وقال محمد بن عقبة السدوسي (3) : قال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث ~~عن أبي الجارود فإنه أخذ كتابه فأحرقه. # وقال أبو حاتم بن حبان (4) : كان رافضيا، يضع الحديث في مثالب # أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويروي في فضائل أهل البيت أشياء ما ~~لها أصول، لا يحل كتب حديثه (5) . # وقال أبو أحمد بن عدي (6) : عامة أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في ~~فضائل أهل البيت، وهو من المعدودين من أهل الكوفة المغالين، ويحيى بن معين ~~إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي في فضائل أهل البيت، ويروي ثلب غيرهم ويفرط، ~~مع أن أبا الجارود هذا أحاديثه عمن يروي عنه فيها نظر. # وقال الحسن بن موسى النوبخني في كتاب"مقالات الشيعة" (7) PageV09P519 # في ذكر فرق الزيدية العشرة: قالت الجارودية منهم - وهم أصحاب أبي الجارود ~~زياد بن المنذر: أن علي بن أبي طالب - عليه السلام - أفضل الخلق بعد رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم وأولادهم بالأمر # من جميع الناس، وتبرؤوا من أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وزعموا أن ~~الإمامة مقصورة في ولد فاطمة - عليها السلام - وأنها لمن خرج منهم يدعو إلى ~~كتاب الله وسنة نبيه، وعلينا نصرته ومعونته، لقول النبي صلى الله عليه ~~وسلم: من سمع داعينا أهل البيت فلم يجبه أكبه الله على وجهه في النار". ~~وبعضهم يرى الرجعة، ويحل المتعة. # روى له الترمذي (1) حديثا واحدا، عن عطية، عن أبي سعيد: أيما مؤمن أطعم ~~مؤمنا على جوع، وأيما مؤمن سقى مؤمنا، وأيما مؤمن كسا مؤمنا، وقال: ms2127 غريب، ~~وقد روي عطية، عن أبي سعيد موقوف، وهو عندنا أصح (2) .
    Open evidence page

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1993, entry [3073]1,035 chars
    [٢٧٢٠] زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ (¬٢). روى عن: محمد بن كَعْب القَرَظِيِّ، وعَطِيَّة العَوْفي، وأبي جعفر محمد بن علي، والحسن بن أبي الحسن، وأبي بُرْدَة بن أبي موسى، وحبيب بن يسار، ونافع بن الحارث، وبِشْر بن غالب، وأبي داود الأعمى، وعِمْران بن مَيْثَم. روى عنه: مَر…
    ▸ expand full passage (1,035 chars)
    [٢٧٢٠] زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ (¬٢). روى عن: محمد بن كَعْب القَرَظِيِّ، وعَطِيَّة العَوْفي، وأبي جعفر محمد بن علي، والحسن بن أبي الحسن، وأبي بُرْدَة بن أبي موسى، وحبيب بن يسار، ونافع بن الحارث، وبِشْر بن غالب، وأبي داود الأعمى، وعِمْران بن مَيْثَم. روى عنه: مَرْوان بن معاوية الفَزَاري، وعبد الرحيم بن سُلَيْمان، وعَمَّار بن محمد بن أخت سُفْيان، وعلي بن هاشم، وعلي بن معبد، وعيسى بن عبد الله السُّلَمِيُّ، ويونس بن أَرْقم الكِنْديُّ، ويونس بن بكير،والسَّري بن عبد الله، ومحمد بن سنان. قال البخاري: يتكلَّمون فيه. وقال أحمد بن حنبل: متروك. وقال يحيى بن معين: هو كذَّاب، عدو الله، ليس يسوي فلسًا، يُحدِّث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: "أن النبي ﷺ أمر عَليًّا أن يثلم الحيطان". وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود؛ فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: عامَّةُ أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من المعدود من أهل الكوفة المُغَالين، ويحيى بن معين إنما تكلَّم فيه وضعَّفه؛ لأنه يروي في فضائل أهل البيت وثَلْبَ غيرهم، ويُفرط. روى له: الترمذي.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1993, entry [3073]345 chars
    لي بن معبد، وعيسى بن عبد الله السُّلَمِيُّ، ويونس بن أَرْقم الكِنْديُّ، ويونس بن بكير،والسَّري بن عبد الله، ومحمد بن سنان. قال البخاري: يتكلَّمون فيه. وقال أحمد بن حنبل: متروك. وقال يحيى بن معين: هو كذَّاب، عدو الله، ليس يسوي فلسًا، يُحدِّث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: "أن النبي ﷺ أمر عَليًّا أن يثلم الحيطان". وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا ت
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1993, entry [3073]344 chars
    يُحدِّث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: "أن النبي ﷺ أمر عَليًّا أن يثلم الحيطان". وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود؛ فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن عدي: عامَّةُ أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من المعدود من أهل الكوفة المُغَالين، ويحيى بن معين إنما تكلَّم فيه وضعَّفه؛ لأنه يروي ف
    Open evidence page→ view in source book