زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ

ا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌ ورضي الله عنهم، ويرو

بد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، ف

ذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌

ر بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس

ري، ويونس بن بكير، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون

مد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي

ن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال النسائي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحد

ن معاوية الفزاري، ويونس بن بكير، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا. وقال الدوري، عن يحيى: كذاب. وقال الآجري، عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله. وقال البخ

ي: متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة: لا تحدث عن أبي الجارود، فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيا يضع الحديث فيمثالب أصحاب رسول الله ﵌ ورضي الله عنهم، ويروي في فضائل أهل البيت ﵃ أشياء ما لها أصول، لا يحل كتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل

يها نظر. وقال النوبختي: في مقالات الشيعة: والجارودية منهم أصحاب أبي الجارود زياد بن المنذر. روى له الترمذي حديثا واحدا في إطعام الجائع. قلت: قال يحيى بن يحيى النيسابوري: يضع الحديث، حكاه الحاكم في التاريخ. وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب. قلت: وفي الثقات لابن حبان: زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث، وعن

أبو الج

زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ

البصري

بغ بن نباتة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي جعفر الباقر، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن البصري، ونافع بن الحارث - وهو نفيع أبو داود الأعمى - وغيرهم. وعنه: مروان بن معاوية الفزاري، ويون

الكوفي

أعمى الثَّقَفِيُّ زياد بن المنذر الهمداني ويقال: النهدي ويقال: الثقفي، أبو الجارود الأعمى الكوفي. روى عن: عطية العوفي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي الزبير، والأصبغ بن نباتة، وأبي بر

البصري

بغ بن نباتة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي جعفر الباقر، وعبد الله بن الحسن بن الحسن، والحسن البصري، ونافع بن الحارث - وهو نفيع أبو داود الأعمى - وغيرهم. وعنه: مروان بن معاوية الفزاري، ويون

الكوفي

أعمى الثَّقَفِيُّ زياد بن المنذر الهمداني ويقال: النهدي ويقال: الثقفي، أبو الجارود الأعمى الكوفي. روى عن: عطية العوفي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي الزبير، والأصبغ بن نباتة، وأبي بر

زياد بن المُنْذِر الهَمْداني، أبو الجَارود الأعمى الثَّقَفِيُّ · Reports From · Naf' bin al-Harith

في التاريخ. وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكره، ونسبه بعضهم إلى الكذب. قلت: وفي الثقات لابن حبان: زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث، وعنه يونس بن بكير، فهو هو غفل عنه ابن حبان. وذكره البخاري في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين. • ت ق -