Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار

(ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 20 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
16
Known assessors
16

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 20 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages16 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2586, entry [4205]1,163 chars
    ٣٨٩٠ - (ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار (¬١) قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يُعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه …
    ▸ expand full passage (1,163 chars)
    ٣٨٩٠ - (ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار (¬١) قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يُعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود: كذاب ليس بثقة. وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" شاهدًا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص -وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي-، وعن سالم النجار بلغني، أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط. وعن ابن معين: حديثه ليس بشيء. وذكر الحازمي في "تحفة السفينة": قال أبو معاوية: وضعوا له حديثًا من حديثي، وقالوا له: قل: ثنا محمد بن خازم. فقال: ثنا محمد بن خازم، فقلت له: يا عدو اللَّه؛ أنا محمد بن خازم ما حدثتك. ولما ذكره يعقوب في: (باب: من يُرغب عن الرواية عنهم)، قال: كوفي ضعيف لا يساوي حديثه شيء.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2586, entry [4205]344 chars
    أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود: كذاب ليس بثقة. وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" شاهدًا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2586, entry [4205]348 chars
    كه" شاهدًا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص -وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي-، وعن سالم النجار ب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2586, entry [4205]343 chars
    رحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص -وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي-، وعن سالم النجار بلغني، أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2586, entry [4205]260 chars
    ٣٨٩٠ - (ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار (¬١) قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يُعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يرو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2586, entry [4205]345 chars
    متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود: كذاب ليس بثقة. وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" شاهدًا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2586, entry [4205]351 chars
    ره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص -وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي-، وعن سالم النجار بلغني، أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط. وعن ابن معي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2586, entry [4205]347 chars
    في كتاب أبي محمد ابن الجارود: كذاب ليس بثقة. وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" شاهدًا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2586, entry [4205]345 chars
    لان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار (¬١) قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يُعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود: كذاب ليس بث
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabal-Dāraquṭnīpage 2586, entry [4205]300 chars
    ٣٨٩٠ - (ت) عطاء بن عجلان، أبو محمد، الحنفي، البصري، العطار (¬١) قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يُعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3457, entry [3749]1,136 chars
    ٣٧١٩ - (ت) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على ط…
    ▸ expand full passage (1,136 chars)
    ٣٧١٩ - (ت) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثقة.وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي، وعن سالم النجار بلغني أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط. وعن ابن معين: حديثه ليس بشيء. وذكر الحازمي في تحفة السفينة: قال أبو معاوية: وضعوا له حديثا من حديثي، وقالوا له: قل: ثنا محمد بن خازم. فقال: ثنا محمد بن خازم، فقلت له: يا عدو الله، أنا محمد بن خازم ما حدثتك. ولما ذكره يعقوب في: باب من يرغب عن الرواية عنهم قال: كوفي ضعيف لا يسوى حديثه شيء.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3457, entry [3749]348 chars
    دركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي، وعن سالم النجار بل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3457, entry [3749]346 chars
    متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثقة.وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3457, entry [3749]252 chars
    ٣٧١٩ - (ت) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 3457, entry [3749]347 chars
    ار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثقة.وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3457, entry [3749]343 chars
    أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثقة.وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3457, entry [3749]344 chars
    رحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي، وعن سالم النجار بلغني أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3457, entry [3749]345 chars
    طاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3457, entry [3749]350 chars
    ره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي، وعن سالم النجار بلغني أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط. وعن ابن معين
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabal-Dāraquṭnīpage 3457, entry [3749]300 chars
    ٣٧١٩ - (ت) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على ط
    → view in source book