page 3457, entry [3749]Open original source
٣٧١٩ - (ت) عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي البصري العطار. قال أبو إسحاق السعدي: كذاب. وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به. وقال مرة أخرى: متروك. وقال ابن حبان: كان يتلقن كلما لقن، ويجيب فيما يسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على طريقة الاعتبار. وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: كذاب ليس بثقة.وقال أبو علي الطوسي: ذاهب الحديث. ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه شاهدا قال: عطاء لم يخرجاه. وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين، والعقيلي في جملة الضعفاء، زاد ابن شاهين: قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال أبو القاسم الطبراني: ضعيف في روايته، تفرد بأشياء. وقال الساجي: منكر الحديث، حدث عن خالد الجصاص، وخالد هذا هو أبو يوسف بن خالد السمتي، وعن سالم النجار بلغني أن يوسف بن خالد كان يقول: ما حدث أبي بحديث قط، ولا حدث جارنا هذا بحديث قط. وعن ابن معين: حديثه ليس بشيء. وذكر الحازمي في تحفة السفينة: قال أبو معاوية: وضعوا له حديثا من حديثي، وقالوا له: قل: ثنا محمد بن خازم. فقال: ثنا محمد بن خازم، فقلت له: يا عدو الله، أنا محمد بن خازم ما حدثتك. ولما ذكره يعقوب في: باب من يرغب عن الرواية عنهم قال: كوفي ضعيف لا يسوى حديثه شيء.