إسحاق بن منصور بن بهرام
11th · died 251 AH
- Teachers
- 87
- Students
- 59
- Verdicts
- 10
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 970
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 ishaq mansur classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Ishaq bin Mansur bin Bahram
Abu Y'aqub
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
إسحاق بن منصور بن بهرام
11th · died 251 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "The biggest of Al-Ka`ba'ir (the great sins) are (1) to join others as partners in worship with Allah, (2) to murder a human being, (3) to be undutiful to one's parents (4) and t
"When it was the day of (the battle of) Uhud, the pagans were defeated. Then Satan shouted, "O Allah's worshipers! Beware of what is behind you!" So the front files attacked the back files of the army
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If any ruler having the authority to rule Muslim subjects dies while he is deceiving them, Allah will forbid Paradise for him."
That he heard `Uthman bin `Affan delivering a sermon on the pulpit of the Prophet
A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "Instruct me as to such a deed as equals Jihad (in reward)." He replied, "I do not find such a deed." Then he added, "Can you, while the Muslim fighter i
The Prophet (ﷺ) said, "The honorable is the son of the honorable, the son the honorable, i.e. Joseph, the son of Jacob, the son of Isaac, the son of Abraham.
Allah's Messenger (ﷺ) said: "Whoever amongst you swears, (saying by error) in his oath 'By Al-Lat and Al- Uzza', then he should say, 'None has the right to be worshipped but Allah.' And whoever says
Allah's Messenger (ﷺ) entered upon me and said, "Have I not been informed that you offer prayer all the night and fast the whole day?" I said, "Yes." He said, "Do not do so; Offer prayer at night and
When Allah's Messenger (ﷺ) married Zainab bint Jahsh, he made the people eat meat and bread to their fill (by giving a Walima banquet). Then he went out to the dwelling places of the mothers of the b
I asked Aba Salama, "Which Sura of the Qur'an was revealed first?" He replied, "O you, wrapped-up' (Al-Muddaththir)." I said, "I have been informed that it was, 'Read, in the Name of your Lord who cre
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah said:-- 'The son of Adam tells a lie against Me and he hasn't the right to do so; and he abuses me and he hasn't the right to do so. His telling a lie against Me is
At your beck and call, and at your pleasure, Messenger of Allah. He again called out: Mu'adh, to which he (again) replied: At your beck and call, and at your pleasure. He (the Prophet) addressed him (
that he again becomes a Jew or a Christian.
The same hadith has been narrated by Ishaq b. Mansur on the authority of Jabir with another chain of transmitters.
Don't you know? -and narrated to her: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: I have no concern with one who shaved her hair, lamented loudly and tore (her clothes in grief).
He who took deliberately a false oath on a religion other than Islam would become that which he had professed. And he who killed himself with anything Allah would torment him with that in the Fire of
The same hadith has been narrated by Zuhair b. Harb, Waki, Ishaq b. Mansur, Husain b. 'Ali.
Are you not aware that the Messenger of Allah (ﷺ) had observed:" He who died in protecting his property is a martyr."
Then the people would be summoned along with their idols whom they worshipped, one after another. Then our Lord would come to us and say: Whom are you waiting for? They would say: We are waiting for o
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Cleanliness is half of faith and al-Hamdu Lillah (all praise and gratitude is for Allah alone) fills the scale, and Subhan Allah (Glory be to Allah) and al-Hamdu Lilla
I asked 'Abdullah b. 'Abbas saying: We are the inhabitants of the western regions. The Magians come to us with skins full of water and fat. He said: Drink. I said to him: Is it your own opinion? Ibn A
I have had a seminal emission but I found no water, and the rest of the hadith is the same but with this addition: 'Amr said: 0 Commander of the Faithful, because of the right given to you by Allah ov
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When the Mu'adhdhin says: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest, and one of you should make this response: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest; (and wh
A highly wicked one amongst the Jinn escaped yesternight to interrupt my prayer, but Allah gave me power over him, so I seized him and intended to tie him to one of the pillars of the mosque in order
I offered with the Messenger of Allah (ﷺ) the noon prayer and the Messenger of Allah (ﷺ) gave salutation after two rak'ahs. A person from Bani Sulaim stood up, and the rest of the hadith was narrated
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 5 entries
إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج (٢) من أهل مرو سكن نيسابور سمع سفيان بن عيينة وأبا أسامة وعبد الرزاق وعبد الله بن نمير والنضر بن شميل ويحيى القطان وروح بن عبادة وأبا جعفر محمد بن جهضم وأبا داود الطيالسي وإبراهيم بن أبي شيبان الدمشقي ووكيع بن الجراح وزكريا بن عديومحمد بن بكر البرساني وعبد ال…▸ expand full passage (6,392 chars)إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج (٢) من أهل مرو سكن نيسابور سمع سفيان بن عيينة وأبا أسامة وعبد الرزاق وعبد الله بن نمير والنضر بن شميل ويحيى القطان وروح بن عبادة وأبا جعفر محمد بن جهضم وأبا داود الطيالسي وإبراهيم بن أبي شيبان الدمشقي ووكيع بن الجراح وزكريا بن عديومحمد بن بكر البرساني وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام ومحمد بن يوسف الفريابي وعبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه البخاري ومسلم في صحيحيهما (١) وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان والحسن بن محمد بن جابر أبو محمد وكيل أبي عمرو الخفاف وأبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى وأبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن رستم الأعمشي وأبو العباس أحمد بن سهل بن يحيى النيسابوري وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحيري وأبو ميسرة (٣) محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهمداني الزعفراني وأبو بكر بن أبي داود وقدم دمشق وسمع بها من سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار (٤) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن أحمد أنا محمد بن زهير وهو محمد بن أحمد بن زهير نا إسحاق بن منصور نا أبو أسامة أنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص قال سمعت عامر بن سعد يقول سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول من تصبح أظنه قال بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر [٢٢٠٦] أخرجه البخاري عن إسحاق أنبأنا أبو القاسم النسيب نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة حدثني إبراهيم بن يعقوب نا إسحاق بن الكوسج قال أبو زرعة وقد رأيت إسحاق وقدم علينا دمشق فرأيته يكتب الحديث عند هشام بن عمار في سنة اثنتي عشرة ومائتين فيما أرى قال سمعت أبا نعيم يقول اسم أبي العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودأخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال إسحاق بن منصور أبو يعقوب أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أبو بكر بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون نا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو يعقوب إسحاق بن منصور المروزي الكوسج سمع يحيى بن سعيد وابن عيينة وابن أبي فديك وابن نمير وعبد الرزاق أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ [ح] وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني عبد الله بن أحمد بن جعفر عن أبي حاتم السلمي أنه سأل مسلم بن الحجاج عن إسحاق بن منصور فقال ثقة مأمون زاد البيهقي قال الحاكم وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أبو يعقوب إسحاق بن منصور الكوسج المروزي ثقة ثبت (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني محمد بن علي الصوري نا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بطرابلس نا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي بمصر نا أبو عبد الرحمنالنسائي قال إسحاق بن منصور الكوسج مروزي ثقة في نسخة الكتاب الذي أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد [ح] قال وأنا ابن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) إسحاق بن منصور بن بهرام المعروف بالكوسج أبو يعقوب المروزي روى عن ابن عيينة وأبي أسامة وعبد الرزاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ورويا عنه سئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنا أبو سعيد مسعود بن ناصر السجزي أنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسن بن سياوش الكازروني أنا أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين الكلاباذي قال إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج المروزي انتقل بأخره إلى نيسابور وسمع حسين (٢) الجعفي والنضر بن شميل وروح بن عبادة وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الرزاق روى عنه البخاري في الحج والزكاة وغير موضع مات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين (٣) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج المروزي ولد بمرو ورحل إلى العراق والحجاز والشام فسمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وأبا أسامة والنضر بن شميل وأبا اليمان الحكم بن نافع وورد بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربيوعبد الله بن أحمد بن حنبل واستوطن إسحاق نيسابور وبها كانت وفاته وكان إسحاق بن منصور عالما فقيها وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل في الفقه قال وأنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين (١) الاستراباذي نا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني نا عبيد الملك بن محمد نا إسحاق بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن الربيع بن دينار وهو من أصدقاء أحمد بن حنبل قال قال أحمد بن حنبل بلغني أن الكوسج يروي عني مسائل بخراسان اشهدوا أني رجعت عن ذلك كله قال وأخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال نا أحمد بن محمد بن عمر أبو صادق القزاز باستراباذ أنا أبو نعيم بن عدي الحافظ نا إسحاق بن إبراهيم مثله سواء قال أبو نعيم قلت لصالح بن أحمد بن حنبل عندنا شيخ يروي عن حكاية عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل أنه قال قد رجعت عما رواه إسحاق الكوسج عني وذكرت له هذه الحكاية فقال لي صالح إني قلت لأبي بلغني أن إسحاق بن منصور يروي بخراسان المسائل التي سألك عنها ويأخذ عليها الدراهم فغضب أبي من ذلك واغتم مما أعلمته فقال يسألوني المسائل ثم يحدثون بها ويأخذون (٢) عليها وأنكر إنكارا شديدا قال صالح فقلت له إن أبا نعيم الفضل بن دكين كان يأخذ على الحديث فقال لو علمت هذا ما رويت عنه شيئا قال صالح ثم إن إسحاق بن منصور قدم بعد ذلك بغداد فصار إلى أبي فأعلمته أنه على الباب فأذن له ولم يتكلم معه بشئ من ذلك قال وأنا محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافط قال سمعت أبا الوليد حسان بن محمد يقول سمعت مشايخنا يذكرون أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه قال فجمع إسحاق بن منصور تلك المسائل في جراب وحملها على ظهره وخرج راحلا إلى بغداد وهي على ظهره وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه فيها فأقر له بها ثانياوأعجب بذلك أحمد من شأنه (١) قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال الحسن بن علي وفيها يعني سنة إحدى وخمسين ومائتين مات إسحاق بن منصور بن بهرام أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا ابن الفضل القطان أنا علي بن إبراهيم المستملي نا أبو أحمد بن فارس نا البخاري قال (٣) مات إسحاق بن منصور الكوسج سنة إحدى وخمسين ومائتين أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا ابن يعقوب أنا محمد بن نعيم نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي نا الحسين بن محمد بن زياد القباني قال مات إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج بنيسابور يوم الخميس ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين ٦٧٦ -ي حاتم قال (١) إسحاق بن منصور بن بهرام المعروف بالكوسج أبو يعقوب المروزي روى عن ابن عيينة وأبي أسامة وعبد الرزاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ورويا عنه سئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنا أبو سعيد مسعود بن ناصر السجزي أنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسن بن سياوش الكازروني أنا أبو نصر أحمد بنأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني عبد الله بن أحمد بن جعفر عن أبي حاتم السلمي أنه سأل مسلم بن الحجاج عن إسحاق بن منصور فقال ثقة مأمون زاد البيهقي قال الحاكم وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أنا عبد الكريم بن أبمحمد بن علي الصوري نا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بطرابلس نا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي بمصر نا أبو عبد الرحمنالنسائي قال إسحاق بن منصور الكوسج مروزي ثقة في نسخة الكتاب الذي أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد [ح] قال وأنا ابن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قالابي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أبو يعقوب إسحاق بن منصور الكوسج المروزي ثقة ثبت (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرني محمد بن علي الصوري نا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بطرابلس نا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسم— · 3 entries
١٥٣٥- إسحاق بن منصور بن بهرام [١] الكوسج المروزي [٢] . ولد بمرو ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. فسمع سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع بن جراح، والنضر بن شميل. وحدث ببغداد فسمع منه إبراهيم الحربي، وعبد الله بن أَحْمَد، وكان عالما ثقة مأمونا فقيها دون عن أَحْمَد بن حنبل، وإسحاق بن راه…▸ expand full passage (631 chars)١٥٣٥- إسحاق بن منصور بن بهرام [١] الكوسج المروزي [٢] . ولد بمرو ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. فسمع سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع بن جراح، والنضر بن شميل. وحدث ببغداد فسمع منه إبراهيم الحربي، وعبد الله بن أَحْمَد، وكان عالما ثقة مأمونا فقيها دون عن أَحْمَد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه المسائل، وكان أحمد لا يؤثر أن يكتب كلامه فقال يوما: بلغني أن الكوسج روى عني مسائل بخراسان اشهدوا أني رجعت عن ذلك كله. ثم قدم الكوسج، فدخل على أَحْمَد، فما ذكر له شيئا من ذلك. وفي رواية: أنه جاء بتلك المسائل إلى بغداد وعرضها على أَحْمَد فأقر له بها، وعجب من ذَلِكَ. استوطن الكوسج نيسابور، وتوفي بها في جمادى الأولى من هذه السنة.راق، والحجاز، والشام. فسمع سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع بن جراح، والنضر بن شميل. وحدث ببغداد فسمع منه إبراهيم الحربي، وعبد الله بن أَحْمَد، وكان عالما ثقة مأمونا فقيها دون عن أَحْمَد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه المسائل، وكان أحمد لا يؤثر أن يكتب كلامه فقال يوما: بلغني أن الكوسج روى عني مسائل بخراسان اشهدوا أني رجعت عن ذلك كل١٥٣٥- إسحاق بن منصور بن بهرام [١] الكوسج المروزي [٢] . ولد بمرو ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. فسمع سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع بن جراح، والنضر بن شميل. وحدث ببغداد فسمع منه إبراهيم الحربي، وعبد الله بن أَحْمَد، وكان عالما ثقة مأمونا فقيها دون عن أَحْمَد بن حنبل، وإسحاق بن راه— · 2 entries
إسحاق بن منصور الكَوْسَج, سمع سفيان بن عُيَيْنَة, ويحيى بن سعيد, وعبد الرحمن بن مَهدى, ووكيعًا فى آخرين, وروى عن أحمد, وأخرج عنه البخارى ومسلم.إسحاق بن منصور الكَوْسَج, سمع سفيان بن عُيَيْنَة, ويحيى بن سعيد, وعبد الرحمن بن مَهدى, ووكيعًا فى آخرين, وروى عن أحمد, وأخرج عنه البخارى ومسلم.— · 7 entries
إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور. روى عن ابن عيينة، وابن نمير، وعبد الرزاق، وأبي داود الطيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عمر، وابن مهدي، والقطان، وخلق كثير، وتلمذ لأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وله عنهم مسائل. وعنه الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، و…▸ expand full passage (818 chars)إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور. روى عن ابن عيينة، وابن نمير، وعبد الرزاق، وأبي داود الطيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عمر، وابن مهدي، والقطان، وخلق كثير، وتلمذ لأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وله عنهم مسائل. وعنه الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج، وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث.وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة. وقال الخطيب: كان فقيها عالما. قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. • ع -و زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج، وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث.وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة. وقال الخطيب: كان فقيها عالما. قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفنوعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج، وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث.وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة. وقال الخطيب: كان فقيها عالما. قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلمات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. • عخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. • عم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. • عهم مسائل. وعنه الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج، وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث.وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة. وقال الخطيب: كان ف— · 7 entries
٤٧١ - خ م ت س ق: إسحاق بن منصور بن بهرام الكَوْسَج أبو يعقوب التَّمِيمِيُّ المَرْوَزِيُّ نزيل نيسابور. روى عن: ابن عيينة: وابن نمير، وعبد الرزاق وأبي داود الطيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عمرو بن مهدي، والقطان، وخلق كثير. وتلمذ لأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وله عنهم مسائل. وعنه: الج…▸ expand full passage (862 chars)٤٧١ - خ م ت س ق: إسحاق بن منصور بن بهرام الكَوْسَج أبو يعقوب التَّمِيمِيُّ المَرْوَزِيُّ نزيل نيسابور. روى عن: ابن عيينة: وابن نمير، وعبد الرزاق وأبي داود الطيالسي، وجعفر بن عون، وبشر بن عمرو بن مهدي، والقطان، وخلق كثير. وتلمذ لأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وله عنهم مسائل. وعنه: الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث، وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم (¬٨):صدوق، وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة، وقال الخطيب (¬١): كان فقيهًا عالمًا. قال البخاري (¬٢): مات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان (¬٣) في الثقات: وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان ابن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.د الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث، وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم (¬٨):صدوق، وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة، وقال الخطيب (¬١): كان فقيهًا عالمًا. قال البخاري (¬٢): مات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاو زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث، وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم (¬٨):صدوق، وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة، وقال الخطيب (¬١): كان فقيهًا عالمًا. قال البخاري (¬٢): مات بنيسابور يومهم مسائل. وعنه: الجماعة سوى أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، والجوزجاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج وغيرهم. قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث، وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم (¬٨):صدوق، وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة، وقال الخطيب (¬١بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان (¬٣) في الثقات: وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان ابن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منهثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان (¬٣) في الثقات: وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان ابن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منهمات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الأولى سنة (٢٥١). قلت: وكذا قال ابن حبان (¬٣) في الثقات: وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان ابن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه— · 1 entry
١٢٩١ - إِسْحَاق بْن منصور (١) بْن بهرام هو الكوسج أَبُو يعقوب المروزي سَمِعَ ابْن عيينة ويحيى بْن سَعِيد وعبد الرَّحْمَن بْن مهدي مات سنة إحدى وخمسين ومائتين. باب النون— · 1 entry
١٢٩١- إِسحاق بْن منصور بْن بَهرام، هو الكوسج، أَبو يعقوب، المَروَزِيّ. سَمِعَ ابْن عُيَينة، ويحيى بْن سَعِيد، وعَبد الرَّحمَن بْن مهدي. مات سنة إحدى وخمسين ومئتين.باب النون.— · 1 entry
إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب الكوسج المروزي. ولد بمرو، ورحل إلى العراق والحجاز والشام، فسمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح، وأبا أسامة والنضر بن شميل وأبا اليمان الحكم بن نافع. وورد بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله ب…▸ expand full passage (3,139 chars)إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب الكوسج المروزي. ولد بمرو، ورحل إلى العراق والحجاز والشام، فسمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح، وأبا أسامة والنضر بن شميل وأبا اليمان الحكم بن نافع. وورد بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، واستوطن إسحاق نيسابور، وبها كانت وفاته. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور المروزي ومُحَمد بن عبد الملك قالا: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثنا عبد الله بن أبي حسين، عن نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ: أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق.وكان إسحاق بن منصور عالما فقيها، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل في الفقه. أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي، قال: حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: سمعت أحمد بن الربيع بن دينار، وهو من أصدقاء أحمد بن حنبل قال: قال أحمد: بلغني أن الكوسج يروي عني مسائل بخراسان اشهدوا أني رجعت عن ذلك كله. أخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر أبو صادق القزاز بإستراباذ، قال: أخبرنا أبو نعيم بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم مثله سواء. قال أبو نعيم: قلت لصالح بن أحمد بن حنبل: عندنا شيخ يروي حكاية عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل أنه قال: قد رجعت عما رواه إسحاق الكوسج عني، وذكرت له هذه الحكاية فقال لي صالح: إني قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يروي بخراسان هذه المسائل التي سألك عنها ويأخذ عليها الدراهم، فغضب أبي من ذلك واغتم مما أعلمته فقال: تسألوني عن المسائل ثم تحدثون بها وتأخذون عليها؟ وأنكر إنكارا شديدا. قال صالح: فقلت له: إن أبا نعيم الفضل بن دكين كان يأخذ على الحديث فقال: لو علمت هذا ما رويت عنه شيئا. قال صالح: ثم إن إسحاق بن منصور قدم بعد ذلك بغداد فصار إلى أبي فأعلمته أنه على الباب، فأذن له ولم يتكلم معه بشيء من ذلك. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: سمعت أبا الوليد حسان بن محمد يقول: سمعت مشايخنا يذكرون أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن جنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه قال: فجمع إسحاق بن منصور تلك المسائل فيجراب، وحملها على ظهره وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه فيها فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد أبو جعفر، عن أبي حاتم السلمي أنه سأل مسلم بن الحجاج، عن إسحاق بن منصور فقال: ثقة مأمون. أخبرني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا عبيد الله بن قاسم الهمذاني بطرابلس، قال: أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي بمصر، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال: إسحاق بن منصور الكوسج مروزي ثقة. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: مات إسحاق بن منصور الكوسج سنة إحدى وخمسين ومائتين. أخبرنا ابن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني قال: مات إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج بنيسابور يوم الخميس، ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين. ٣٣٤٠ -— · 5 entries
### $ 383-خ م ت س ق: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، نزيل نيسابور.
# روى عن: أحمد بن محمد بن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة، وإسحاق بن
~~راهويه (ت) كذلك (2) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (ق) ، وبشر بن شعيب بن أبي
~~حمزة (س) ، وبشر ابن عمر الزهراني، وبهلول بن مورق (ق) ، وجعف…▸ expand full passage (3,675 chars)### $ 383-خ م ت س ق: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، نزيل نيسابور.
# روى عن: أحمد بن محمد بن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة، وإسحاق بن
~~راهويه (ت) كذلك (2) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (ق) ، وبشر بن شعيب بن أبي
~~حمزة (س) ، وبشر ابن عمر الزهراني، وبهلول بن مورق (ق) ، وجعفر بن عون (خ
~~م) ، وحيان بن هلال (خ م ت ق) ، وحجاج بن منهال، وحسين ابن علي الجعفي (خ م
~~س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ م س ق) ،
~~وحيوة بن شريح الحمصي، وروح بن عبادة (خ م) ، وزكريا بن عدي (م) ، وسعيد بن
~~عامر PageV02P474
# الضبعي (ت) ، وسعيد بن أبي مريم المصري (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت س) ،
~~وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م تم س ق) ، وسليمان بن عبد الرحمن،
~~وصالح بن رزيق العطار (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (م ت) ، وعبد
~~الله بن بكر السهمي (ت) ، وعبد الله بن نمير (ت ق) ، وأبي مسهر عبد الأعلى
~~بن مسهر الغساني (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت س ق) ، وعبد الرزاق بن
~~همام (خ م ت س ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م ت س) ، وأبي المغيرة عبد
~~القدوس بن الحجاج الخولاني (خ م ت س) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد
~~الحنفي (م) ms0425 ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (م تم) ، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف (ق) ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (م ق) ، وعبيد
~~الله بن موسى (م) ، وعفان بن مسلم (خ ت) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي،
~~وأبي داود عمر بن سعد الحفري، (م) ، وعمرو بن الربيع بن طارق المصري (م) ،
~~وعيسى بن المنذر الحمصي (م) ، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد ابن بكر البرساني
~~(م ق) ، وأبي جعفر محمد بن جهضم (م سى) ، ومحمد بن كثير الصنعاني (س) ،
~~ومحمد بن المبارك الصوري (خ م) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (م ت س) ، ومعاذ
~~بن هشام الدستوائي (م ت) ، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (م) ، ومهنا
~~بن عبد الحميد (عس) ، والنضر بن شميل المازني (خ م س ق) ، وهارون بن
~~إسماعيل الخزاز (1) (ت) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م س) ،
~~وهشام بن عمار الدمشقي، ووكيع ابن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم (ت س) ،
~~ويحيى بن حماد الشيباني (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت س ق) ، PageV02P475
# ويحيى بن صالح الوحاظي (م) ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي (1) (م) ، ويزيد
~~بن هارون (س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ س) .
# روى عنه: الجماعة سوى أبى داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي، وأحمد بن سهل بن بحر
~~النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحيري (2) النيسابوري، وإسحاق
~~ابن إبراهيم بن إسماعيل القاضي البستي، والحسن بن محمد بن جابر وكيل أبي
~~عمرو الخفاف، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أبي داود، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو
~~ميسرة محمد ابن الحسين بن أبي العلاء الهمذاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن
~~أخت مسلم بن الحجاج، ومحمد بن موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بن
~~الحسن بن عيسى، ويعقوب بن سليمان الإسفراييني.
# قال مسلم (3) : ثقة مأمون، أحد الأئمة ms0426 من أصحاب الحديث.
# وقال النسائي (4) : ثقة ثبت.
# وقال أبو حاتم (5) : صدوق. PageV02P476
# وقال الحاكم أبو عبد الله (1) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي
~~وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت
~~أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن
~~منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال:
~~فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا (2) إلى بغداد، وهي على ظهره،
~~وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب
~~بذلك أحمد من شأنه.
# وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان فقيها عالما، وهو الذي دون عن أحمد بن
~~حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل (4) .
# قال البخاري (5) : مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء، لعشر
~~خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين.
# وكذلك قال أبو حاتم بن حبان البستي (6) .
# وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني (7) : مات يوم PageV02P477
# الخميس، ودقن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى منها (1) .إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، نزيل نيسابور. رَوَى عَن: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة، وإسحاق بْن راهويه (ت) كذلك (٢) ، وإسحاق بْن سُلَيْمان الرازي (ق) ، وبشر بْن شعيب بْن أَبي حمزة (س) ، وبشر ابن عُمَر الزهراني، وبهلول بْن مورق (ق) ، وجعفر بْ…▸ expand full passage (3,758 chars)إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، نزيل نيسابور. رَوَى عَن: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة، وإسحاق بْن راهويه (ت) كذلك (٢) ، وإسحاق بْن سُلَيْمان الرازي (ق) ، وبشر بْن شعيب بْن أَبي حمزة (س) ، وبشر ابن عُمَر الزهراني، وبهلول بْن مورق (ق) ، وجعفر بْن عون (خ م) ، وحيان بْن هلال (خ م ت ق) ، وحجاج بْن منهال، وحسين ابن علي الجعفي (خ م س) ، وأبي اليمان الحكم بْن نَافِع، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (خ م س ق) ، وحيوة بْن شريح الحمصي، وروح بْن عبادة (خ م) ، وزكريا بْن عدي (م) ، وسَعِيد بْن عامرالضبعي (ت) ، وسَعِيد بْن أَبي مريم المِصْرِي (ت) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (ت س) ، وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (م تم س ق) ، وسُلَيْمان بْن عبد الرحمن، وصالح بن رزيق العطار (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل (م ت) ، وعبد الله بْن بَكْر السهمي (ت) ، وعبد الله بْن نمير (ت ق) ، وأبي مسهر عَبْد الأعلى بْن مسهر الغساني (م) ، وعبد الرحمن بْن مهدي (م ت س ق) ، وعبد الرزاق بْن همام (خ م ت س ق) ، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث (خ م ت س) ، وأبي المغيرة عَبْد القدوس بْن الحجاج الخولاني (خ م ت س) ، وأبي بكر عَبْد الكبير بْن عَبد المجيد الحنفي (م) ، وأبي عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (م تم) ، وعبد الوهاب بْن عَطَاء الخفاف (ق) ، وأبي علي عُبَيد الله بْن عَبْد المجيد الحنفي (م ق) ، وعُبَيد الله بْن موسى (م) ، وعفان بْن مسلم (خ ت) ، وعلي بْن معبد بْن شداد الرَّقِّيّ، وأبي داود عُمَر بْن سعد الحفري، (م) ، وعَمْرو بْن الربيع بْن طارق المِصْرِي (م) ، وعيسى بْن المنذر الحمصي (م) ، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد ابن بكر البرساني (م ق) ، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن جهضم (م سى) ، ومحمد بْن كثير الصنعاني (س) ، ومحمد بْن المبارك الصوري (خ م) ، ومحمد بْن يوسف الفريابي (م ت س) ، ومعاذ بْن هشام الدستوائي (م ت) ، وأبي هشام المغيرة بْن سلمة المخزومي (م) ، ومهنا بن عبد الحميد (عس) ، والنضر بْن شميل المازني (خ م س ق) ، وهارون بْن إِسْمَاعِيل الخزاز (١) (ت) ، وأبي الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (م س) ، وهشام بْن عمار الدمشقي، ووكيع ابن الجراح، ووهب بْن جرير بْن حازم (ت س) ، ويحيى بْن حماد الشيباني (م) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (ت س ق) ،ويحيى بْن صالح الوحاظي (م) ، ويزيد بْن عبد ربه الجرجسي (١) (م) ، ويزيد بْن هارون (س) ، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد (خ س) . رَوَى عَنه: الجماعة سوى أبى داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني، وأبو حامد أحمد بْن حمدون الأعمشي، وأحمد بْن سهل بْن بحر النيسابوري، وأبو عَمْرو أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد الحيري (٢) النيسابوري، وإسحاق ابن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل القاضي البستي، والحسن بْن مُحَمَّد بْن جابر وكيل أبي عَمْرو الخفاف، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأبو ميسرة محمد ابن الحسين بْن أَبي العلاء الهمذاني، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي ابْن أخت مسلم بْن الحجاج، ومحمد بْن موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بْن الحسن بْن عيسى، ويعقوب بْن سُلَيْمان الإسفراييني. قال مسلم (٣) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة ثبت. وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق.وَقَال الحاكم أبو عَبْد الله (١) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بْن مُحَمَّد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بْن منصور بلغه أن أحمد بْن حنبل رجع عَن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا (٢) إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه. وَقَال أبو بكر الخطيب (٣) : كان فقيها عالما، وهو الذي دون عَن أحمد بْن حنبل وإسحاق بْن راهويه المسائل (٤) . قال البخاري (٥) : مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء، لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو حاتم بْن حبان البستي (٦) . وَقَال الحسين بْن مُحَمَّد بْن زياد القباني (٧) : مات يومالخميس، ودقن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى منها (١) . ٣٨٤- ع:أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي ابْن أخت مسلم بْن الحجاج، ومحمد بْن موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بْن الحسن بْن عيسى، ويعقوب بْن سُلَيْمان الإسفراييني. قال مسلم (٣) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة ثبت. وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق.وَقَال الحاكم أبو عَبْد الله (١) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفين موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بْن الحسن بْن عيسى، ويعقوب بْن سُلَيْمان الإسفراييني. قال مسلم (٣) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة ثبت. وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق.وَقَال الحاكم أبو عَبْد الله (١) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنةالمؤمل بْن الحسن بْن عيسى، ويعقوب بْن سُلَيْمان الإسفراييني. قال مسلم (٣) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة ثبت. وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق.وَقَال الحاكم أبو عَبْد الله (١) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بْن مُ— · 1 entry
٣٩٠ - خ م ت س ق: إسحاق بن مَنْصُور بن بِهْرَام (¬٣) الكَوْسَج (¬٤) الحَافِظأبو يَعْقُوب التَّمِيميّ المروَزِيّ نَزِيل نَيْسَابُور، وصَاحِبُ مسائل الإمَامَيْن أحمد بن حَنْبَل وابن رَاهَوَيه، رَحّالُ، جَوَّال، واسِع العِلْم. عن ابن عُيَيْنَة، وابن نُمَير، والنَّضْر بن شُمَيْل، وابن مَهْدِيّ، ويَحْيى ا…▸ expand full passage (757 chars)٣٩٠ - خ م ت س ق: إسحاق بن مَنْصُور بن بِهْرَام (¬٣) الكَوْسَج (¬٤) الحَافِظأبو يَعْقُوب التَّمِيميّ المروَزِيّ نَزِيل نَيْسَابُور، وصَاحِبُ مسائل الإمَامَيْن أحمد بن حَنْبَل وابن رَاهَوَيه، رَحّالُ، جَوَّال، واسِع العِلْم. عن ابن عُيَيْنَة، وابن نُمَير، والنَّضْر بن شُمَيْل، وابن مَهْدِيّ، ويَحْيى القَطَّان وطبقتهم. وعنه الجَمَاعَة سِوى أبى داود، وعبد الله بن أبى داود، وأحمد بن حَمْدُون الأعْمَشِيّ وخَلق. قال مُسْلم: ثِقَة مَأمُون أَحدُ الأئمةِ (¬١). وقال "س": ثِقَة ثَبْت (¬٢). وقال الحَاكِم: هو أحَدُ الأئمّة، من أهل الحَدِيث من الزُهَّاد، والمُتمَسّكِين بالسنَّة. وذكره ابن حِبَّان في التقات، وقال: ماتَ بِنَيْسَابُور يومَ الاثنين، ودُفِن يو الثلاثاء لعشر خَلَون من جمادى الأولَى سَنَة (٢٥١). وذكره ابن أبى حَاتِم فَقَال: سئل أبى عنه فَقَال: صَدُوْق.— · 4 entries
[٣٩٢/ ٣٨٣] (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور بن بَهرام الكوسج الحافظ، أبو يعقوب التميمى المروزي، نزيل نيسابور، وصاحب مسائل الإمامين أحمد بن حنبل، وابن راهويه، رحّال، جوّال، واسع العلم. عن: ابن عيينة، وابن نمير، والنضر بن شميل، وابن مهدى، ويحيى القطان، وطبقتهم. وعنه: الجماعةُ سوى أبى داود، وعبد الله بن أبي …▸ expand full passage (629 chars)[٣٩٢/ ٣٨٣] (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور بن بَهرام الكوسج الحافظ، أبو يعقوب التميمى المروزي، نزيل نيسابور، وصاحب مسائل الإمامين أحمد بن حنبل، وابن راهويه، رحّال، جوّال، واسع العلم. عن: ابن عيينة، وابن نمير، والنضر بن شميل، وابن مهدى، ويحيى القطان، وطبقتهم. وعنه: الجماعةُ سوى أبى داود، وعبد الله بن أبي داود، وأحمد بن حمدون الأعمشي، وخلق. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة. وقال (س): ثقة ثبت. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أهل الحديث من الزُهاد، والمتمسكين بالسُنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بنيسابوريوم الإثنين، ودفن يوم الثلاثاء (¬١)، لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). وذكره ابن أبي حاتم فقال: سئل أبي عنه فقال: صدوق.لسُنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بنيسابوريوم الإثنين، ودفن يوم الثلاثاء (¬١)، لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (٢٥١). وذكره ابن أبي حاتم فقال: سئل أبي عنه فقال: صدوقعن: ابن عيينة، وابن نمير، والنضر بن شميل، وابن مهدى، ويحيى القطان، وطبقتهم. وعنه: الجماعةُ سوى أبى داود، وعبد الله بن أبي داود، وأحمد بن حمدون الأعمشي، وخلق. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة. وقال (س): ثقة ثبت. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أهل الحديث من الزُهاد، والمتمسكين بالسُنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بنيسابوريوم الإثنينر بن شميل، وابن مهدى، ويحيى القطان، وطبقتهم. وعنه: الجماعةُ سوى أبى داود، وعبد الله بن أبي داود، وأحمد بن حمدون الأعمشي، وخلق. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة. وقال (س): ثقة ثبت. وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أهل الحديث من الزُهاد، والمتمسكين بالسُنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بنيسابوريوم الإثنين، ودفن يوم الثلاثاء (¬١)، لعشر خلون من— · 1 entry
إسحاق بن منصور الكوسج الحافظ عن بن عيينة فمن بعدهوعنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن أبي داود وأحمد بن حمدوالاعمشي وخلق توفي 251 خ م ت س ق— · 4 entries
[١٥٧٩] إسحاق بن منصور بن بَهْرَام، أبو يعقوب الكَوْسج (¬٣). من أهل مرو، سكن نَيْسَابُور، ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. وسمع: سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وأبا أسامة، وعبد الرَّزَّاق، وحسين بن عليّ الجعفي، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وبشر بن عمر الزَّهرانيّ، ومحمد ابن بكر البُرْسَاني، وكثير بن هشام، وم…▸ expand full passage (2,040 chars)[١٥٧٩] إسحاق بن منصور بن بَهْرَام، أبو يعقوب الكَوْسج (¬٣). من أهل مرو، سكن نَيْسَابُور، ورحل إلى العراق، والحجاز، والشام. وسمع: سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وأبا أسامة، وعبد الرَّزَّاق، وحسين بن عليّ الجعفي، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وبشر بن عمر الزَّهرانيّ، ومحمد ابن بكر البُرْسَاني، وكثير بن هشام، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابي،وأبا هشام المَخْزُومِيّ، وأبا عاصم النَّبِيل، وأبا عامر العَقَدِي، وعبيد الله ابن موسى، وعبد الله بن نُمَيْر، والنَّضْر بن شُمَيْل، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وروح بن عُبَادَة، وأبا جعفر محمد بن جَهْضَم، وأبا داود الطَّيَالِسِيّ، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجَّاج، ويزيد بن عبد رَبِّه الجُرْجُسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبا اليمان الحكم بن نافع، ومحمد ابن المُبَارَك الصُّوري، ومعاذ بن هشام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبا داود الحَفْري، وعيسى بن المنذر، ويحيى بن حمَّاد، ويحيي بن صالح الوُحَاظيّ، وهشام بن عمَّار، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن. ونقل عن أحمد بن حَنْبَل مسائل. روى عنه: الجماعة إلَّا أبا داود، وإبراهيم بن يعقوب الجُوْزَجَانِيّ، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وأبو بكر بن أبي داود، والحسن بن محمد بن جابر، وكيل أبي عمرو الخفاف، وأبو الوفاء المُؤَمَّل بن الحسن بن عيسي، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن رستم الأعمشي، وأبو العبَّاس أحمد بن سهل بن بحر النَّيْسَابُورِيُّ، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحِيرِي، وأبو مَيْسَرَة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهَمَذَانِي. قال مسلم بن الحجَّاج: هو ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسَائيّ: ثقة ثَبْت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد حسَّان بن محمديقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد ابن حَنْبَل رجع عن بعض تلك المسائل الَّتي علَّقها عنه، قال: فجمعها في جراب وحمله على ظهره، وخرج راجلًا إلى بغداد وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها؛ فأقر له بها ثانيًا، وأعجب ذاك أحمد من فعله. قال أبو بكر الخطيب: وكان إسحاق بن منصور فقيهًا عالمًا، وهو الَّذي دَوَّن عن أحمد بن حَنْبَل، وإسحاق بن راهويه المسائل. وقال أبو نصر الكلاباذي: مات بنَيْسَابُور في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال الحسين بن محمد بن زياد القَبَّاني.ِي، وأبو مَيْسَرَة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهَمَذَانِي. قال مسلم بن الحجَّاج: هو ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسَائيّ: ثقة ثَبْت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد حسَّان بن محمديقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد ابن حَنْبَل رجع عن بعض تلك المسائل الَّتي علَّقحمد بن محمد بن أحمد الحِيرِي، وأبو مَيْسَرَة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهَمَذَانِي. قال مسلم بن الحجَّاج: هو ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسَائيّ: ثقة ثَبْت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد حسَّان بن محمديقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد ابن حَنْبَل رجع عن بعبَّاس أحمد بن سهل بن بحر النَّيْسَابُورِيُّ، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحِيرِي، وأبو مَيْسَرَة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الهَمَذَانِي. قال مسلم بن الحجَّاج: هو ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. وقال النَّسَائيّ: ثقة ثَبْت. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد حسَّان بن محمديقول: سمعت مشايخنا يذ— · 5 entries
٤٢١ - (خ م ت س ق) إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ (¬٢) قال الخليلي في "الإرشاد": عالِم بهذا الشأن، وكتب عنه أحمد بن حنبلالمسائل، وعرضَها على إسحاق فكتب عنه. وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال: لو صَحَّ عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخم…▸ expand full passage (1,343 chars)٤٢١ - (خ م ت س ق) إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ (¬٢) قال الخليلي في "الإرشاد": عالِم بهذا الشأن، وكتب عنه أحمد بن حنبلالمسائل، وعرضَها على إسحاق فكتب عنه. وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال: لو صَحَّ عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين قال: وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري تسعين حديثًا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب "النبل": تُوفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي "تاريخ نيسابور" قال الحاكم: روى عنه الشيخان واعتمداه أي اعتماد، وكذا من بعدهما من أئمة الحديث، وهو صاحب المسائل عن أحمد التي يستهزئ بها الْمُبتدعة والمنحرفون فيقولون: قال إسحاق، وسأل يحيى بن معين أيضًا في جزأين وهو حسن مُعْتمد من قول يحيى بن معين. روى عنه: محمد بن شاذان أبو العَبَّاس، وأحمد بن سلمة، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة الإمام، وأبو النضر محمد بن أحمد المروزي، وأحمد بن حمدان بن مهران. روى عن: محمد بن حميد -بعض كتاب "المغازي"- وأبي سهل الهيثم بن جميل الأنطاكي. والكوسج هو: الذي ليس في ذقنه ولا عارضيه شيء وله شارب. وفي "المحكم" هو: الناقص الأسنان، وأصله بالفارسية: كوزه. وفي "الصحاح": الذي ليس من عارضيه شعر. وفي "جامع القزاز" هو: الصغير اللحية القليل شعر العارض. وفي تاريخ "القراب": مات يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى.بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين قال: وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري تسعين حديثًا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب "النبل": تُوفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي "تاريخ نيسابور" قنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين قال: وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري تسعين حديثًا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب "النبل": تُوفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولىلح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال: لو صَحَّ عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين قال: وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري تسعينقال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين قال: وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري تسعين حديثًا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب "النبل": تُوفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي "— · 5 entries
٤٢١ - (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور الكوسج. قال الخليلي في «الإرشاد»: عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل، وعرضها على إسحاق فكتب عنه. وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة ب…▸ expand full passage (1,323 chars)٤٢١ - (خ م ت س ق) إسحاق بن منصور الكوسج. قال الخليلي في «الإرشاد»: عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل، وعرضها على إسحاق فكتب عنه. وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب «النبل»: توفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي «تاريخ نيسابور» قال الحاكم: روى عنه الشيخان اعتمداه أي اعتماد، وكذا من بعدهما من أئمة الحديث، وهو صاحب المسائل عن أحمد التي يستهزئ بها المبتدعة والمنحرفون فيقولون: قال إسحاق، وسأل يحيى بن معين أيضا في جزئين وهو حسن معتمد من قول يحيى بن معين. روى عنه: محمد بن شاذان أبو العباس، وأحمد بن سلمة، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة الإمام، وأبو النضر محمد بن أحمد المروزي، وأحمد بن حمدان [٩٦ / أ] بن مهران. روى عن: محمد بن حميد - بعض كتاب «المغازي» وأبي سهل الهيثم بن جميل الأنطاكي. والكوسج هو: الذي ليس في ذقنه ولا عارضيه شيء وله شارب. وفي «المحكم» هو: الناقص الأسنان، وأصله بالفارسية: كوزه. وفي «الصحاح»: الذي ليس من عارضيه شعر. وفي «جامع القزاز» هو: الصغير اللحية [ق ٦٨ / ب] القليل شعر العارض. وفي تاريخ «القراب»: مات يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى.ل صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب «النبل»: توفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي «تارت عنها. قال الخليلي: مات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب «النبل»: توفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفيمات بعد الخمسين ومائتين. وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وكذلك ابن شاهين. قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث. وفي كتاب «النبل»: توفي يوم الخميس التاسع عشر من جمادى الأولى. وفي «تاريخ نيسابور» قال— · 1 entry
إسْحَاقُ بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقُوبَ الكَوْسَج، الإمَامُ الزَّاهِدُ، المَرْوَزيّ (¬١) نَزِيلُ نَيْسَابُور، رَحَلَ في طَلَب الحَدِيْث، ودَخَلَ الشَّام، وسَمِعَ بأنْطَاكِيَة الهَيْثَمِ بن جَمِيل الأنْطَاكِيّ، ورَوَى عنهُ وعن أحْمَد بن حَنْبَل، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ويَحْيَى بن سعيد، ووَكِي…▸ expand full passage (12,604 chars)إسْحَاقُ بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقُوبَ الكَوْسَج، الإمَامُ الزَّاهِدُ، المَرْوَزيّ (¬١) نَزِيلُ نَيْسَابُور، رَحَلَ في طَلَب الحَدِيْث، ودَخَلَ الشَّام، وسَمِعَ بأنْطَاكِيَة الهَيْثَمِ بن جَمِيل الأنْطَاكِيّ، ورَوَى عنهُ وعن أحْمَد بن حَنْبَل، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ويَحْيَى بن سعيد، ووَكِيع بن الجَرَّاح، والنَّضْر بن شُمَيْل، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، ومُعَاذ بن هِشَام، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، وأبي أُسامَة، وعبد الله بن نُمَيْر، ورَوْح ابن عُبَادَةَ، وعَبد الرَّزَّاق، وأبي جَعْفَر مُحمَّد بن جَهْضَم، ومُحَمَّد بن يُوسُف الفِرْيَابِيّ، وزَكَرِيَّاء بن عَدِيٍّ، وأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وعبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، وإبْراهيم ابن أبي شَيْبَان. رَوَى عنهُ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو الحُسَين مُسْلم بن الحَجَّاج القُشَيْريّ في صَحِيْحيهما، وأبو بَكْر عَبْد الله بن أبي دَاوُد، وإبْراهيم بن يَعْقُوبَ الجُوزْجَانِيّ، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بن [إدْريس] (a) الرَّازِيّ، ومُحمَّد بن الحُسَين بن أبيالعَلَاء الزَّعْفَرَانيّ، وأبو مُحَمَّد الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر، وأبو زُرْعَة الرَّازِيّ، وأبو الوَفَاء المُؤَمَّل بن الحَسَن بن عِيسَى، وأبو عَمْرو أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمدَ الحِيْرِيّ، وأبو العبَّاس أحْمَد بن سَهْل بن يَحْيَى النَّيْسَابُوريّ، ومُحَمَّد بن أحْمَد بن زُهَيْر، ومُحَمَّد ابنُ شِيْرَان، وأبو حَامِد أحْمَدُ بن حَمْدُونَ بن أحْمَد بن رُسْتُم الأَعْمَشُ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم أحْمَدُ بن عَبْدِ الله بن عبد الصَّمَد، وأبو سَعْد ثَابِت بن مُشَرَّف ابن أبي سَعْد البَنَّاء، وأبو الحَسَن عليّ بن أبي بَكْر بن رُوزْبَة البَغْدَاديَّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْدُ الأوَّل بن عِيسَى بن شُعَيْب، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عبْد الرَّحْمن ابن مُحَمَّد الدَّاوُودِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد الحَمُّوِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن يُوسُفَ بن مَطَر الفَرَبْرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريُّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن مَنْصُور، قال: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قال: أخْبَرَنا شُعْبَة، قال قَتَادَةُ: أخْبَرَني عن صالح أبي الخَلِيل، عن عَبْدِ الله بن الحَارِث، قال: سَمِعْتُ حَكِيم بن حِزَام (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: البَيّعَان بالخِيَار ما لم يَتَفَرَّقا، فإنْ صَدَقَا وبيَّنا بُوْرِكَ لهما في بَيْعِهما، وإنْ كَذَبَا وكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهما. أخْبَرَنا أبو القَاسِم نَصْر بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد القَادِر بن عَبْد الله الرُّهَاوِيّ (a) الحافِظان في كتابيهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْر أحْمَدُ بن إسْمَاعِيْل ابن يُوسُفَ القَزْوِينيّ ببَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ، قال: أخْبَرَناأبو عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونِيّ، وأبو بَكْر أحْمَد بن الحُسَين البَيْهَقِيّ، وأبو عُثْمان سَعيد بن مُحَمَّد البَحِيْرِىِّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الحِيْرِيّ، إجَازَةً منهم، قالوا: أخْبَرَنا الحاكِم أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن صالح ابن هَانئ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن شِيْرَان، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن مَنْصُور، قال: سَمِعْتُ أبا سَهْل الهَيْثَم بن جَمِيل بأنْطَاكيَة يقول: سَمِعْتُ شَرِيكًا يقول: أُحَرِّج على رَجُل يَزْعُمُ أنَّ الصَّلاةَ ليسَتْ من الدِّين أن يَحْضُرَ مَجْلِسَنَا، قال إسْحاق: أنا على ما قال شَرِيكٌ. أخْبَرَنا ابن المُقَيِّر إذْنًا، قال: أنْبَأنَا ابن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، وأبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ -واللَّفْظُ له- قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ -زَادَ ابنُ خَيْرُون: وأبو الحُسَين الأصْبَهَانِيّ- قالا: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أَخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: إسْحاق بن مَنْصُور أبو يَعْقُوب. أنْبَأنَا أبو نَصْر القَاضِي، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّقَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن خَلَف، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد بن حَمْدُونَ، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاج (¬٢) يقول: أبو يَعْقُوب إسْحاق بن مَنْصُور المَرْوَزيّ الكَوْسَج، سَمِعَ يَحْيَى بن سعيد، وابن عُيَيْنَة، وابن أبي فُدَيْكٍ، وابن نُمَيْر، [وعَبْد الرَّزَّاق] (a).﷽ وبه توفيقي أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا ابنُ زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ ابن نُعَيْمِ الضَّبِّيّ، قال أخْبَرَني عَبْدُ الله بن أحْمَد بن (a) جَعْفَر، عن أبي حَاتِم السُّلَمِيّ أنَّهُ سَألَ مُسْلم بن الحَجَّاج عن إسْحاق بن مَنْصُور فقال: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. وقال أحْمَد بن عليّ (¬٢): أخْبَرَني مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله ابن القَاسِم الهَمَذَانيّ بطَرابُلُس، قال: حَدَّثَنَا أبو عِيسَى عبدُ الرَّحْمن بن إسْمَاعِيْل الخَشَّاب العَرُوضِيِّ بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، قال: إسْحاقُ بن مَنْصُور الكَوْسَج مَرْوَزِيٌّ ثِقَةٌ. أخْبَرَنا ابنُ المُقَيِّر إذْنًا، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، عن أبي الفَضْل المَكِّيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا [عَبْدُ الكَريم] (b) بن أبي عَبْد الرَّحْمن، قال: سَمِعْتُ أبي يَقُول: أبو يَعْقُوب إسْحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج المَرْوَزيّ ثِقَةٌ ثِقَة. أنْبَأنَا الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬٣)، قال: في نُسْخَة الكتاب الّذي أخْبَرَنا به أبو عَبْد اللَّه الخَلَّال شفَاهًا، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد، ح.قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬١)، قال: إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام المَعْرُوف بالكَوْسَج، أبو يَعْقُوب المَرْوَزيّ، رَوَى عنِ ابنِ عُيَيْنَة، وأبي أُسامَة، وعَبد الرَّزَّاق، سَمِعْت أبي وأبا زُرْعَة يقولان ذلك، ورَوَيا عنه. سُئِلَ أبي عنهُ فقال: صَدُوقٌ. أخْبَرَنا أبو الفُتُوح الحُصْرِيّ (a)، وعَبْد القَادِر الرُّهَاوِيّ في كتابيهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْر القَزْوِينيّ، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر، عن أبَوَي عُثْمان الصَّابُونِيّ والبَحِيْرِيّ (b) وأبَوَي بَكْر البَيْهَقِيّ والحِيْرِيّ، قالوا: أخْبَرَنا الحاكِم أبوِ عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله (¬٢)، قال: إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام أبو يَعْقُوب الكَوْسَج، مَوْلده بمَرْو، ومَنْشؤُه بنَيْسَابُور، وبها تُوفِّي وأعْقَبَ، وهو أحد الأئمَّةِ من أصْحَاب الحَدِيْث من الزُّهَّادِ المُتَمسِّكين بالسُّنَّة. سَمِعَ سُفْيان بن عُيَيْنَة، والنَّضْر بن شُمَيْل، ويَحْيَى بن سعيد، وأبا أُسامَة، ووَكِيع ابن الجَرَّاح، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، ومُعَاذ بن هِشَام. رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْلِ البُخاريّ، ومُسْلم بن الحَجَّاج القُشَيْريّ في الصَّحيحيْن، واعتَمداهُ أيّ اعْتِمَادٍ، فمَنْ بعدَهمُا من [أئمَّة] (c) الحَدِيْثِ؟! وهو صاحب المَسَائِل عن أحْمَد الّتي تَسْتَهزئُ به المُبْتَدِعةُ والمُتحَرِّمون فَيَقُولُونَ: قال: إسْحاق كما قال. أخْبَرَنا زَيْد بن الحَسَنِ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٣)، قال: إسْحاق بن منْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقُوب الكَوْسَج المَرْوَزيُّ، ولد بمَرْو، ورَحَلَ إلى العِرَاق، والحِجَاز، والشَّام، فسَمِعَ سُفْيان بن عُيَيْنَة، ويَحْيَى بنسَعيد القَطَّان، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، ووَكِيع بن الجَرَّاح، وأبا أُسامَة، والنَّضْر ابن شُمَيْل، وأبا اليَمَان الحَكَم بن نَافِع. ووَرَدَ بَغْدَاد وحَدَّثَ بها، فرَوَى عنهُ من أهْلها إبْراهيم بن إسْحاق الحَرْبِيّ، وعبد الله بن أحْمَد بن حَنْبَل. واسْتَوْطَن إسْحاق نَيْسَابُور، وبها كانت وَفَاتهُ. وكان إسْحاق بن مَنْصُور عَالِمًا فَقِيهًا، وهو الّذي دَوَّن عن أحْمَد بن حَنْبَل وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه المَسَائِل في الفِقْه. أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظُ (¬١)، عَمِّي، قال: إسْحاقُ بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقُوبَ الكَوْسَج، من أهْل مَرْو، سَكَن نَيْسَابُور، سَمِعَ سُفْيان بن [عُيَيْنَة] (a)، وأبا أُسامَة، وعَبد الرَّزَّاق، وعبد الله بن نُمَيْر، والنَّضْر بن شُمَيْل، ويَحْيَى القَطَّان، ورَوْح بن عُبَادَة، وأبا جَعْفَر مُحَمَّد بن جَهْضَم، وأبا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وإبْراهيم بن أبي شَيْبَان الدِّمَشقيّ، ووَكِيع بن الجَرَّاح، وزَكَرِيَّاء ابن عَدِيّ، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، ومُعَاذ بن هِشَام، ومُحَمَّد بن يُوسُف الفِرْيَابِيّ، وعبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث. رَوَى عنهُ البُخاريّ ومُسْلِم في صَحِيْحَيهما (b)، وإبْراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِيّ، وأبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم الرَّازِيّان، والحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر، أبو مُحَمَّد وكيل أبي عَمْرو الخَفَّاف، وأبو الوَفَاء المُؤَمَّل بن الحَسَن بن عِيسَى، وأبو حَامِد أحْمَد بن حَمْدُون بن أحْمَد بن رُسْتُم الأَعْمَش (c)، وأبو العبَّاس أحْمَد بن سَهْلِ بن يَحْيَى النَّيْسَابُوريّ، وأبو عَمْرو أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الحِيْرِيّ، وأبو مَيْسَرة مُحَمَّد بن الحُسَين بن أبي العَلَاءالهَمْدَانيّ الزَّعْفَرَانيّ، وأبو (a) بَكْر بن دَاوُد، وقَدِمَ دِمَشْق وسَمِعَ بها من سُليْمان بن عبد الرَّحْمَن، وهِشَام بن عَمَّار. أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١)، قال: وأخْبَرَنا القَاضِي أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن الحُسَين بن رَامِيْن الإِسْتِرَابَاذِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الجُرْجَانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِك بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إبْراهيم، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن الرَّبِيْع بن دِيْنار، وهو من أصْدِقَاء أحْمَدَ بن حَنْبَل، قال: قال أحْمَد بن حَنْبَل (b): بَلَغَني أنَّ الكَوْسَج يَرْوي عنِّي مَسَائِلَ بخُرَاسَان، اشْهدوا أنِّي رَجَعْتُ عن ذلك كُلِّه. قال الخَطِيبُ (¬٢): وأخْبَرَني الحُسَينُ بن مُحَمَّد -أخو الخَلَّال- قال: حَدَّثَنا أحْمَد ابن مُحَمَّد بن عُمَر، أبو صَادِق القَزَّاز، بإِسْتِرَابَاذ، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم بن عَدِيّ الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بنِ إبْراهيم مثله سَواءً. قال أبو نُعَيْم: قُلْتُ لصالح بن أحْمَد بن حَنْبَل: عندنا شَيْخٌ يَرْوي حِكايَةً عن أبي عَبْد الله أحْمَد بن حَنْبَل أنَّهُ قال: قد رَجَعْتُ عمَّا رَوَاهُ إسْحاقُ الكَوْسَج عنِّي، وذكرتُ له هذه الحِكايَة. فقال لي صالح: إنِّي (c) قلْتُ لأبي: بَلَغَني أنَّ إسْحاق بن مَنْصُور يَرْوي بخُرَاسَان المَسَائِل (d) الّتي سَألك عنها، ويأخُذُ عليها الدَّرَاهِم، فغَضِبَ أبي من ذلك واغْتَمَّ ممَّا أعلمتُه، فقال: يَسْألُوني عن المَسَائِل ثمّ يُحَدِّثُونَ بها ويأخُذُون (e) عليها! وأنْكَر إنْكَارًا شَدِيْدًا. قال صالح: فقُلتُ لَهُ: إنَّ أبا نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن كان يأخُذ على الحَدِيْث، فقال: لو علمتُ هذا مارَوَيتُ عنه شيئًا. قال صالح: ثمّ إنَّ إسْحاق بن مَنْصُور قَدِمَ بعد ذلك بَغْدَاد [فصَارَ] (a) إلى أبي، فأعْلَمتُه أنَّهُ على الباب، فأذِنَ له، ولم يَتَكلَّم معَهُ بشيءٍ من ذلك. قال الخَطِيبُ (¬١): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله النَّيْسَابُوريّ الحافِظ، قال: سَمِعْتُ أبا الوَلِيد حَسَّان بنِ مُحَمَّد يَقُول: سَمِعْتُ مَشَايخَنا يَذْكرون أنَّ إسْحاق بن مَنْصُور بلغَهُ أنَّ أحْمَد بن حَنْبَل رَجَع عن بَعْض تلك المَسَائِل الّتي علَّقَها (b) عنه، قال: فجمع إسْحاق بن مَنْصُور تلكَ المَسَائِل في جرابٍ (c) وحَمَلَها على ظَهْره، وخرَج راجلًا إلى بَغْدَادَ وهي على ظَهْره، وعرضَ خُطُوط أحْمَد عليه في كُلِّ مَسْألَةٍ اسْتَفْتاهُ فيها فأقَرَّ له بها ثانيًا، وأُعْجِبَ بذلك أحْمَدُ من شأنه. أنْبَأنَا أبو حَفْص المُؤدِّبُ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد مَسْعُودُ (d) بن نَاصِر السِّجْزِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عَبْد المَلِك بن الحَسَن بن سِيَاوُش الكَازَرُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَين الكَلَابَاذِيّ، قال: إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقوب الكَوْسَجُ المَرْوَزيّ، انْتقَلَ بآخرة إلى نَيْسَابُور، وسَمِعَ حُسَين الجُعْفِيّ، والنَّضْر ابن شُمَيْل، ورَوْح بن عُبَادَة، وعبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، وعَبد الرَّزَّاق، رَوَى عنهُ البُخاريّ في الحَجِّ والزَّكَاة، وغير مَوضِع، ماتَ بنَيْسَابُور يَوْم الاثْنَين، ودُفِنَ يَوْم الثّلاثَاءِ لعَشْرٍ خَلَوْنَ من جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومَائَتيْن. أخْبَرَنا أبو القَاسِم بنمُحَمَّد الأنْصَاريّ إذْنًا، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن عَبْد العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن مُحَمَّد بن الغَمْر، قال: أخْبَرَناأبو سُليْمان بن زَبْر (¬١)، قال: قال الحَسَنُ بن عليّ: وفيها -يعني سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومَائتَيْن- مات إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام. أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو بَكْر (¬٢)، قال: أخْبَرَنا ابن الفَضْل القَطَّان (a)، قال: أخْبَرَنا عليّ بن إبْراهيم المُسْتَمْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا [أبو] (b) أحْمَد بن فَارِس، قال: حَدَّثَنَا البُخاريّ (¬٣)، قال: ماتَ إسْحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومَائتَيْن. قال الخَطِيبُ (¬٤): أخْبَرَنا ابن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن نُعَيْم، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن إبْراهيم المُزَكِيّ، قال: حَدَّثَنَا الحُسَيْن (c) بن مُحَمَّد بن زِيَاد القَبَّانِيّ، قال: ماتَ إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقُوب الكَوْسَج (d) بنَيْسَابُور يَوْم الخَمِيْس، ودُفِنَ يَوْم الجُمُعَة لعَشْرٍ بَقِينَ من جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومَائتَيْن.— · 4 entries
٧٥ - إسحاق بن منصور الكوسج (٢٥١ هـ) إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، ولد بمرو، ودخل إلى العراق، والحجاز، والشام. سمع: سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي. وروى عنه: البخاري، ومسلم في الصحيحين، وأصحاب السنن سوى أبي داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد ا…▸ expand full passage (2,048 chars)٧٥ - إسحاق بن منصور الكوسج (٢٥١ هـ) إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي المروزي، ولد بمرو، ودخل إلى العراق، والحجاز، والشام. سمع: سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي. وروى عنه: البخاري، ومسلم في الصحيحين، وأصحاب السنن سوى أبي داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. قال الخطيب البغدادي: كان فقيها عالما، وهو الذي دوَّن عن الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه المسائل في الفقه. استوطن نيسابور، وبها كانت وفاته يوم الخميس، ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين، ودفن إلى جنب إسحاق ابن راهويه، ومحمد بن رافع، وصلى عليه محمد بن طاهر (١). مؤلفاته: ١ - " مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه": دوّن في هذا الكتاب الأجوبة الفقهية التي سمعها من الإمام أحمد ومن إسحاق بن راهويه، وقد دونها في حياة الإمام وصار يمليها على الناس بخراسان، فبلغ الإمامَ أحمد ذلك، فأنكره وأشهد على رجوعه عنها كلها، فلما بلغ إسحاقَ بنَ منصور أن الإمام أحمد رجع عن تلك المسائل التي علقها عنه، جمع تلك المسائل كلها في جراب، وحملها على ظهره، وخرج راجلًا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه فيها، فأقرّ له بها ثانيًا، وأعجب أحمد بذلك من شأنه (٢).وانتشرت هذه القصة في صفوف الحنابلة، إلا أن بعضًا منهم لم يبلغه أن الإمام أحمد أقرَّ ابن منصور ثانية وأجازه بها، فصار يُليِّن القول في تلك المسائل وفي الثقة بها، فنبه الحسن بن حامد (ت ٤٠٣ هـ) إلى هذا الغلط في مقدمة كتابه الكبير المسمى بـ "الجامع"، فقال: (وقد رأيت بعض من يزعم أنه منتسب إلى الفقه يُليّن القول في كتاب إسحاق بن منصور، ويقول: إنه يقال: إن أبا عبد اللَّه رجع عنه، وهذا قول من لا ثقة له بالمذهب، إذ لا أعلم أن أحدًا من أصحابنا قال بما ذكره ولا أشار إليه) (١). وقد طُبع بتحقيقنا في مجلدين، نشر دار الهجرة ط ١ (١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٤ م). وطبعته عمادة البحث العلمي، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، في تسعة مجلدات ط ١ (١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٤ م)، ثم دار الفاروق في ثلاثة مجلدات. ٢ - "الصلاة" ذكره له السمعاني في "الأنساب" ١١/ ١٦٩. ٣ - "المسند" ذكره له ابن الأثير في "الكامل" ٥/ ٣٣٠، والكتاني في "الرسالة المستطرفة" ص ٦٨. ٤ - "مسائل في الجرح والتعديل" ذكرها له ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ١/ ٢٥٠.يى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي. وروى عنه: البخاري، ومسلم في الصحيحين، وأصحاب السنن سوى أبي داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل. قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث. قال الخطيب البغدادي: كان فقيها عالما، وهو الذي دوَّن عن الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه المسائل في الفقه. استوطن نيسابور، وبها كانت وفاتهلكبير المسمى بـ "الجامع"، فقال: (وقد رأيت بعض من يزعم أنه منتسب إلى الفقه يُليّن القول في كتاب إسحاق بن منصور، ويقول: إنه يقال: إن أبا عبد اللَّه رجع عنه، وهذا قول من لا ثقة له بالمذهب، إذ لا أعلم أن أحدًا من أصحابنا قال بما ذكره ولا أشار إليه) (١). وقد طُبع بتحقيقنا في مجلدين، نشر دار الهجرة ط ١ (١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٤ م). وطبعته عمادة البحث العلميبذلك من شأنه (٢).وانتشرت هذه القصة في صفوف الحنابلة، إلا أن بعضًا منهم لم يبلغه أن الإمام أحمد أقرَّ ابن منصور ثانية وأجازه بها، فصار يُليِّن القول في تلك المسائل وفي الثقة بها، فنبه الحسن بن حامد (ت ٤٠٣ هـ) إلى هذا الغلط في مقدمة كتابه الكبير المسمى بـ "الجامع"، فقال: (وقد رأيت بعض من يزعم أنه منتسب إلى الفقه يُليّن القول في كتاب إسحاق بن