(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet37 chars
البصري,اليمن * * مات سنة مائتين *
Narrator profile
البصري,اليمن * * مات سنة مائتين *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The sleeve of the shirt of the Messenger of Allah (ﷺ) came to the wrist.
The Prophet (ﷺ) said: Disagreement will occur at the death of a caliph and a man of the people of Medina will come flying forth to Mecca. Some of the people of Mecca will come to him, bring him out ag
Through the same chain of narrators as mentioned before, i.e. Samurah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: If anyone castrates his slave, we shall castrate him. He then mentioned the rest of
A servant of some poor people cut off the ear of the servant of some rich people. His people came to the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah! we are poor people. So he imposed no compensation on
He who disapproves is guiltless, and he who disapproves is safe. Qatadah said : it means one who feels its disapproval in his heart, and one who expresses disapproval in his heart.
The Prophet (ﷺ) said: Do not call a hypocrite sayyid (master), for if he is a sayyid, you will displease your Lord, Most High.
Ya'ish ibn Tikhfat al-Ghifari said: My father was one of the people in the Suffah. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Come with us to the house of Aisha. So we went and he said: Give us food, Aisha. Sh
"On the Day of Al-Khandaq (the battle of the Trench), Umar bin Al-Khattab came cursing the disbelievers of Quraish and said: 'O Allah's Messenger (ﷺ) ! I could not offer he Asr prayer until the sun wa
the Messenger of Allah said, about urine of a male child that suckles: "The urine of the boy is sprinkled, and the girl's urine is washed." Qatadah (one of the narrators) said: "This is so, as long as
The Prophet (ﷺ) prohibited celibacy.
I walked to the Prophet (ﷺ) with some barley bread that has some rancid oil poured over it. The Prophet (ﷺ) had pawned his armour with a Jew for twenty Sa' of food that he got for his family. That day
"I fought along with the Prophet (ﷺ), and if Fajr had begun he would wait until the sun rose, and when it rose he would fight. And if it was the middle of the daytime, he would wait until the sun pass
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Whoever shoots an arrow in the cause of Allah, then he has the reward of freeing a slave." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. Abu Najih is 'Amr bin
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "None of the people of Paradise would wish to return to the world except for the martyr who indeed would love to return to the world saying that he would love to
That 'Umar gave a Khutbah at Al-Jabiyah and he said: "The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited silk except for two finger's worth of space, or three, or four." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sah
"The sleeves of (the shirt) of the Messenger of Allah (ﷺ) were to the wrist." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib.
We do not know anyone who said: "From Abu Al-Malih, from his father" except for Sa'eed bin Abi 'Arubah.
"The garment the Messenger (ﷺ) like most to wear was the Hibrah." [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib.
From Qatadah, that Anas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) never ate on a table, nor on small plates, not did he eat thin bread." He (Yunus) said: "I asked Qatadah: 'So what did he eat on ?' He said: '
"Truffles are the earth's smallpox." So the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Truffles are a form of manna, and its liquid is a cure for the eye. Al-'Ajwah is from Paradise, and it contains a cure for poi
"It was narrated to me that Abu Hurairah said:'Ash-Shuniz is a cure for every disease except As-Sam.' Qatadah said: "One takes twenty-one seeds daily, and puts them in a cloth, then infuses (water) an
"The Prophet (ﷺ) would acclaim oil and Wars for (the treatment of) pleurisy." Qatadah said: "And it is put in the mouth on the side which he is suffering. "
"Verily, Tamim Ad-Dari narrated a story to me, and it made me happy, so I wanted to narrate it to you[what he narrated to me]. Some people among the inhabitants of Palestine traveled by boat in the se
"The people of Paradise are without body hair, Murd, with Kuhl(on their eyelids), their youth does not come to an end, and their clothes do not wear out."
"The believer, when he desires a child in Paradise, he shall be carried (in pregnancy), born, and complete his aging in an hour as he desires." The people of knowledge disagreed concerning this, so s
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البصري,اليمن * * مات سنة مائتين *— · 7 entries
معاذ بن هشام بن أبي عبد الله، واسمه سنبر، الدستوائي البصري. سكن اليمن ثم البصرة. روى عن: أبيه، وابن عون، وشعبة، وأشعث بن عبد الملك، وبكير بن أبي السميط، ويحيى بن العلاء الرازي. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وعفان، وعمرو بن علي، وبندار، وأبو موسى، وأبو قدامة السرخسي، وأبو خثيمة، وأبو ب…▸ expand full passage (1,536 chars)معاذ بن هشام بن أبي عبد الله، واسمه سنبر، الدستوائي البصري. سكن اليمن ثم البصرة. روى عن: أبيه، وابن عون، وشعبة، وأشعث بن عبد الملك، وبكير بن أبي السميط، ويحيى بن العلاء الرازي. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وعفان، وعمرو بن علي، وبندار، وأبو موسى، وأبو قدامة السرخسي، وأبو خثيمة، وأبو بكر بن أبي الأسود، وإسحاق بن منصور الكوسج، وعبيد الله بن عمرو القواريري، وأبو غسان المسمعي، وزيد بن أخزم الطائي، وبكر بن خلف، وصالح بن مسمار، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي، وأبو هشام الرفاعي، وحوثرة بن محمد المنقري، وآخرون. قال الميموني عن أحمد: كان في كتاب أبيه: ليس المعاصي من القدر، قال: فحج، فقال الحميدي: لا تسمعوا من هذا القدري شيئا. قال: وسمعت أبا عبد الله وسمع من يكثره في الحديث والفقه، فقال: وأي شيء عنده من الحديث؟ ما كتبت عنه سوى مجلس واحد. وقال الدوري، عن ابن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال عباس بن عبد العظيم، عن علي ابن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبي من قتادة عشرة آلاف حديث. قال: ثم أخرج إلينا من الكتب عن أبيه نحوا مما قال، فقال: هذا سمعته وهذا لم أسمعه، فجعل يميزها. وقال الآجري: قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره أن أقول شيئا، كان يحيى لا يرضاه. وقال ابن عدي: ولمعاذ عن أبيه عن قتادة حديث كثير، وله عن غير أبيه أحاديث صالحة، وهو ربما يغلط في الشيء بعد الشيء، وأرجو أنه صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ربيع الآخر سنة مائتين. وفيها أرخه أبو حاتم، وأبو داود، وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى بن معين: معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة. وقال ابن قانع: ثقة مأمون. •لا تسمعوا من هذا القدري شيئا. قال: وسمعت أبا عبد الله وسمع من يكثره في الحديث والفقه، فقال: وأي شيء عنده من الحديث؟ ما كتبت عنه سوى مجلس واحد. وقال الدوري، عن ابن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال عباس بن عبد العظيم، عن علي ابن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبي من قتادة عشرة آلاف حديث. قال: ثم أخرج إلينا من الكتب عن أبيه نحوا مما قال، فقالع الآخر سنة مائتين. وفيها أرخه أبو حاتم، وأبو داود، وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى بن معين: معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة. وقال ابن قانع: ثقة مأمون. •وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى بن معين: معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة. وقال ابن قانع: ثقة مأمون. •بو حاتم، وأبو داود، وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى بن معين: معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة. وقال ابن قانع: ثقة مأمون. •جة؟ قال: أكره أن أقول شيئا، كان يحيى لا يرضاه. وقال ابن عدي: ولمعاذ عن أبيه عن قتادة حديث كثير، وله عن غير أبيه أحاديث صالحة، وهو ربما يغلط في الشيء بعد الشيء، وأرجو أنه صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ربيع الآخر سنة مائتين. وفيها أرخه أبو حاتم، وأبو داود، وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمارخه أبو حاتم، وأبو داود، وغير واحد. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى بن معين: معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة. وقال ابن قانع: ثقة مأمون. •— · 1 entry
[١٠٧٧٧] مُعَاذُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، الدَّسْتُوَائِيُّ، البَصْرِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (¬٢) (¬٣) (¬٤). سَكَنَ نَاحِيَةَ اليَمَنِ. سَمِعَ أَبَاهُ (¬٥). كَانَ بِالبَصْرَةِ سَنَةَ مِائَتَيْنِ (¬٦).— · 1 entry
١٥٧٢- مُعاذ بْن هِشام بْن أَبي عَبد اللهِ، الدَّستَوائِيُّ، البَصرِيُّ، أَبو عَبد اللهِ. سَكَنَ ناحية اليَمَن. سَمِعَ أباه. كان بالبَصرَة سَنَة مئتين.— · 1 entry
### $ 6038 - ع: معاذ بن هشام بن أبي عبد الله (3) ، واسمه سنبر PageV28P139
# الدستوائي البصري، سكن ناحية من اليمن مدة ثم عاد إلى البصرة ومات بها.
# روى عن: أشعث بن عبد الملك، وبكير بن أبي السميط وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن عون (س) وأبيه هشام الدستوائي (ع) ويحيى بن العلاء الرازي.
# روى عنه: إبراهي…▸ expand full passage (2,909 chars)### $ 6038 - ع: معاذ بن هشام بن أبي عبد الله (3) ، واسمه سنبر PageV28P139
# الدستوائي البصري، سكن ناحية من اليمن مدة ثم عاد إلى البصرة ومات بها.
# روى عن: أشعث بن عبد الملك، وبكير بن أبي السميط وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن عون (س) وأبيه هشام الدستوائي (ع) ويحيى بن العلاء الرازي.
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة (س) وإبراهيم ابن محمد الشافعي، وأحمد
~~بن ثابت الجحدري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ت)
~~وإسحاق ابن راهويه (خ م د س) وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت) وبشر بن آدم
~~البصري (ق) وأبو بشر بكر بن خلف (ق) والجراح ابن مخلد (ت) وحوثرة بن محمد
~~المنقري، وداود بن أمية (د) وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) وزيد بن أخزم
~~الطائي (ت ق) وسليمان بن داود الشاذكوني، وصالح بن مسمار السلمي (م) ، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (س) وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الأسود
~~(خ) وعبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف (ت) وعبد الله بن
~~محمد الزهري (س) وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م س) وعبيد الله بن
~~عمر القواريري (م د) وعفان بن مسلم، وعلي بن المديني (خ) وعمرو بن علي
~~الصيرفي (خ س) ومحمد بن أبان البلخي (تم) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة
~~(د) ومحمد بن بشار بندار (خ م ت) ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري
~~(ق) ومحمد بن
PageV28P140
# عثمان بن أبي صفوان الثقفي، ومحمد بن عمر بن علي ms6791 المقدمي (س) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (خ م د س ق) ، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن ميمون
~~الخياط المكي، ونصر بن علي الجهضمي، ونصير بن الفرج (س) ، ويحيى بن جعفر
~~البخاري. ويزيد بن سنان البصري (س) ، وأبو غسان المسمعي (م) ، وأبو هشام
~~الرفاعي (ت) .
# قال أبو الحسن الميموني: حدثني أحمد بن حنبل، وذكر معاذ بن هشام، فقال:
~~كان في كتابه عن أبيه: ليس المعاصي من قدر الله، قلت له: وما علمك؟ قال:
~~أنا رأيته في كتابه عن أبيه، ثم خرج إلى مكة في تجارة، فجلس يحدثهم، فقال
~~الحميدي: لا تسمعوا من هذا القدري شيئا. قال: وسمعت أبا عبد الله، وسمع من
~~يكثره في الحديث والفقه، فقال أبو عبد الله: وأي شيء عنده من الحديث؟ قال:
~~وسمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كتبت عنه إلا مجلسا سبعة عشر حديثا أو ثمانية
~~عشر حديثا.
# وقال عباس (1) الدوري: عن يحيى بن معين: صدوق، وليس بحجة (2) .
~~PageV28P141
# وقال عباس بن عبد العظيم العنبري عن علي بن المديني: سمعت معاذ بن هشام
~~يقول: سمع أبي عن قتادة عشرة آلاف.
# وقال في موضع آخر (1) ، عن علي بن المديني: سمعت معاذ ابن هشام بمكة،
~~وقيل له: ما عندك؟ قال: عندي عشرة آلاف, فأنكرنا عليه، وسخرنا منه، فلما
~~جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا مما قال، يعني عن أبيه، فقال:
~~هذا سمعته، وهذا لم أسمعه فجعل يميزها.
# وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال:
~~أكره أن أقول شيئا، كان يحيى لا يرضاه، وقال أبو عبيد: لا أدري من يحيى،
~~يحيى بن معين: أو يحيى القطان، وأظنه يحيى القطان.
# قال أبو أحمد بن عدي (3) : ولمعاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة حديث كثير،
~~ولمعاذ عن غير أبيه أحاديث صالحة، وهو ربما PageV28P142
# يغلط في الشئ بعد الشئ، وأرجو أنه صدوق.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات في ربيع الآخر سنة مئتين (2)
~~.
# وقال أبو حاتم (3) ، وأبو داود، وغير واحد: مات ms6792 سنة مئتين (4) .
# روى له الجماعة.— · 3 entries
[٥٤٣٠] مُعَاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدَّستُوائي البَصْرِيُّ (¬٢). سكن ناحية من اليمن، ومات بالبَصْرَة، وأصله بصري، سمع: أباه. روى عنه: عَفَّان بن مسلم، وأحمد بن حَنْبَل، وعبيد الله القَوَارِيري، وابن المَدِيني، وابن راهويه، وأبو خَيْثَمة، ونصر بن عليّ، وعمرو بن عليّ، ومحمد بن بَشَّار، ومحمد بن ال…▸ expand full passage (677 chars)[٥٤٣٠] مُعَاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدَّستُوائي البَصْرِيُّ (¬٢). سكن ناحية من اليمن، ومات بالبَصْرَة، وأصله بصري، سمع: أباه. روى عنه: عَفَّان بن مسلم، وأحمد بن حَنْبَل، وعبيد الله القَوَارِيري، وابن المَدِيني، وابن راهويه، وأبو خَيْثَمة، ونصر بن عليّ، وعمرو بن عليّ، ومحمد بن بَشَّار، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن مِهْرَان، ومحمد بن أبي صفوان، وإسحاق بن منصور الكَوْسَج، وزيد بن أخزم، وبشر بن آدم، وعبد الله بن محمد بن الحجَّاج بن عثمان الصَّوَّاف، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأبو قدامة السَّرْخَسي، وإبراهيم بن محمد الشَّافِعِي، وأحمد بن ثابت. قال يحيى بن مَعِين: صدوق، وليس بحجة. وقال ابن عدي: ربما يغلط في الشيء، وأرجو أنَّه صدوق. روي له الجماعة. قال أبو داود: مات سنة مئتين.سَّان المِسْمَعي، وأبو قدامة السَّرْخَسي، وإبراهيم بن محمد الشَّافِعِي، وأحمد بن ثابت. قال يحيى بن مَعِين: صدوق، وليس بحجة. وقال ابن عدي: ربما يغلط في الشيء، وأرجو أنَّه صدوق. روي له الجماعة. قال أبو داود: مات سنة مئتينآدم، وعبد الله بن محمد بن الحجَّاج بن عثمان الصَّوَّاف، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأبو قدامة السَّرْخَسي، وإبراهيم بن محمد الشَّافِعِي، وأحمد بن ثابت. قال يحيى بن مَعِين: صدوق، وليس بحجة. وقال ابن عدي: ربما يغلط في الشيء، وأرجو أنَّه صدوق. روي له الجماعة. قال أبو داود: مات سنة مئتين