Narrator profile
'Abdul Wahab bin 'Abdul Majeed bin al-Salt
Abu Muhammad
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيد
8th · died 194 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever possesses the following three qualities will have the sweetness (delight) of faith: 1. The one to whom Allah and His Messenger becomes dearer than anything else. 2. Wh
I was in the company of Allah's Messenger (ﷺ) on one of the journeys and he went out to answer the call of nature (and after he finished) I poured water and he performed ablution; he washed his face,
Hafsa said, 'We used to forbid our young women to go out for the two `Id prayers. A woman came and stayed at the palace of Bani Khalaf and she narrated about her sister whose husband took part in twel
Allah's Messenger (ﷺ) disliked to sleep before the `Isha' prayer and to talk after it.
On the day of `Id-ul-Fitr and `Id-ul-Adha a spear used to be planted in front of the Prophet (as a Sutra for the prayer) and then he would pray.
The Prophet (ﷺ) went out towards the Musalla in order to offer the Istisqa' prayer and when he intended to invoke (Allah) or started invoking, he faced the Qibla and turned his cloak inside out.
Allah's Messenger (ﷺ) came to us and we were giving a bath to his (dead) daughter and said, "Wash her three, five or more times with water and Sidr and sprinkle camphor on her at the end; and when yo
When the Prophet (ﷺ) got the news of the death of Ibn Haritha, Ja`far and Ibn Rawaha he sat down and looked sad and I was looking at him through the chink of the door. A man came and told him about th
When the news of the martyrdom of Zaid bin Haritha, Ja`far and `Abdullah bin Rawaha came, the Prophet (ﷺ) sat down looking sad, and I was looking through the chink of the door. A man came and said, "O
The Prophet (ﷺ) said, "Allah has made Mecca a sanctuary (sacred place) and it was a sanctuary before me and will be so after me. It was made legal for me (to fight in it) for a few hours of the day. N
Anas bin Malik said, "The Prophet (ﷺ) offered four rak`at of the Zuhr prayer in Medina and two rak`at of `Asr prayer at Dhul-Hulaifa." I think that the Prophet (ﷺ) passed the night there till morning.
The Prophet (ﷺ) performed Tawaf of the Ka`ba while riding a camel, and whenever he came in front of the Corner, he pointed towards it (with something).
The Prophet (ﷺ) and his companions assumed Ihram for Hajj and none except the Prophet (ﷺ) and Talha had the Hadi (sacrifice) with them. `Ali arrived from Yemen and had a Hadi with him. `Ali said, "I h
The Prophet (ﷺ) and his companions assumed Ihram for Hajj and none except the Prophet (ﷺ) and Talha had the Hadi with them. `Ali had come from Yemen and he had the Hadi with him. He (`Ali) said, "I ha
"The Prophet (ﷺ) said, 'Allah has made Mecca, a sanctuary, so it was a sanctuary before me and will continue to be a sanctuary after me. It was made legal for me (i.e. I was allowed to fight in it) fo
I was with the Prophet (ﷺ) in a Ghazwa (Military Expedition) and my camel was slow and exhausted. The Prophet (ﷺ) came up to me and said, "O Jabir." I replied, "Yes?" He said, "What is the matter with
The Prophet (ﷺ) said, "The buyer and the seller have the option to cancel or confirm the bargain before they separate from each other or if the sale is optional." Nafi` said, "Ibn `Umar used to separa
The Prophet (ﷺ) forbade two kinds of dressing; (one of them) is to sit with one's legs drawn up while wrapped in one garment. (The other) is to lift that garment on one's shoulders. And also forbade t
The Prophet (ﷺ) forbade the meeting (of caravans) on the way and the selling of goods by an inhabitant of the town on behalf of a desert dweller.
When An-Nuaman or his son was brought in a state of drunkenness, Allah's Messenger (ﷺ) ordered all those who were present in the house to beat him. I was one of those who beat him. We beat him with s
That he was told by the most learned one amongst them (i.e. Ibn `Abbas) that the Prophet (ﷺ) went towards some land which was flourishing with vegetation and asked to whom it belonged. He was told tha
A man praised another man in front of the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) said to him, "Woe to you, you have cut off your companion's neck, you have cut off your companion's neck," repeating it several
My father died and was in debt. I suggested that his creditors take the fruits (i.e. dates) of my garden in lieu of the debt of my father, but they refused the offer, as they thought that it would not
`Aisha brought out to us a patched wool Len garment, and she said, "(It chanced that) the soul of Allah's Messenger (ﷺ) was taken away while he was wearing this." Abu-Burda added, "Aisha brought out
The Prophet (ﷺ) said. "(The division of time has turned to its original form which was current when Allah created the Heavens and the Earths. The year is of twelve months, out of which four months are
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ightibāṭ bi-man rumiya min al-ruwāt bi-l-ikhtilāṭ
Burhān al-Dīn al-Ḥalabī · d. 1438 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār -
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
صلاح الدين العلائي - المختلطين للعلائي
—
shamela-12406
—
shamela-132970
—
shamela-1692
—
shamela-309
—
shamela-36357
—
shamela-89
—
shamela-96955
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
محمد بن طلعت - معجم المختلطين
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 3 entries
التاريخ الكبير — البخاري
عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْد المجيد بْن الصلت بْن 3 عَبْد اللَّه بْن أَبِي الحكم 3 بْن أَبِي العاص 4 بْن بشر بْن عَبْد بْن همام بْن عَبْد اللَّه بن همام ابن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن قيس بْن منبه بْن بكر ابن منصور بْن خصفة بْن قيس عيلان 5 أَبُو مُحَمَّد الثقفي الْبَصْرِيّ - قَالَه قتيبة، سَمِعَ أيوب ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وابن عون، قَالَ أَحْمَد: مات سنة أربع وتسعين 6.عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْد المجيد بْن الصلت بْن 3 عَبْد اللَّه بْن أَبِي الحكم 3 بْن أَبِي العاص 4 بْن بشر بْن عَبْد بْن همام بْن عَبْد اللَّه بن همام ابن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن قيس بْن منبه بْن بكر ابن منصور بْن خصفة بْن قيس عيلان 5 أَبُو مُحَمَّد الثقفي الْبَصْرِيّ - قَالَه قتيبة، سَمِعَ أيوب ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وابن عون، قَالَ أَحْمَد: مات سنة أربع وتسعين 6.عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْد المجيد بْن الصلت بْن 3 عَبْد اللَّه بْن أَبِي الحكم 3 بْن أَبِي العاص 4 بْن بشر بْن عَبْد بْن همام بْن عَبْد اللَّه بن همام ابن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن قيس بْن منبه بْن بكر ابن منصور بْن خصفة بْن قيس عيلان 5 أَبُو مُحَمَّد الثقفي الْبَصْرِيّ - قَالَه قتيبة، سَمِعَ أيوب ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وابن عون، قَالَ أَحْمَد: مات سنة أربع وتسعين 6.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 3 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 3 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم ابن ابى العاص أبو محمد روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول .عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم ابن ابى العاص أبو محمد روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول .عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم ابن ابى العاص أبو محمد روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول .Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 3 entries
ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الاتقان في الاخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائةعبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الاتقان في الاخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائةعبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الاتقان في الاخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائةIbn al-Jawzī · d. 1201 CE · 3 entries
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولعبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولعبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد بن الصَّلْت قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولBurhān al-Dīn al-Ḥalabī · d. 1438 CE · 3 entries
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط — برهان الدين الحلبي
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغي…▸ expand full passage (983 chars)عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغير فإنه لم يحدث ولم يسمع منه أحد في الاختلاط قال العراقي: "لم يبين المصنف مقدار مدة اختلاطه ولا من ذكر أنه سمع منه فى الصحة أو فى الاختلاط فأما مقدار مدة اختلاطه فقال عقبة بن مكرم العمى اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين انتهى وكانت وفاته سنة أربع وتسعين وماية بتقديم التاء على السين وهو قول عمرو بن على الفلاس وأبو موسى الزمن وبه جزم ابن زبر وابن قانع والذهبى فى العبر والمزى فى التهذيب وقيل سنة أربع وثمانين وبه صدر ابن حبان كلامه وأما الذين سمعوا منه فى الصحة فجميع من سمع منه إنما سمع منه فى الصحة قبل اختلاطه قال الذهبى فى الميزان ما ضرر تغيره حديثه فإنه ما حدث بحديث فى زمن التغير ثم استدل على ذلك بقول أبى داود تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفى فحجب الناس عنهما". انتهى.عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغي…▸ expand full passage (983 chars)عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغير فإنه لم يحدث ولم يسمع منه أحد في الاختلاط قال العراقي: "لم يبين المصنف مقدار مدة اختلاطه ولا من ذكر أنه سمع منه فى الصحة أو فى الاختلاط فأما مقدار مدة اختلاطه فقال عقبة بن مكرم العمى اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين انتهى وكانت وفاته سنة أربع وتسعين وماية بتقديم التاء على السين وهو قول عمرو بن على الفلاس وأبو موسى الزمن وبه جزم ابن زبر وابن قانع والذهبى فى العبر والمزى فى التهذيب وقيل سنة أربع وثمانين وبه صدر ابن حبان كلامه وأما الذين سمعوا منه فى الصحة فجميع من سمع منه إنما سمع منه فى الصحة قبل اختلاطه قال الذهبى فى الميزان ما ضرر تغيره حديثه فإنه ما حدث بحديث فى زمن التغير ثم استدل على ذلك بقول أبى داود تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفى فحجب الناس عنهما". انتهى.عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغي…▸ expand full passage (983 chars)عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم [التعليق] مات عبد الوهاب سنة 194 وله 84 سنة وقد روى له البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة ولكن جميعهم إنما رووا في الصحة قبل التغير فإنه لم يحدث ولم يسمع منه أحد في الاختلاط قال العراقي: "لم يبين المصنف مقدار مدة اختلاطه ولا من ذكر أنه سمع منه فى الصحة أو فى الاختلاط فأما مقدار مدة اختلاطه فقال عقبة بن مكرم العمى اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين انتهى وكانت وفاته سنة أربع وتسعين وماية بتقديم التاء على السين وهو قول عمرو بن على الفلاس وأبو موسى الزمن وبه جزم ابن زبر وابن قانع والذهبى فى العبر والمزى فى التهذيب وقيل سنة أربع وثمانين وبه صدر ابن حبان كلامه وأما الذين سمعوا منه فى الصحة فجميع من سمع منه إنما سمع منه فى الصحة قبل اختلاطه قال الذهبى فى الميزان ما ضرر تغيره حديثه فإنه ما حدث بحديث فى زمن التغير ثم استدل على ذلك بقول أبى داود تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفى فحجب الناس عنهما". انتهى.— · 1 entry
١٧١١ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال البخاري: قال أحمد: مات سنة أربع وتسعين. "التاريخ الكبير" ٦/ ٩٧. قال صالح حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: لما مات عبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى. يعني: عبد الوهاب الثقفي. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٢٣). قال عبد اللَّه: قال أبي: م…▸ expand full passage (1,004 chars)١٧١١ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال البخاري: قال أحمد: مات سنة أربع وتسعين. "التاريخ الكبير" ٦/ ٩٧. قال صالح حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: لما مات عبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى. يعني: عبد الوهاب الثقفي. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٢٣). قال عبد اللَّه: قال أبي: مات عبد الوهاب الثقفي سنة أربع وتسعين قبل أن أقدم -يعني: البصرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٨)، (٥٩٠٥). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي، الثقفي أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الأعلى. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٤٠). وقال عبد اللَّه: قال أبي: رأيت عبد الوهاب الثقفي يخضب. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٥). وقال عبد اللَّه: قلت له: أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي. وسمعت عفان يقول: كنت أكتب عن عبد الوهاب الثقفي، فقال لي يومًا: عمن أنت أروى عن ابن عون؟ قلت له: عن سليم بن أخضر. فقال: جئني بكتابك. فقلت: أنت ههنا؟ قال: فتركته.قال أبي: وعفان حكى عن خالد بن الحارث قصة في عبد الوهاب الثقفي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٥٨).— · 2 entries
١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُ…▸ expand full passage (764 chars)١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا يحيى بْن علي بن الطيب الدسكري قَالَ: سمعت أبا محمد الحسن بن أحمد بن سعيد بن عصمة يَقُولُ: سمعت الفضيل بن العباس الهروي يَقُولُ: سمعت عاصما المروزي يَقُولُ: سمعت عمرو بن عليّ يَقُولُ: كانت غَلَّةُ عَبْد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا، فكان إذا أتت عليه السنة ينفقها على أصحاب الحديث، فلم يبق منها شيء [٤] . توفي عبد الوهاب في هذه السنة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.١٠٦٤- عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن محمد الثقفي البصري [٣] . ولد سنة ثمان ومائة- وقيل: سنة عشر- وسمع أيوب السجستاني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحداد وغيرهم. روى عَنْه: الشافعي، وأحمد، وابن راهويه، ويحيى، وغيرهم. وكان ثقة، إلا أنه اختلط في آخر عمره. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُ— · 2 entries
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد معدود في البصريين الحافظ أحد الأشراف ولجده الحكم صحبة عن أيوب السختياني وحميد الطويل وخالد الحذاء ويونس وغيرهموعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار بندار وابن عرفة وغيرهم ثقة احتج به الشيخا…▸ expand full passage (1,261 chars)عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد معدود في البصريين الحافظ أحد الأشراف ولجده الحكم صحبة عن أيوب السختياني وحميد الطويل وخالد الحذاء ويونس وغيرهموعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار بندار وابن عرفة وغيرهم ثقة احتج به الشيخان وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه إلا أنه قال اختلط بأخرةوقال عقبة كان اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال علي بن المديني كتابه عن يحيى بن سعيد أصح كتاب وقال أحمد بن حنبل هو أحب إلي من عبد الوهاب الخفاف وقال عبد الرحمن بن مهدي عبد الوهاب الثقفي وجرير بن عبد الحميد ومعتمر بن سليمان وعبد الأعلى السامي أمرهم في الحديث واحد يحدثون من كتب الناس ولا يحفظون ذلك الحفظوقال محمد بن سعد كان ثقة وفيه ضعف قال الأبناسي قال صاحب الميزان لكنه ما ضر تغيره حديثه فإنه ما حدث بحديث في زمن التغيير ثم استدل بقول أبي داود تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي فحجب الناس عنهم انتهى وذكره العقيلي فقال تغير في آخر عمره وذكر أن غلته كانت ما بين أربيعن ألفا إلى خمسين ألفا في كل سنة وكان ينفق جميع ذلك على أصحاب الحديث وقال إبراهيم بن النظام هو أحلى من أمن بعد خوفوبرء بعد سقم وخصب بعد جدب وغنى بعد فقر ومن طاعة المحبوب وفرج المكروب ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائيوابن ماجة وتوفي سنة أربع وتسعين ومئة وقيل سنة أربع وثمانين٣٩ -عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد معدود في البصريين الحافظ أحد الأشراف ولجده الحكم صحبة عن أيوب السختياني وحميد الطويل وخالد الحذاء ويونس وغيرهموعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار بندار وابن عرفة وغيرهم ثقة احتج به الشيخا— · 1 entry
[١٢٦٩] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله الثقفى أبو محمد من أهل الاتقان في الاخبار والضبط للآثار مات سنة أربع وثمانين ومائة وقد قيل سنة أربع وتسعين ومائة— · 1 entry
٤٩٨١ - ع: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثَقَفِيُّ أبو محمد الْبَصْرِيُّ. روى عن: حميد الطويل، وأيوب السختياني، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عبيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن علي، وإسحاق بن س…▸ expand full passage (1,641 chars)٤٩٨١ - ع: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثَقَفِيُّ أبو محمد الْبَصْرِيُّ. روى عن: حميد الطويل، وأيوب السختياني، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عبيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن علي، وإسحاق بن سويد، وحبيب المعلم، وسعيد الجريري، وابن جريج، وغيرهم. وعنه: الشافعي، وأحمد، وعلي، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، ومسدد، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأزهر بن جميل، وعبيد الله القواريري، وأبو غسان المسمعي، ومحمد بن عبد الله بن حوشب، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ويحيى بن حبيب بن عربي، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال عفان عن وهب: لما مات عبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب. وعده ابن مهدي فيمن كان يحدث من كتب الناس ولا يحفظ ذلك الحفظ. وقال أحمد الثقفي: أثبت من عبد الأعلى الشامي. وقال عثمان: سألت يحيى بن معين قلت: ما حال وهيب في أيوب فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبد الوهاب قال: ثقة وثقة. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: اختلط بآخره. وقال عقبة بن مكرم: اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين. وقال علي بن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى يعني بن سعيد الأنصاري أصح من كتاب عبد الوهاب وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كل. وقال محمد بن سعد: كان ثقة وفيه ضعف وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة. وقال أحمد (¬٢) كان مولده سنة (٤). وقال الفلاس: ولد سنة (١١٠) ومات سنة (٩٤). قلت: وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات وقال: مات سنة (٨٤)، وقيل: سنة (٩٤). وقال الترمذي: سمعت قتيبة يقول: ما رأيت مثل هؤلاء الأربعة مالك، والليث، وعبد الوهاب الثقفي، وعباد بن عباد. وقال العجلي (¬٤): بصري ثقة. وقال عمرو بن علي: اختلط حتى كان لا يعقل وسمعته وهو مختلط يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد.— · 1 entry
[٤٤٨١] (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص، الثقفي، أبو محمد، البصري (¬٣) (¬٤). روى عن: حميد الطويل، وأيوب السَّخْتِيَانِي (¬٥)، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عُبَيْد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد…▸ expand full passage (1,904 chars)[٤٤٨١] (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص، الثقفي، أبو محمد، البصري (¬٣) (¬٤). روى عن: حميد الطويل، وأيوب السَّخْتِيَانِي (¬٥)، وابن عون، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وعوف الأعرابي، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن عُبَيْد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن علي، وإسحاق بن سُوَيْد، وحبيب المعلّم، وسعيد الجُرَيْرِي، وابن جريج، وغيرهم. وعنه: الشافعي، وأحمد، وعلي، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، ومسدد، وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة، وأَزْهَر بن جَمِيْل، وعبيد الله القواريري، وأبو غَسَّان المِسْمَعِي، ومحمد بن عبد الله بن حوشب، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ويحيى بن حبيب بن عَرَبِي، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد، والحسن بن عرفة، وآخرون.قال عفان، عن وهيب: لما مات عبد المجيد، قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب (¬١). وعدّه ابن مهدي فيمن كان يحدِّث من كتب الناس، ولا يَحْفَظُ ذلك الحفظ (¬٢). وقال أحمد: الثَّقَفِيُّ أحبُّ إليَّ - يعني من الخَفَّاف - (¬٣). وقال أيضًا: الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشامي (¬٤). وقال عثمان، سألت يحيى بن معين، قلت (¬٥): ما حال وهيب في أيوب؟ قال: ثقة. قلت: هو أحبّ إليك أو عبد الوهاب؟ قال: ثقة وثقة (¬٦). وقال الدُّوْرِي، عن ابن معين: اختلط بآخرة. وقال عقبة بن مُكْرَم (¬٧): اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين (¬٨). وقال علي بن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى - يعني ابن سعيد الأنصاري - أصحّ من كتاب عبد الوهاب، وكلّ كتاب عن يحيى فهو عليه كَلٌّ (¬٩).وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وفيه ضعف، وتوفي سنة أربع وتسعين ومئة (¬١). وقال أحمد: كان مولده سنة ثمان (¬٢). وقال الفلاس: ولد سنة عشر ومئة، ومات سنة أربع وتسعين (¬٣) (¬٤). قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة أربع وثمانين، وقيل: أربع وتسعين (¬٥). وقال الترمذي، سمعت قتيبة، يقول: ما رأيت مثل هؤلاء الأربعة: مالك، والليث، وعبد الوهاب الثقفي، وعَبَّاد بن عَبَّاد (¬٦).وقال العِجْلِي: بصري ثقة (¬١). وقال عمرو بن علي: اختلط حتى كان لا يَعْقِل، وسمعته - وهو مختلط - يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبَان - باختلاطٍ شديد - (¬٢) (¬٣).— · 2 entries
٤٩٨٤ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت، أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي، وهُو هُو، قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقةٌ مشهور، انتهى. ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، روى عن … روى عنه … سمعت أبي يقول ذلك وي…▸ expand full passage (823 chars)٤٩٨٤ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت، أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي، وهُو هُو، قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقةٌ مشهور، انتهى. ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، روى عن … روى عنه … سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.هكذا بَيَّض لمن فوقه وبعده، فكأنه ما عرفه، وهو الثقفيّ المشهور، وقد أعاده بعد خمسة أنفُس فقال: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، فذكر بعضَ شيوخه، والرواةِ عنه، ومَن وثّقه، ومَن ذكر أنه اختلط. ولو راجع كتبَ النَّسَب، لعرف أن النَّسَب الذي ساقه للمجهول، هو نسبُ المشهور بعينه. وقد ساقه البخاري إلى أبي العاص، ثم إلى ثَقِيف، ثم إلى قيس عَيْلان. ثم قال: الثقفي، البصري أبو محمد، قاله لي قتيبة. وذكر بعض شيوخه، وتاريخ وفاته. وقد خَبّط النباتي في هذه الترجمة في "ذيل الكامل" وأوهم أن البخاريَّ أفرده أيضًا فلم يُصِب.٤٩٨٤ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت، أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي، وهُو هُو، قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقةٌ مشهور، انتهى. ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، روى عن … روى عنه … سمعت أبي يقول ذلك وي— · 1 entry
٤١٤٣ - عبد الوهّاب بن عبد المجيد الثَّقفىّ ويكنى أبا محمّد، وكان ثقة وفيه ضعف، ووُلد عبد الوهّاب سنة ثمان ومائة.أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا وُهيب قال: قال لنا أيّوب لمّا مات عبد المجيد: الزموا هذا الفتى، يعنى عبد الوهاب، قالوا: وتوفّى عبد الوهّاب بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمّد بن هارون. * * *— · 1 entry
٣٣١٥ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة وفيه ضعف. وولد عبد الوهاب سنة ثمان ومائة.أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا وهيب قال: قال لنا أيوب لما مات عبد المجيد: الزموا هذا الفتى. يعني عبد الوهاب. قالوا: وتوفي عبد الوهاب بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون.— · 1 entry
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ويكنى أبا محمد، وكان ثقة وفيه ضعف، وولد عبد الوهاب سنة ثمان ومائة. أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا وهيب قال: قال لنا أيوب لما مات عبد المجيد: الزموا هذا الفتى، يعني عبد الوهاب، قالوا: وتوفي عبد الوهاب بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون.— · 1 entry
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع وقال (د) تغير وذكره العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا فيهم٦٨ -[د ت ق]— · 1 entry
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حُطيط بن جشم بن قسي، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر أبو محمد الثقفي البصري. سمع أيوب السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري…▸ expand full passage (5,168 chars)عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حُطيط بن جشم بن قسي، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر أبو محمد الثقفي البصري. سمع أيوب السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحذاءوعبيد الله بن عمر العمري، وجعفر بن محمد بن علي وسعيد بن أبي عروبة. رَوَى عنه محمد بن إدريس الشافعي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين وعلي ابن المديني، وإسحاق بن راهويه، ومُحَمد بن بشار، ومُحَمد بن المثنى وعمرو بن علي، والحسن بن عرفة، وحفص بن عمرو الربالي وغيرهم، وقدم بغداد وحدث بها في زمن المنصور. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا حفص الربالي، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا خالد، عن عكرمة، ومُحَمد، عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره. ولو كان خبيثا لم يعطه. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قبل الصلاة.أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: عبد الوهاب الثقفي سنة ثمان ومِائَة يعني ولد. أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي، قال: حدثنا ابن حبان، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال لنا أبو زكريا وهو يحيى بن معين: قال لنا عبد الوهاب الثقفي: ما سمعت من مالك بن دينار إلا حديثا واحدا سمعته وأنا صغير، قال: لما أراد عمر أن يأتي العراق، قال له كعب، قال أبو زكريا: وقد كتبت عنه ببغداد. أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: قلت ليحيى بن معين: حدثنا ابن أبي سمينة البصري، عن الثقفي، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر أن المشاة تعرضوا للنبي ﷺ فقال يحيى: حدثناه الثقفي هاهنا ببغداد. أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن سعدون البزاز، قال: أخبرنا علي بن عمر الحضرمي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: سمعت الحارث بن سريج يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة أمرهم في الحديث واحد: جرير بن عبد الحميد، وعبد الوهاب الثقفي ومعمر بن سليمان، وعبد الأعلى السامي. كانوا يحدثون من كتب الناس ولا يحفظون ذلك الحفظ. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: لمامات عبد الحميد، قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب الثقفي. أخبرنا الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن عمران المرزباني، قال: أخبرني الصولي، قال: حدثنا يموت بن المزرع، قال: حدثنا الجاحظ، قال: قال إبراهيم النظام وذكر عبد الوهاب الثقفي: هو والله أحلى من أمن بعد خوف، وبرء بعد سقم، وخصب بعد جدب، وغنى بعد فقر، ومن طاعة المحبوب، وفرج المكروب، ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم. حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان، قال: سمعت أبا محمد الحسن بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري يقول: سمعت الفضيل بن العباس الهروي يقول: سمعت عاصما المروزي يقول: سمعت عمرو بن علي يقول: كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا، وكان إذا أتى عليه السنة لم يبق منها شيئا، كان ينفقها على أصحاب الحديث. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: سمعت أصحابنا يقولون: كان عبد الوهاب بن عبد المجيد - كتب عن يحيى بن سعيد فذهبت كتبه؛ فخرج إليه قاصدا فكتب عنه، وقال يعقوب: قال علي ابن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب، وكل كتاب عن يحيى هو عليه كل؛ يعني كتاب عبد الوهاب. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني بنيسابور، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيدالدارمي يقول: سألت يحيى بن عين، قلت: فالثقفي؟ فقال: ثقة، قلت: هو أحب إليك في أيوب أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي، الثقفي أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الأعلى. أخبرني عبد العزيز بن علي الأزجي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر فيما أجازه لنا، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد أنه قال لأبيه: أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا؛ الثقفي أحب إلي. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: عبد الوهاب بن عبد المجيد بصري ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بأخرة.أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين. أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: ولد عبد الوهاب الثقفي سنة عشر ومِائَة ومات سنة أربع وتسعين ومِائَة وهو ابن أربع وثمانين. أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: ومات عبد الوهاب الثقفي سنة أربع وتسعين. ٥٦٤١ -— · 1 entry
٥٥٦ - عبد الوهاب الثقفى (٥) قال: وكان عبد الوهاب الثقفى قد اختلط بآخره.— · 1 entry
١٩٠٥- عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي. يكنى أبا محمد, مات سنة أربع وتسعين ومائة٦.— · 1 entry
[٤٢٦٧/ ٣٦٠٤] (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص، والحكم هو: أخو عثمان بن أبي العاص أبو محمد الثقفي البصرى أحد الرؤساء والأئمة. عن: حميد الطويل، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويونس بن عُبيد، وخالد الحذاء، وخلق. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وابن المديني، واب…▸ expand full passage (1,388 chars)[٤٢٦٧/ ٣٦٠٤] (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص، والحكم هو: أخو عثمان بن أبي العاص أبو محمد الثقفي البصرى أحد الرؤساء والأئمة. عن: حميد الطويل، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويونس بن عُبيد، وخالد الحذاء، وخلق. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وابن المديني، وابن معين، والشافعى الإمام -مع تقدمه-، وقتيبة، وبندار، والفلاس، والحسن بن عرفة، وخلق. قال وهب: قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب الثقفى. وقال أحمد بن حنبل: عبد الوهاب الثقفى أثبت من عبد الأعلى السامي -يعني: بالسين المهملة-. وقال عثمان الدارمي: سألت ابن معين: وهيب أحب إليك في أيوب أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: ثقة ثقة. وقال عباس عن ابن معين: اختلط بأخرة. ثناء الناس عليه معروف. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٨٤)، وقد قيل سنة (١٩٤). وقال أحمد العجلي: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان"، فقال: أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفى، وهو هو. وقال: سألتُ أبى عنه، فقال: مجهول انتهى. وقد راجعت "الجرح والتعديل"، فرأيته ذكرهما اثنين كما ذكر عنه الذهبي. قال الذهبي: فأما الثقفى فثقة، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير. وذكره العُقيلي، فقال: تغير في آخر عمره .. ثم روى قول عقبة عن محمد بن زكريا عنه. قال الذهبي: لكنه [ما ضَر تغيره] (*) فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير .. إلى آخر ترجمته، وفي آخرها: ونقل عباس عن ابن معين: عبد الوهاب الثقفى قد اختلط بأخرة، انتهى.قال أحمد بن حنبل: وُلد سنة (١٨). وقال الفلاس: سنة (١٠) ومات سنة (١٩٤).— · 1 entry
٨٦٣٣ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت أبو محمد الثقفيُّ البصريُّ • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفيُّ أبو محمد البصريُّ. قلتُ: عَبد الوهاب الثقفي اختلط؟ قَال: نعم. وقال لي أبو حاتم: اختلط قبل موته بسنة. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٧١)].• عَبد الوهاب بن عَبد المَجيد الثَّقَفيُّ. تَغَيَّر في…▸ expand full passage (5,151 chars)٨٦٣٣ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت أبو محمد الثقفيُّ البصريُّ • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفيُّ أبو محمد البصريُّ. قلتُ: عَبد الوهاب الثقفي اختلط؟ قَال: نعم. وقال لي أبو حاتم: اختلط قبل موته بسنة. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٧١)].• عَبد الوهاب بن عَبد المَجيد الثَّقَفيُّ. تَغَيَّر في آخِر عُمرِهِ. حدثنا مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا عُقبَة بن مُكرَم، قال: كان عَبد الوهاب الثَّقَفي قَد اختَلَط قَبل مَوتِه بِثَلاث سِنين، أو أَربَع سِنينَ. حدثنا الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: حَدثنا أبو داوُد، قال: جَرير بن حازِم، وعَبد الوهاب الثَّقَفي تَغَيَّرا، فَحُجِب الناس عنهم. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا عَبد الوهاب بن عَبد المَجيد الثَّقَفي، عن جَعفَر بن مُحمد، عن أَبيه، عن جابر بن عَبد الله؛ أَنَّ رَسول الله ﷺ قَضَى بِاليَمين مع الشاهِدِ. قال جَعفَرٌ: قال أَبي: وقَضَى به عَلي بِالعِراقِ. وقال مالك، وابن جُريج، وسُليمان بن بِلال، وعَبد العَزيز بن عَبد المُطَّلب، والدَّراوردي، ويَحيَى بن سُلَيم، وإِسماعيل بن جَعفَر، وأَبو ضَمرَة، ويَحيَى بن سَعيد القَطانُ، وعَبد العَزيز بن أبي حازِم، عن جَعفَر بن مُحمد، عن أَبيه، عن النَّبي ﷺ، نَحوه ولَم يَذكُرُوا جابِرًا. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا عَبد الوهاب، قال: حَدثنا هِشام، عن قَتادة، عن سَعيد بن المُسَيَّب، أَنَّ عُمر بن الخَطاب كان يُورِّث الإِخوة مِن الأُم مِن والدَيه، قال أَبي: فَقيل لعَبد الرَّحمَن: إِن مُعاذ بن هِشام يقول: في كِتاب أبي عن قَتادة، مُرسَل، فقال عَبد الرَّحمَن: هِشام إِذًا كان لا يَحفَظ الحَديث مَرَّتَينِ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا أَبي، قال: سمعتُ عَفان يقول: كُنت أَكتُب عن عَبد الوهاب الثَّقَفي، فقال لي يَومًا: عَمَّن أَنت تَروي؟ عن ابن عَونٍ؟ قُلت لَه: عن سُلَيم بن أَخضر، فقال: جِئ بِكِتابِك، فَقلت لَه: أَنت هاهُنا، قال: فَتَرَكتُهُ، قال أَبي: قال عَفان: حَكَى عن خالد بن الحارِث، في عَبد الوهاب الثَّقَفيِّ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٦٤)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٨)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا ذكره أبو الفرج، ويشبه أن يكون وهماً، وإن كان هو في ذلك قد تبع ابن أبي حاتم، فإنه ذكر في كتابه: «عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد. روى عن .. روى عنه .. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول». ثم قال بعد سبع تراجم: «عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. روى عن: جعفر بن محمد .. » فذكر ترجمة طويلة لأبي محمد الثقفي المخرج حديثه في «الصحيحين». وهذا هو الأول بعينه، نص على ذلك كل من ساق نسبه: ابن الكلبي، وأبو عبيد، وابن عبد البر، وابن حزم، وغيرهم، ولم يفرق واحد بينهما، بل هما عندهم ترجمة واحدة. وقال البخاري في «التاريخ الكبير»: «عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر من قيس عَيْلان، أبو محمد الثقفي البصري. قال لي قتيبة: سمع: أيوب ويحيى بن سعيد وابن عون. قال أحمد: مات سنة أربع وتسعين ومائة».وبنحوه ذكره الخطيب ومن بعده من المتأخرين. والله أعلم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٥٨)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. مجهول، كذا قال أبو حاتم، وذا هو الثقفي مشهور ثقة. وقد قال ابن معين: اختلط بآخره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٣)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. مجهول. قلت: ذا هو الثقفي مشهور ثقة. قال ابن معين: اختلط بآخره. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. [ع]. أفرده ابن أبى حاتم عن عبد الوهاب الثقفى. وهو هو. وقال: سألت أبى عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفى فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلى فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة عن محمد بن زكريا عنه. قلت لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير. قال العقيلى: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود، قال: تغير جرير ابن حازم، وعبد الوهاب الثقفى، فحجب الناس عنهم. ومن أفراده [أنه] روى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: قضى باليمن مع الشاهد. وقد رواه مالك، والقطان، والناس - عن جعفر، عن أبيه - مرسلا. قلت: الثقفى لا ينكر له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرة، يقال: كانت غلته في العام أربعين الفا ينفقها على أصحاب الحديث. وقال ابن المدينى: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري أصح من كتابه. وقال ابن معين وغيره: ثقة. ([ونقل ابن القطان، عن ابن معين، قال: اختلط بأخرة. قال عمرو بن علي - قبل موته بسنتين أو ثلاث، سمعته يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد. وقال أحمد: عبد الوهاب أثبت وأعرف من عبد الاعلى الشامي]). وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: عبد الوهاب الثقفى قد اختلط بأخرة. قلت: مات سنة أربع وتسعين ومائة، وله أربع وثمانون سنة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٩٢)]. • عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. أفرده ابن أبي حاتم، عَن عَبد الوهاب الثقفي وهو هو. قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور. انتهى. ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد روى عن .. روى عنه .. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول. هكذا بيض لمن فوقه وبعده فكأنه ما عرفه وهو الثقفي المشهور، وقد أعاده بعد خمسةأنفس فقال: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. فذكر بعض شيوخه والرواة عنه ومن وثقه ومن ذكر أنه اختلط. ولو راجع كتب النسب لعرف أن النسب الذي ساقه للمجهول هو نسب المشهور بعينه وقد ساقه البخاري الى أبي العاص ثم الى ثقيف ثم الى قيس عيلان. ثم قال: الثقفي البصري أبو محمد قاله لي قتيبة وذكر بعض شيوخه وتاريخ وفاته. وقد خبط النباتي في هذه الترجمة في ذيل الكامل وأوهم أن البخاري أفرده أيضًا فلم يصب. [لسان الميزان (٥/ ٣٠٥)].— · 1 entry
٢٦٧٦ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت: مجهول، كذا قال أبو حاتم، وذا هو الثقفي مشهور ثقة، وقد قال ابن معين: اختلط بآخرة. -ع-— · 1 entry
١٣٨٠ - عبد الوهاب الثقفي (¬١): " ع" هو الإمام الأنبل، الحافظ الحجة أبو محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله ابن صاحب النبي ﷺ الحكم بن أبي العاص الثقفي، البصري، والحكم: هو أخو الأمير عثمان بن أبي العاص ﵄. ولد سنة ثمان ومائة قاله: أحمد بن حنبل. أو سنة عشر قاله: الفلاس. حدث عن: أيوب وحميد…▸ expand full passage (2,842 chars)١٣٨٠ - عبد الوهاب الثقفي (¬١): " ع" هو الإمام الأنبل، الحافظ الحجة أبو محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله ابن صاحب النبي ﷺ الحكم بن أبي العاص الثقفي، البصري، والحكم: هو أخو الأمير عثمان بن أبي العاص ﵄. ولد سنة ثمان ومائة قاله: أحمد بن حنبل. أو سنة عشر قاله: الفلاس. حدث عن: أيوب وحميد ويونس بن عبيد، والحذاء ويحيى بن سعيد، وإسحاق بن سويد، وعبد الله بن عثمان بن خثيم وأبي هارون العبدي وجعفر بن محمد، وهشام بن حسان، ومالك بن دينار، والجريري، وعوف، وخلق. وعنه: أحمد وإسحاق ويحيى وعلي، والفلاس وبندار وقتيبة وابن مثنى، ومحمد بن يحيى العدني، وعبد الرحمن رسته، ومحمد بن يحيى الزماني، ويحيى بن حكيم، ونصر بن علي وخلق. قال الحارث النقال عن ابن مهدي: أربعة أمرهم في الحديث، واحد: جرير ومعتمر وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الأعلى السامي كانوا يحدثون من كتب الناس، ويحفظون ذلك الحفظ. وقال ابن معين: ثقة، اختلط بأخرة. وقال عقبة بن مكرم العمي: اختلط عبد الوهاب قبل موته بثلاث سنين، أو أربع. وقال الفسوي: قال علي: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب، وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كل يعني: كتاب عبد الوهاب.أخبرنا المؤمل بن محمد، وجماعة إذنًا، قالوا: أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز، أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري بحلوان، سمعت الحسن بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري، سمعت الفضل بن العباس الهروي، سمعت عاصمًا المروزي سمعت عمرو بن علي يقول: كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفًا إلى خمسين ألفًا، فكان إذا أتى عليه السنة، لم يبق منها شيئًا كان ينفقها على أصحاب الحديث. وبه إلى الخطيب: أخبرنا الحسين الصيمري، حدثنا المرزباني أخبرني الصولي، حدثنا يموت بن المزرع حدثنا الجاحظ، قال: قال النظام، وذكر عبد الوهاب الثقفي فقال: هو والله أحلى من أمن بعد خوف، وبرء بعد سقم وخصب بعد جدب، وغنى بعد فقر ومن طاعة المحبوب وفرج المكروب، ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم. قال محمد بن سعد: كان ثقة وفيه ضعف توفي سنة أربع وتسعين، ومائة. وقال أبو داود: تغير. وقال العقيلي: تغير في آخر عمره. قلت: لكن ما ضره تغيره، فإنه لم يحدث زمن التغير بشيء. وقال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود قال: تغير جرير بن حازم، وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم. ومن أفراد عبد الوهاب: حديثه عن جعفر الصادق، عن أبيه عن جابر مرفوعًا: "قضى باليمين والشاهد" (¬١). رواه: مالك والقطان والناس عن جعفر، عن أبيه مرسلًا. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري ببغداد، أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز سنة تسع وثلاثين وخمس مائة، أخبرنا عاصم بن الحسن، "ح". وأخبرنا أحمد بن مؤمن، وأحمد بن العماد ومحمد بن بطيخ وعبد الحميد بن أحمد قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم "ح". وأخبرتنا خديجة بنت عبد الرحمن، أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم قالا: أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا أبو عبد الله بن طلحة قال هو، وعاصم: أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، حدثنا محمد بن الوليد حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري: أن النبي ﷺ قال: "يا عبد الله! ألَّا أعلمك كلمة من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلَّا بالله" (¬٢).— · 2 entries
٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي. وهو هو. وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبلموته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عق…▸ expand full passage (1,226 chars)٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي. وهو هو. وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبلموته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة عن محمد بن زكريا عنه. قلت لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير. قال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود، قال: تغير جرير ابن حازم، وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم. ومن أفراده [أنه] (١) روى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: قضى باليمن مع الشاهد. وقد رواه مالك، والقطان، والناس - عن جعفر، عن أبيه - مرسلا. قلت: الثقفي لا ينكر له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرة، يقال: كانت غلته في العام أربعين ألفا ينفقها على أصحاب الحديث. وقال ابن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري أصح من كتابه. وقال ابن معين وغيره: ثقة. (٢ [ونقل ابن القطان، عن ابن معين، قال: اختلط بأخرة. قال عمرو بن علي - قبل موته بسنتين أو ثلاث، سمعته يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد. وقال أحمد: عبد الوهاب أثبت وأعرف من عبد الاعلى الشامي] ٢) . وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بأخرة. [٢٤٠] قلت: مات سنة أربع / وتسعين ومائة، وله أربع وثمانون سنة. / [١٢٩ / ٣]٥٣٢١ -[صح] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ع] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي. وهو هو. وقال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبلموته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عق— · 1 entry
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي: من رجال الصحيحين أيضا. قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع.وقال أبو داود: تغير. وكذلك قال العقيلي وزاد: أن أهله حجبوه فلم يرو شيئا بعد ذلك فهو من القسم الأول أيضا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .٣٣ -— · 1 entry
[٤٢٦٤] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلت بن عبيد الله بن الحكم ابن أبي العاص بن بشر بن عبد الله بن دُهمان بن عبد بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حُطيط بن جُشم بن قَصي بن مُنبه بن بكر بن هوازن، أبو محمد البَصْري الثَّقَفِي، وقصي بن ظبية (¬٢) هو ثقيف (¬٣). سمع: يحيى بن سعيد الأَنْصاريَّ، وأيوب ال…▸ expand full passage (2,821 chars)[٤٢٦٤] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلت بن عبيد الله بن الحكم ابن أبي العاص بن بشر بن عبد الله بن دُهمان بن عبد بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حُطيط بن جُشم بن قَصي بن مُنبه بن بكر بن هوازن، أبو محمد البَصْري الثَّقَفِي، وقصي بن ظبية (¬٢) هو ثقيف (¬٣). سمع: يحيى بن سعيد الأَنْصاريَّ، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عَوْن، وداود بن أبي هند، وخالدًا الحَذَّاء، ويونس بن عُبَيْد، وإسحاق بن سُوَيْد العَدَويّ، وسعيدًا الجُريريَّ، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وجعفر بن محمد الصَّادق، وعبيد الله بن عمر العمري. روى عنه: أبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وقتيبة، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأحمد بن حنبل، ومُسَدَّد، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وعمرو بن علي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن يحيى العدني، ومحمد بن عبد الله الرُّزِّي، وسُوَيْد بن سعيد،وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة، والحسن بن عَرَفَة، وحفص بن عمرو الرَّبالي، وأبو غَسَّان المِسْمَعِي، ويحيى بن حبيب الحارثي. قال وهيب: لما مات عبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عبد الوهاب الثَّقَفِي. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنا إسحاق بن أحمد بن علي الصَّيْمَرِي، ثنا محمد بن عمران المرْزُبَاني، أخبرني الصُّولي، ثنا يموت بن المُزَرِّع، ثنا الجاحظ قال: قال إبراهيم النظام وذكر عبد الوهاب الثَّقَفِي: هو والله أحلى مِنْ أَمْنٍ بعد خوفٍ، وصُحٍّ (¬١) بَعْدَ سَقْمٍ، وخِصْبٍ بَعْد جَدْبٍ، وغِنًى بَعْدَ فَقْرٍ، ومِنْ طَاعةِ المَحْبُوب وفَرَج المَكرُوب، ومن الوصال الدائم مع الشباب النَّاعم. وبه ثنا أحمد، ثنا أبو طالب يحيى بن علي الدَّسْكَرِي قال: سمعت أبا محمد الحسن بن أحمد بن عِصْمة البخاري يقول: سمعت الفُضَيْل بن العَبَّاس الهَرَوي يقول: سمعت عاصمًا المَرْوَزي يقول: سمعت عمرو بن علي يقول: كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كُلِّ سنة ما بين أربعين ألفًا إلى خمسين ألفًا، فكان إذا أتى عليه السنة لم يُبْقِ منها شيئًا، كان ينفقها على أصحاب الحديث. وبه ثنا أحمد، ثنا ابن الفضل، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان قال: سمعت أصحابنا يقولون: كان عبد الوهاب بن عبد المجيد كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه، فخرج إليه قاصدًا، فكتب عنه. وقال يعقوب: قال علي بن المديني: ليس في الدنيا كتابٌ عن يحيىأصح من كتاب عبد الوهاب. وبه ثنا أحمد، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن سعدون، أنا على بن عمر الحضرمي، ثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال: سمعت الحارث بن شُرَيْح يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة أمرهم في الحديث واحد: جرير بن عبد الحميد، وعبد الوهاب الثقفي، ومعتمر بن سليمان، وعبد الأعلى الشَّامي، وكانوا يُحدِّثون من كتب الناس، ولا يحفظون ذلك الحفظ. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشامي، وأوثقُ عند أصحابنا منه. وسألت يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة، وهو أحب إليَّ من عبد الأعلى الشَّامي. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: وهو بصري ثقة. وقال ابن سعدٍ: كان ثقةً، وفيه ضَعْفٌ، ولد سنة ثمان ومئة، وتوفي سنة أربع وتسعين ومئة، في خلافة محمد بن هارون. وقال عمرو بن علي: ولد سنة عشر ومئة، ومات سنة أربع وتسعين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين. وقال عقبة بن مُكْرَم: اختلط قبل موته بثلاث سنين، أو أربع سنين. روى له الجماعة.— · 2 entries
٣٥٧٩ - (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد الثقفي البصري (¬٣) قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد، فذكر ت…▸ expand full passage (2,774 chars)٣٥٧٩ - (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد الثقفي البصري (¬٣) قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد، فذكر ترجمة طويلة، كذا فرق بينهما، والصواب هما ترجمة واحدة. وتبعه على التفرقة أبو الفرج بن الجوزي، وقد استوفينا الكلام في ذلك في كتابنا "الاكتفاء بتنقيح كتاب الضعفاء"، والحمد دله وحده. وقال أحمد بن صالح العجلي: عبد الوهاب بن عبد المجيد: بصري ثقة.وقال أبو عيسى الترمذي: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: ما رأيت مثل هؤلاء الأشراف الأربعة: مالك بن أنس، والليث بن سعد، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الوهاب الثقفي. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: وثقه أبو جعفر السبتي وغيره. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: مات سنة أربع وثمانين ومائة. وقيل: سنة أربع وتسعين. وزعم المزي: أن ابن سعد قال: مات سنة أربع وتسعين، وليس جيدًا؛ لأن ابن سعد إنما ذكره نقلا لا استقلالا. وإنما ذكرنا هذا؛ لأن المزي من عادته مناقشة صاحب "الكمال" في مثل هذه الألفاظ، قال ابن سعد، وذكره في الطبقة الثالثة قالوا: وتوفي عبد الوهاب بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون. وقال عمرو بن علي: اختلط حتى كان لا يعقل، وسمعته يقول وهو مختلط: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وقال أبو الفرج الأموي: كان عبد الوهاب محدثًا جليلا، وقد روى عنه وجوه المحدثين وكبراء الرواة. وفي "تاريخ القراب": أنبا زاهر، أنبا الحسن بن محمد بن مصعب، عن يحيى بن حكيم قال: مات عبد الوهاب بن عبد المجيد سنة أربع أو خمس وتسعين ومائة. قال القراب: وها هنا أكثر، يعني: سنة أربع. وفي كتاب ابن قتيبة: لما توفي عبد المجيد أبو عبد الوهاب أرسل عبد الوهاب رجاء بن المثنى وسلام بن راشد إلى أيوب بن أبي تميمة ليجيء فيغسله، فأتياه فقالا له: عبد الوهاب حاله عندك حال جيدة، وقد توفي أبوه ويحب أن تغسله، فتعلل عليهم أيوب، فقالا له: أنبا بشر أمرك. فقال: إني عدته مرة فرأيت عنده عمرو بن عبيد، فأخاف أن يكون على مثل رأيه. قال: فقلنا: واللَّه ما كان على رأيه، وما عاده عمرو إلا بتجوار، فجاء فغسله. وفي كتاب أبي الفرج الأصبهاني: كان له ابن يسمى عبد المجيد، وكان محمد بن مناذر مفتونًا به، فلما سقط من سطوح داره ليلة عرسه فمات رثاه ابن مناذر بمراث من أحسنها قوله -وكان الرشيد الخليفة يقول فيها: أي شعر هذا لولا أنه في سوقه-: كلُّ حيٍّ لاقى الحِمام فمودى ... ما لحيٍّ مؤمَّلٌ مِنْ خُلودِيقدح الدهر في شمارخ رضوى ... ويحط الصخور من هبود يقول فيها: إن عبد المجيد حين تولى هدَّ ... ركنًا ما كان بالمهدود ما درى نعشه ولا حاملوه ما ... على النعش من عفاف وجود فلما قال: لأقيمن مأتمًا كنجوم الليل ... زهرًا يلطمن حر الخدود خرجت أمه بانة فعملت مأتمة، وقالت: واه، واه، فهي أول من قاله. وفي بانة هذه يقول ابن مناذر لما توفيت وخرج إلى جنازتها: اليوم يوم الثلاثاء ويوم ثالث بانه ... اليوم يكثر فيه الظباء في الجبانه وكان له ابن يسمى أبا الصلت بن عبد الوهاب، وكان محمد بن مناذر مولعًا بهجائه وفيه يقول: إذا أنت تعلقت بحبل من أبي الصلت ... تعلقت بحبل واهن القوة منبت٣٥٧٩ - (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص، أبو محمد الثقفي البصري (¬٣) قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد اللَّه بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد، فذكر ت— · 1 entry
٩٦ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال العقيلي: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي تغير في آخر عمره. حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين. حدثنا الحسين بن عبد الله الذراع، قال: حدثنا أبو داود، قال: جرير بن حازم وعبد الوهاب …▸ expand full passage (2,579 chars)٩٦ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال العقيلي: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي تغير في آخر عمره. حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين. حدثنا الحسين بن عبد الله الذراع، قال: حدثنا أبو داود، قال: جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي تغيرا فحجب الناس عنهم (¬٢). قال الآجري: سمعت أبا داود: عبد الوهاب اختلط حتى حجب الناسعنه، واختلط جرير بن حازم حتى حجبه ولده (¬١). قال ابن معين: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بآخره (¬٢). قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عبد الوهاب الثقفى قد اختلط؟ قال: نعم، وقال لي أبو حاتم: اختلط قبل موته بسنة (¬٣). قال الذهبي: قال أبو داود: عبد الوهاب بن عبد المجيد تغير، وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة بن مكرم ثم قال: قلت: لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدّث بحديث في زمن التغير. قال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذراع، حدثنا أبو داود، قال: تغير جرير بن حازم، وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم. ومن أفراده أنه روى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: "قضى باليمن مع الشاهد" وقد رواه مالك، والقطان، والناس - عن جعفر، عن أبيه مرسلًا. قلت: الثقفى لا يُنْكر له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرة، يقال: كانت غلته في العام أربعين ألفًا ينفقها على أصحاب الحديث. وقال ابن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري أصح من كتابه. وقال ابن معين وغيره: ثقة. وقال عمرو بن علي: اختلط قبل موته بسنتينأو ثلاث، سمعته يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد. وقال أحمد: عبد الوهاب أثبت وأعرف من عبد الأعلى الشامي (¬١). قال العلائى: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي من رجال الصحيحين. قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع. وقال أبو داود: تغير، وكذلك قال العقيلي، وزاد: أن أهله حجبوه، فلم يرو شيئًا بعد ذلك، فهو من القسم الأول أيضًا (¬٢). قال السخاوي: قال عباس الدوري عن ابن معين: عبد الوهاب الثقفى اختلط بآخره، وكذا وصفه بالاختلاط عقبة بن مكرم، وأنه كان قبل موته بثلاث سنين أو أربع، لكن قال الذهبي في "الميزان": إنه ما ضر تغير حديثه، فإنه ما حدّث في زمنه بحديث، واستدل لذلك بقول أبي داود: تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفى فحجب الناس عنهما. وكذا قاله العقيلى. ويخدش فيه قول الفلاس: إنه اختلط حتى كان لا يعقل، وسمعته وهو مختلط يقول: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد، ولعل هذا كان قبل حجبه. وقد اتفق الشيخان عليه من جهة محمد بن بشار بندار، ومحمد بن المثنى عنه.والبخاري فقط من جهة أزهر بن جميل، وعمرو بن على الفلاس، وقتيبة، ومحمد بن سلام، ومحمد بن عبد الله بن حوشب عنه. ومسلم فقط من جهة إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإسحاق بن راهويه، وسويد بن سعيد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعبيد الله بن عمر القواريري، وأبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي، ومحمد بن عبد الله الرازي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ويحيى بن حبيب بن عربي عنه. (¬١)— · 1 entry
١٦٥٩ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي. أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: قدمت البصرة سنة أربع وتسعين، وقد مات غندر، بلغني أن غندر مات سنة ثلاث وتسعين، والثقفي عبد الوهاب، وابن أبي عدي سنة أربع وتسعين. «العلل» (١١٨ و٥٩٠٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان حماد بن زيد ل…▸ expand full passage (1,569 chars)١٦٥٩ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي. أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: قدمت البصرة سنة أربع وتسعين، وقد مات غندر، بلغني أن غندر مات سنة ثلاث وتسعين، والثقفي عبد الوهاب، وابن أبي عدي سنة أربع وتسعين. «العلل» (١١٨ و٥٩٠٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي، ووهيب، وكان يهب، أو يتهيب، إسماعيل بن علية إذا خالفه. «العلل» (٣٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي، الثقفي. أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الأعلى. «العلل» (٧٤٠) . • وقال عبد الله: قال أبي: رأيت عبد الوهاب الثقفي يخضب. «العلل» (١٢٢٥) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب الي. وسمعت عفان يقول: كنت أكتب عن عبد الوهاب الثقفي. فقال لي يوماً: عمن أنت أروى، عن ابن عون؟ قلت له: عن سليم بن أخضر. فقال: جئني بكتابك. فقلت: أنت ها هنا؟ قال: فتركته. قال أبي: وعفان حكى عن خالد بن الحارث قصة في عبد الوهاب الثقفي. «العلل» (٢٥٥٨) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن عبد الوهاب الثقفى. فقال: ثقة. قلت ليحيى: أيهما أحب إليك، هو أو عبد الأعلى السامي؟ فقال: الثقفي أحب إلي من عبد الأعلى. «العلل» (٤٠٣٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا عفان، حدثنا وهيب. قال: لما مات عبد المجيد، قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى، عبد الوهاب الثقفي. «تاريخ بغداد» ١١/١٩. • وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. قال: لما مات عبد المجيد. قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى، يعني عبد الوهاب الثقفي. «سؤالاته» (٣٢٣) .• وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله. قال: عبد الوهاب الثقفي سنة ثمان ومئة، يعني ولد. «تاريخ بغداد» ١١/١٨ و١٩. • • •— · 1 entry
٢٩٨ - عبد الوهّاب بن عبد المجيد الثّقفي * هو من الثّقات (السنن الكبرى: ١٠/ ١٦٩).— · 2 entries
١٠٥٣) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري: ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين (ع).قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ١٥٤). "ثقة". "الفتح" (١١/ ٥٩٠). "قال ابن سعد: "ثقة فيه ضعف"، قلت: عنى بذلك ما نقم عليه من الإختلاط، قال عباس الدوري عن ابن معين: "اختلط …▸ expand full passage (610 chars)١٠٥٣) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري: ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين (ع).قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ١٥٤). "ثقة". "الفتح" (١١/ ٥٩٠). "قال ابن سعد: "ثقة فيه ضعف"، قلت: عنى بذلك ما نقم عليه من الإختلاط، قال عباس الدوري عن ابن معين: "اختلط بآخرة"، وقال عقبة بن مكرم: "اختلط قبل موته بثلاث سنين"، وقال عمرو بن علي: "اختلط حتى كان لا يعقل" قلت: احتج به الجماعة، ولم يكثر البخاري عنه والظاهر أنه إنما أخرج له عمن سمع منه قبل اختلاطه كعمرو بن علي وغيره، بل نقل العقيلي أنه لما اختلط حجبه أهله فلم يروِ في الإختلاط شيئًا، والله أعلم". "الهدي" (٤٢٢ - ٤٢٣).١٠٥٣) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي أبو محمد البصري: ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين (ع).قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الدراية" (١/ ١٥٤). "ثقة". "الفتح" (١١/ ٥٩٠). "قال ابن سعد: "ثقة فيه ضعف"، قلت: عنى بذلك ما نقم عليه من الإختلاط، قال عباس الدوري عن ابن معين: "اختلط