Salmah bin Whram

سَلمَة بن وهرام ثَنَا ابْن حَمَّاد ثَنَا عبد الله قَالَ سَأَلت أَبى سَلمَة بن وهرامفَقَالَ روى عَنهُ زَمعَة أَحَادِيث مَنَاكِير أخْشَى أَن يكون حَدِيثه حَدِيث ضَعِيف ثَنَا ابْن مكرم نَا على بن نصر نَا عبيد الله عبد الحميد ثَنَا زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة بن وهرام عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ دخلت الْجنَّة البارحة فَنَظَرت فَإِذا جَعْفَر يطير مَعَ الْمَلَائِكَة وَإِذا حَمْزَة متكىء على سَرِير وَذكر نَاسا من أَصْحَابه وبإسناده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من رآنى فقد رَآنِي فَإِن الشَّيْطَان لَا يتبدا فِي صُورَتي وبإسناده أَن نَبِي الله ﷺ قَالَ من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الْأُخَر فَليُكرم ضَيفه من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الْأُخَر فَليُكرم جَاره من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الْأُخَر فَلْيقل خيرا أَو ليصمت وبإسناده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا من بنى ادم أحد إِلَّا وفى رَأسه سلسلتان إِحْدَاهمَا فِي السَّمَاء السَّابِعَة وَالْأُخْرَى فِي الأَرْض السَّابِعَة فَإِذا تواضع العَبْد رَفعه الله بالسلسلة إِلَى السَّمَاء وَإِذا أَرَادَ ان يرفع نَفسه وَضعه اللهوبإسناده قَالَ جلس نَاس من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ ينتظرونه فَخرج حَتَّى إِذا دنا مِنْهُم سمعهم يتذاكرون فَسمع حَدِيثهمْ فَقَالَ بَعضهم عجبا إِن الله اتخذ من خلقه إِبْرَاهِيم خَلِيلًا وَقَالَ آخر مَاذَا بِأَعْجَب من كلم الله مُوسَى تكليما وَقَالَ آخر فعيسى كلمة الله وروحه وَقَالَ آخر آدم اصطفاه الله فَخرج عَلَيْهِم فَسلم وَقَالَ قد سَمِعت كلامكم وعجبكم إِن إِبْرَاهِيم خَلِيل الله وَهُوَ كَذَلِك ومُوسَى نجى الله وَهُوَ كَذَلِك وَعِيسَى كلمة الله وروحه وَهُوَ كَذَلِك وآدَم اصطفاه الله وَهُوَ كَذَلِك أَلا وَأَنا حبيب الله وَلَا فَخر وانا حَامِل لِوَاء الْحَمد يَوْم الْقِيَامَة تَحْتَهُ آدم فَمن دونه وَلَا فَخر وَأَنا أول شَافِع وَأول مُشَفع يَوْم الْقِيَامَة وَلَا فَخر وَأَنا أول من يُحَرك حلق بَاب الْجنَّة فَيفتح الله لَهُ فيدخلينها ومعى فُقَرَاء الْمُؤمنِينَ وَلَا فَخر وَأَنا أكْرم الْأَوَّلين والآخرين على الله وَلَا فَخر ثَنَا الْحُسَيْن بن عبد الله الْقطَّان ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الجوهرى ثَنَا أَبُو عَامر عَن زَمعَة عَن سَلمَة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ لعن العاضهة والمستعضهة وبإسناده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ خياركم أحسنكم أَخْلَاقًا الموطئون أكنافا وَإِن شِرَاركُمْ الثرثارون المتفيقهون المتشدقونوبإسناده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَيْسَ منا من سحر أَو سحر لَهُ وَلَا تطير أَو تطير لَهُ وَلَا تكهن أَو تكهن لَهُ وبإسناده عَن النَّبِي ﷺ لعن الْمحل والمحلل لَهُ والواشمة والموشومة والواسمة والموسومة والنامصة والمتنمصة والواصلة وَالْمسْتَوْصِلَة وبإسناده قَالَ رَسُول الله ﷺ من يصلى رَكْعَتَيْنِ لَا يحدث فِيهَا نَفسه بشىء فَلهُ عبد أَو فرس فَقَامَ رجل فصلى رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا جلس أَتَاهُ الشَّيْطَان فَقَالَ أَيهمَا تَأْخُذ العَبْد أَو الْفرس قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُول الله ﷺ ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم قَالَ نَا بنْدَار قَالَ نَا أَبُوعَامر قَالَ نَا زَمعَة عَن سَلمَة ابْن وهرام عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ اسْتَعِينُوا بِطَعَام السحر على صِيَام الدَّهْر وبقيلولة النَّهَار على قيام اللَّيْل ولسلمة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس الْأَحَادِيث الَّتِي يَرْوِيهَا زَمعَة عَنهُ قد بقى مِنْهَا الْقَلِيل وَقد ذكرت عامتها وارجو أَنه لَا بَأْس بِرِوَايَاتِهِ هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي يَرْوِيهَا عَنهُ زَمعَة

٧٨٩- سلمة بن وهرام. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه، قالَ: سَألتُ أبي عن سلمة بْن وهرام فقال روى عنهزمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه حديث ضعيف. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ عَبد المجيد، حَدَّثَنا زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ الْبَارِحَةَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَعْفَرٌ يَطِيرُ مَعَ الْمَلائِكَةِ، وَإذا حَمْزَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ وَذَكَرَ نَاسًا مِنْ أَصَحْابَهِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَبَدَّى فِي صورتي. - وبإسناده؛ قَال: قَال نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَنْ كان يؤمن الله وَالْيَوْمِ الآخَرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمِتْ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَا مَنْ بَنِي آدَمَ أَحَدٌ إلاَّ وَفِي رَأْسِهِ سلسلتين إِحْدَاهُمَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالأُخْرَى فِي الأَرْضِ السَّابِعَةِ فَإِذَا تَوَاضَعَ الْعَبْدُ رَفَعَهُ اللَّهُ بِالسِّلْسِلَةِ الَّتِي فِي السَّمَاءِ، وَإذا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ نَفْسَهُ وَضَعَهُ اللَّهُ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيُّ ﷺ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا وقال الآخر ماذا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تكلميا وقال الآخرفَعِيَسى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ الآخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ الله، وَهو كذلك وموسى نجيى اللَّهِ، وَهو كَذَلَكَ وَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ، وَهو كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ، وَهو كَذَلِكَ أَلا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ، ولاَ فَخْرَ وَأَنَا حَاِملُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ، ولاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ولاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ بَابِ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي وَأَدْخُلُهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ، ولاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ، ولاَ فَخْرَ. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ القطان، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْعَاضِهَةَ وَالْمُسْتَعْضِهَةَ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا وَإِنَّ شراركم الثرثارون المتفيقهون الْمُتَشَدِّقُونَ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ، ولاَ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ، ولاَ تَكَهَّنَ، ولاَ تُكُهِّنَ لهوَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ وَالْوَاشِرَةَ وَالْمُؤْتَشِرَةَ وَالنَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ مَنْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ لا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا بِشَرٍ فَلَهُ عَبد أَوْ فَرَسٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا جَلَسَ أَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ أَيُّهُمَا تَأْخُذُ الْعَبْدَ أَوِ الْفَرَسَ قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الكريم، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا أبو عامر، حَدَّثَنا زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ الدَّهْرِ وَبِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ. قَالَ ابنُ عَدِي وَلِسَلَمَةَ، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس أحاديث التي يرويها زمعة عنه قد بقي منه القليل وقد ذكرت عامته وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة

٥١٦٤ - سلمة بن وهرام • سَلَمة بن وهرام. جَنَديٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن سَلَمة بن وهرام، فقال: رَوى عنه زَمعَة أَحاديث مَناكير، أَخشَى أَن يَكُون حَديثه حَديثًا ضَعيفًا. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن عَلي الصَّيرَفي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الأَعلَى الصَّنعاني، قال: حَدثنا أبو عامِر العَقَدي، قال: حَدثنا زَمعَة بن صالح، عن سَلَمة بن وهرام، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: لَيلَة القَدر لَيلَة طَلقَة، لا حارَّة ولا بارِدَة، تَطلُع الشَّمس مِن يَومِها حَمراء صافيَةٌ. ولَه عن عِكرمة أَحاديث لا يُتابَع منها على شَيء، وفي لَيلَة القَدر أَحاديث صِحاحٌ، بِخِلاف هَذا اللَّفظِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٥٣)]. • سلمة بن وهرام. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله، قال: سَألتُ أبي عن سلمة بن وهرام فقال: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قال رَسُول اللهِ ﷺ: دخلت الجنة البارحة فنظرت فإذا جعفر يطير مع الملائكة، وَإذا حمزة متكئ على سرير، وذكر ناسا من أصحابه. وبإسناده؛ قال: قال رسول الله ﷺ: من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتبدى في صورتي. وبإسناده؛ أن نبي الله ﷺ قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومَنْكان يؤمن الله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: ما من بني آدم أحد الاَّ [و] في رأسه [سلسلتان] إحداهما في السماء السابعة والأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع العبد رفعه الله بالسلسلة التي في السماء، وَإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله. وبإسناده؛ قال: جلس ناس من أصحاب النبي ﷺ ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم: عجبا إن الله اتخذ من خلقه إبراهيم خليلا وقال الآخر: ماذا بأعجب من كلم الله [موسى] تكليمًا، وقال الآخر: فعيسى كلمة الله وروحه، وقال الآخر: آدم اصطفاه الله، فخرج عليهم [فسلم] وقال: قد سمعت كلامكم وعجبكم أن إبراهيم خليل الله، وَهو كذلك، وموسى نجيُّ الله، وَهو كذلك، وعيسى كلمة الله وروحه، وَهو كذلك، وآدم اصطفاه الله، وَهو كذلك، الا وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله لي [فأدخلها] ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين والآخرين على الله ولا فخر. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا إبراهيم بن [سَعِيد] الجوهري، حَدَّثَنا أبو عامر عن زمعة عن سلمة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ لعن العاضهة والمستعضهة. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: خياركم [أحاسنكم] أخلاقا الموطئون أكنافا، وإن شراركم الثرثارون المتفيقهون المتشدقون. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: ليس منا من سحر أو سحر له، ولا تطير أو تطير له، ولا تكهن، ولا تكهن له. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ لعن المحلل والمحلل له والواشمة والموشومة والواشرة والمؤتشرة والنامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة. وبإسناده؛، قال رَسُول اللهِ ﷺ: من يصلي ركعتين لا يُحَدِّثُ [نفسه] فيهما بشر، فله عَبد أو فرس، فقام رجل فصلى ركعتين، فلما جلس أتاه الشيطان فقال: أيهما تأخذ العبد أو الفرس؟ قال: فتبسم رسول الله ﷺ. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد الكريم، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا أبو عامر، حَدَّثَنا زمعة عن سلمة بن وهرام، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ قال: استعينوا بطعام السحر على صيام الدهر، وبقيلولة النهار على قيام الليل. قال ابنُ عَدِي: ولسلمة عن عِكرمَة عنِ ابن عباس أحاديث التي يرويها زمعة عنه، قد بقي منها القليل وقد ذكرت [عامتها]، وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٦٥)]. • سَلمَة بن وهرام. قَالَ أَحْمد: (روى عَنهُ زَمعَة) أَحَادِيث مَنَاكِير، أخْشَى أَن يكون حَدِيثه حَدِيثا ضَعِيفا. وَقَالَ ابن عدي: ولسلمة عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس الأَحَادِيث التِي يَرْوِيهَا زَمعَة عَنهُ. قَالَ: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِرِوَايَاتِهِ هَذِه الأَحَادِيث التِي يَرْوِيهَا عَنهُ زَمعَة. [مختصرالكامل (ص ٣٧٧)]. • سلمة بن وهرام. لزمعة بن صالح عنه مناكير. ضعفه أبو داود. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٩)]. • سلمة بن وهرام. يروي عنه زمعة مناكير. ضعفه أبو داود، ووثقه ابن معين، وأبو زرعة. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٤٣١)]. • سلمة بن وهرام. [ت، ق]. عن عكرمة بنسخة. وعنه زمعة ابن صالح. قال أحمد: روى مناكير، أخشى أن يكون ضعيفا. وقال أبو داود: ضعيف. وسرد له ابن عدى عدة أحاديث، ثم قال: أرجو أنه لا بأس به. العقدى، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: إنه لعن الله المحلل والمحلل له. وبه: حديث ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة، تطلع الشمس من يومها حمراء صافية. وقد وثقه ابن معين في رواية الكوسج، وأبو زرعة، وهو يمنى. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨١)]. &#٩٦٧٠;

٥١٦٤ - سلمة بن وهرام • سَلَمة بن وهرام. جَنَديٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن سَلَمة بن وهرام، فقال: رَوى عنه زَمعَة أَحاديث مَناكير، أَخشَى أَن يَكُون حَديثه حَديثًا ضَعيفًا. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن عَلي الصَّيرَفي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الأَعلَى الصَّنعاني، قال: حَدثنا أبو عامِر العَقَدي، قال: حَدثنا زَمعَة بن صالح، عن سَلَمة بن وهرام، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: لَيلَة القَدر لَيلَة طَلقَة، لا حارَّة ولا بارِدَة، تَطلُع الشَّمس مِن يَومِها حَمراء صافيَةٌ. ولَه عن عِكرمة أَحاديث لا يُتابَع منها على شَيء، وفي لَيلَة القَدر أَحاديث صِحاحٌ، بِخِلاف هَذا اللَّفظِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٥٣)]. • سلمة بن وهرام. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله، قال: سَألتُ أبي عن سلمة بن وهرام فقال: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قال رَسُول اللهِ ﷺ: دخلت الجنة البارحة فنظرت فإذا جعفر يطير مع الملائكة، وَإذا حمزة متكئ على سرير، وذكر ناسا من أصحابه. وبإسناده؛ قال: قال رسول الله ﷺ: من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتبدى في صورتي. وبإسناده؛ أن نبي الله ﷺ قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومَنْكان يؤمن الله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: ما من بني آدم أحد الاَّ [و] في رأسه [سلسلتان] إحداهما في السماء السابعة والأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع العبد رفعه الله بالسلسلة التي في السماء، وَإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله. وبإسناده؛ قال: جلس ناس من أصحاب النبي ﷺ ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم: عجبا إن الله اتخذ من خلقه إبراهيم خليلا وقال الآخر: ماذا بأعجب من كلم الله [موسى] تكليمًا، وقال الآخر: فعيسى كلمة الله وروحه، وقال الآخر: آدم اصطفاه الله، فخرج عليهم [فسلم] وقال: قد سمعت كلامكم وعجبكم أن إبراهيم خليل الله، وَهو كذلك، وموسى نجيُّ الله، وَهو كذلك، وعيسى كلمة الله وروحه، وَهو كذلك، وآدم اصطفاه الله، وَهو كذلك، الا وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يحرك حلق باب الجنة فيفتح الله لي [فأدخلها] ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين والآخرين على الله ولا فخر. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا إبراهيم بن [سَعِيد] الجوهري، حَدَّثَنا أبو عامر عن زمعة عن سلمة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ لعن العاضهة والمستعضهة. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: خياركم [أحاسنكم] أخلاقا الموطئون أكنافا، وإن شراركم الثرثارون المتفيقهون المتشدقون. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قال: ليس منا من سحر أو سحر له، ولا تطير أو تطير له، ولا تكهن، ولا تكهن له. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ لعن المحلل والمحلل له والواشمة والموشومة والواشرة والمؤتشرة والنامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة. وبإسناده؛، قال رَسُول اللهِ ﷺ: من يصلي ركعتين لا يُحَدِّثُ [نفسه] فيهما بشر، فله عَبد أو فرس، فقام رجل فصلى ركعتين، فلما جلس أتاه الشيطان فقال: أيهما تأخذ العبد أو الفرس؟ قال: فتبسم رسول الله ﷺ. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد الكريم، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا أبو عامر، حَدَّثَنا زمعة عن سلمة بن وهرام، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ قال: استعينوا بطعام السحر على صيام الدهر، وبقيلولة النهار على قيام الليل. قال ابنُ عَدِي: ولسلمة عن عِكرمَة عنِ ابن عباس أحاديث التي يرويها زمعة عنه، قد بقي منها القليل وقد ذكرت [عامتها]، وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٦٥)]. • سَلمَة بن وهرام. قَالَ أَحْمد: (روى عَنهُ زَمعَة) أَحَادِيث مَنَاكِير، أخْشَى أَن يكون حَدِيثه حَدِيثا ضَعِيفا. وَقَالَ ابن عدي: ولسلمة عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس الأَحَادِيث التِي يَرْوِيهَا زَمعَة عَنهُ. قَالَ: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِرِوَايَاتِهِ هَذِه الأَحَادِيث التِي يَرْوِيهَا عَنهُ زَمعَة. [مختصرالكامل (ص ٣٧٧)]. • سلمة بن وهرام. لزمعة بن صالح عنه مناكير. ضعفه أبو داود. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٩)]. • سلمة بن وهرام. يروي عنه زمعة مناكير. ضعفه أبو داود، ووثقه ابن معين، وأبو زرعة. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٤٣١)]. • سلمة بن وهرام. [ت، ق]. عن عكرمة بنسخة. وعنه زمعة ابن صالح. قال أحمد: روى مناكير، أخشى أن يكون ضعيفا. وقال أبو داود: ضعيف. وسرد له ابن عدى عدة أحاديث، ثم قال: أرجو أنه لا بأس به. العقدى، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: إنه لعن الله المحلل والمحلل له. وبه: حديث ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة، تطلع الشمس من يومها حمراء صافية. وقد وثقه ابن معين في رواية الكوسج، وأبو زرعة، وهو يمنى. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨١)]. &#٩٦٧٠;