المكتبة

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الحازمي · ت ٥٨٤هـ · ١٥٤ مدخلاً

الفهرس
ج٢ ص٦٨٠بَابُ الْقَوْدِ بِالنَّارِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ٣٨٢ج٢ ص٧١٥بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ زَنَا بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ مِنَ الِاخْتِلَافِ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ١٧٨ج٢ ص٧٥٣بَابُ النَّهْيِ عَنْ قِتَالِ الْمُشْرِكِينَ فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ السِّيَرِ٢ج٢ ص٧٢٤بَابُ وُجُوبِ الْهِجْرَةِ وَنَسْخِهِ·كِتَابُ السِّيَرِ١٠٥٥ج٢ ص٧٥٧بَابُ الِاسْتِعَانَةِ بِالْمُشْرِكِينَ·كِتَابُ السِّيَرِ٧٨ج٢ ص٧٣٥بَابُ الْأَمْرِ بِالدَّعْوَةِ قَبْلَ الْقِتَالِ وَنَسْخِهِ·كِتَابُ السِّيَرِ١٧٤ج٢ ص٧٤٢بَابُ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ وَالِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ·كِتَابُ السِّيَرِ٧٠١ج٢ ص٧٦٢كِتَابُ الْغَنَائِمِ٥٨ج٢ ص٧٦٥بَابُ أَخْذِ السَّلَبِ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَمَا فِيهِ مِنَ الِاخْتِلَافِ·كِتَابُ الْغَنَائِمِ٣٦٦ج٢ ص٧٧٥بَابٌ فِي مَنْعِ الْإِمَامِ دَفْعَ السَّلَبِ إِلَى الْقَاتِلِ·كِتَابُ الْهُدْنَةِ١٧٩ج٢ ص٧٦٩كِتَابُ الْهُدْنَةِ١٣٣ج٢ ص٧٧٨بَابُ مُبَايِعَةِ النِّسَاءِ·كِتَابُ الْهُدْنَةِ١٨٢ج٢ ص٧٨١كِتَابُ الْأَيْمَانِ٣٢٣ج٢ ص٧٨٤كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ٤١٣٧ج٢ ص٧٩٥لُبْسُ الدِّيبَاجِ وَنَسْخِهِ·كِتَابُ اللِّبَاسِ١٢٩ج٢ ص٨٣٩بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ·كِتَابُ اللِّبَاسِ٢٢٦ج٢ ص٨٠٠بَابُ إِبَاحَةِ لُبْسِ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَنَسْخِهَا·كِتَابُ اللِّبَاسِ١٠٣٨ج٢ ص٨٣٦بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتينِ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ اللِّبَاسِ٤٤ج٢ ص٨٠٦بَابُ تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَاتِ التَّصَاوِيرِ وَالنَّهْيِ عَنْهَا·كِتَابُ اللِّبَاسِ٥٠٤ج٢ ص٨٣٤بَابُ النَّهْيِ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ·كِتَابُ اللِّبَاسِ١٢٠ج٢ ص٨٠٩بَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ نَسْخِهِ·كِتَابُ اللِّبَاسِ٧٢٥ج٢ ص٨٣١بَابُ سَدْلِ الشَّعْرِ وَنَسْخِهِ بِالْفَرْقِ·كِتَابُ اللِّبَاسِ١٠٠ج٢ ص٨١٧بَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ وَتَرْكِ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ·كِتَابُ اللِّبَاسِ٥٨٦ج٢ ص٨٢٣بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرُّقَى وَنَسْخِهِ·كِتَابُ اللِّبَاسِ٢٥٨ج١ ص٣٢٤بَابُ مَا ذُكِرَ فِي وَضْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ فِي السُّجُودِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٢٠٥ج١ ص٣١١مَا ذُكِرَ فِي سَهْوِ الْكَلَامِ دُونَ عَمْدِهِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٢٧٤ج١ ص٣٤٩بَابُ في قُنُوتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٤٠٦ج١ ص٣٠٤بَابُ مَا نُسِخَ مِنَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٥٥٨ج١ ص٣٥٣بَابٌ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى آحَادِ الْكَفَرَةِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٦٣٦ج١ ص٣٤١بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّطْبِيقِ فِي الرُّكُوعِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٣٣٢ج١ ص٣١٧بَابُ مُرُورِ الْحِمَارِ قُدَّامَ الْمُصَلِّي·كِتَابُ الصَّلَاةِ٣٤٥ج١ ص٣٦٣بَابٌ فِي اخْتِلَافِ النَّاسِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ١٦٩٧ج١ ص٢٩٦بَابُ تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٧٧٧ج١ ص٣٨٣بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ١٤٠١ج١ ص٢٩٠بَابُ نَسْخِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٩٢ج١ ص٣٩٢بَابُ فِي الْإِسْفَارِ بِالصُّبْحِ وَاخْتِلَافِ النَّاسِ فِيهِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٣٧٣ج١ ص٣٢٢بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى التَّصَاوِيرِ وَالنَّهْيِ عَنْهَا·كِتَابُ الصَّلَاةِ٢٦ج١ ص٤٠٠بَابُ الْمَسْبُوقِ يُصَلِّي مَا فَاتَهُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَنَسْخُ ذَلِكَ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٣٠ج١ ص٢٨٤مِنْ كتاب الْأَذَانِ فِي الرَّجُلِ يُؤْذِّنُ وَيُقِيمُ غَيْرُهُ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٩٩ج١ ص٤٠٥بَابُ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٤٥ج١ ص٢٧٨بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٩٠ج١ ص٤١١بَابُ ائْتِمَامِ الْمَأْمُومِ بِإِمَامِهِ إِذَا صَلَّى جَالِسًا·كِتَابُ الصَّلَاةِ٩٠٣ج١ ص٣٣٢بَابُ الْجَهْرِ وَتَرْكِهِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٩٩٦ج١ ص٤٢٣بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ١١٠٣ج١ ص٤٣٢بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ·كِتَابُ الصَّلَاةِ٣٤٢ج١ ص٢٤٩بَابُ تَجْدِيدِ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ·كتاب الطهارة٥١٣ج١ ص٢١٦بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ·كتاب الطهارة١٥٨٤ج١ ص٢٧٢بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ·كتاب الطهارة١٣٨ج١ ص١٨١كَانَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ أَنْ لَا غُسْلَ إِلَّا مِنَ الْإِنْزَالِ·كتاب الطهارة٤٢٥ج١ ص٢٣٥بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ·كتاب الطهارة٥٠٣٢ج١ ص٢٠٠بَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ وَالِاخْتِلَافُ فِيهِ·كتاب الطهارة١٠٢٦ج١ ص٢٦٥بَابُ التَّيَمُّمِ·كتاب الطهارة٢٠٥ج١ ص٢٥٦بَابُ مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ·كتاب الطهارة٦٥٢ج١ ص٤٨٧الزَّكَاةُ عَلَى السَّائِمَةِ·كِتَابُ الزَّكَاةِ٦٧
السابق
الأحاديث المُحالة إلى هذا الموضع
صحيح البخاري ٧٦يُصَلِّي بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ، فَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ…صحيح البخاري ٤٩٣يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ،…صحيح البخاري ٥١١ـ يُصَلِّي، وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ، فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلّ…صحيح البخاري ٥١٤يُصَلِّي، وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ ـ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ صلى ا…صحيح البخاري ٨٦١أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى…صحيح البخاري ١٨٥٧أَقْبَلْتُ وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ، أَسِيرُ عَلَى أَتَانٍ لِي، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي بِمِنًى، حَتَّى سِرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَع…صحيح البخاري ٤٤١٢أَنَّهُ، أَقْبَلَ يَسِيرُ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَسَارَ الْحِمَارُ بَي…صحيح مسلم ٥٠٤ aيُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ …صحيح مسلم ٥٠٤ b، أَقْبَلَ يَسِيرُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ - قَالَ - فَسَارَ الْح…صحيح مسلم ٥١٠ aإِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الر…صحيح مسلم ٥١١يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ‏"…سنن أبي داود ٧٠٢الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ ‏"…سنن أبي داود ٧٠٣يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ ‏"…سنن أبي داود ٧٠٤إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْخِنْزِيرُ وَالْيَهُودِيُّ وَالْمَجُوسِيُّ وَالْمَرْأَةُ و…سنن أبي داود ٧٠٥اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ ‏"…سنن أبي داود ٧٠٧قَطَعَ صَلاَتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ ‏"…سنن أبي داود ٧١٥فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَحَدٌ ‏.‏…جامع الترمذي ٣٣٧فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلاَتَهُمْ ‏…جامع الترمذي ٣٣٨"‏ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَا…سنن ابن ماجه ٩٤٧كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي بِعَرَفَةَ، فَجِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ، فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْنَا عَنْهَا وَ…سنن ابن ماجه ٩٤٩"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ‏"…سنن ابن ماجه ٩٥٠"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ ‏"…سنن ابن ماجه ٩٥١"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ ‏"…سنن ابن ماجه ٩٥٢"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَىِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْت…سنن ابن ماجه ٩٥٣كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا فَذَهَبَ جَدْىٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْقِبْلَةَ ‏.‏…صحيح ابن حبانيُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، فَنَزَلْتُ ، وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، وَلَمْ يُنْكِر…صحيح ابن حبانيُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي أَرْضٍ خَلاءٍ ، فَتَرَكْنَا الْحِمَارَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا بَيْنَهُمْ فَمَا بَالَى بِذَلِكَ "…صحيح ابن حبان" الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن حبان" الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن حبان" يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ " ، قَالَ : قُلْتُ : مَا…صحيح ابن حبان" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ "…صحيح ابن حبان" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْمَرْأَةُ ، الْحَائِضُ "…صحيح ابن حبان" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ " ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ…صحيح ابن حبان" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ " ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَ…صحيح ابن حبان" تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْكَلْبِ الأَسْوَدِ " ، قُلْتُ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَحْمَرِ ؟ ، فَقَا…صحيح ابن حبان" إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدِ " ، قَالَ : قُلْت…صحيح ابن حبانيُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، فَلَمْ يُنْكِرْ …