المكتبة

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الحازمي · ت ٥٨٤هـ · ١٥٤ مدخلاً

الفهرس
ج١ ص١٦١التَّمْيِيزِ بَيْنَ التَّخْصِيصِ وَالنَّسْخِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٦الْوَجْهُ الثَّامِنُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ صَاحِبِ الْقِصَّةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٨الْوَجْهُ الثَّالِثَ عَشَرَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ كَثِيرِ الْمَخَارِجِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٥الْوَجْهُ السَّابِعُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُبَاشَرَةِ عَنِ الْحِكَايَةِ·مقدمة المؤلف٢١٤ج١ ص١٣٨الْوَجْهُ الثَّانِي عَشَرَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ مَنْ سَمِعَ مِنْ مَشَايِخِ بَلَدِهِ عَمَّنْ سَمِعَ مِنَ الْغُرَبَاءِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٦الْوَجْهُ التَّاسِعُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ حَسَنِ السِّيَاقِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٩الْوَجْهُ الْخَامِسَ عَشَرَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْغَيْرِ مُدَلِّسٍ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٧الْوَجْهُ الْحَادِي عَشَرَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُكْثِرِ مِنْ مُلَازَمَةِ شَيْخِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٩الْوَجْهُ السَّادِسُ عَشَرَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُتَّصِلِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٤الْوَجْهُ السَّادِسُ تَرْجِيحُ السَّمَاعِ وَالْعَرْضِ عَنِ الْكِتَابَةِ وَالْوِجَادَةِ·مقدمة المؤلف١٣١ج١ ص١٤٠الْوَجْهُ السَّابِعَ عَشَرَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُشَاهِدِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٨الْوَجْهُ الرَّابِعَ عَشَرَ تَرْجِيحُ حَدِيثِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤١الْوَجْهُ الثَّامِنَ عَشَرَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي لَمْ تَخْتَلِفِ الرِّوَايَةُ فِيهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٤الْوَجْهُ الْخَامِسُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ التَّحْدِيثِ عَنِ الْعَرْضِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٢الْوَجْهُ التَّاسِعَ عَشَرَ تَرْجِيحُ خَبَرِ مَنْ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ·مقدمة المؤلف٣٤٦ج١ ص١٣١الْوَجْهُ الْأَوَّلُ تَرْجِيحُ كَثْرَةِ الْعَدَدِ وَالرِّوَايَةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٣الْوَجْهُ الْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ مَا لَمْ يُخْتَلَفْ فِيهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٢الْوَجْهُ الثَّانِي تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْأَتْقَنِ وَالْأَحْفَظِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٣الْوَجْهُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْمُسْنَدِ الْمُتَّفَقِ عَلَى اتِّصَالِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٣الْوَجْهُ الثَّالِثُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُتَّفَقِ عَلَى عَدَالَتِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٣الْوَجْهُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ حَدِيثِ مَنْ يُحَافِظُ عَلَى اللَّفْظِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٧الْوَجْهُ الْعَاشِرُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْأَقْرَبِ مَكَانًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٤الْوَجْهُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ حَدِيثِ الْفُقَهَاءِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٨الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالْأَرْبَعُونَ التَّرْجِيحُ بَيْنَ آثَارِ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٤الْوَجْهُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُحَدِّثِ صَاحِبِ الْكِتَابِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٠الْوَجْهُ الْخَمْسُونَ التَّرْجِيحُ بَيْنَ أَحَادِيثِ الْأَقْضِيَةِ وَشَهَادَةُ الرَّسُولِ لِلْقُضَاةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٤الْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ النَّصِّيِّ وَالْقَوْلِيِّ·مقدمة المؤلف٦٢ج١ ص١٥٩الْوَجْهُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ حَدِيثِ الْإِثْبَاتِ الْمُتَضَمِّنِ لِلنَّقْلِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٦الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْقَوْلِ مَعَ الْفِعْلِ·مقدمة المؤلف١٩٨ج١ ص١٥٩الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْأَرْبَعُونَ التَّرْجِيحُ بَيْنَ الْآثَارِ الْمُتَعَارِضَةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٧الْوَجْهُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُوَافِقِ لِظَاهِرِ الْقُرْآنِ·مقدمة المؤلف١٠٩ج١ ص١٥٨الْوَجْهُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ إِثْبَاتِ الْحُكْمِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٨الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُوَافِقِ لِسُنَّةٍ دُونَ الْآخَرِ·مقدمة المؤلف٤٤٣ج١ ص١٥٥الْوَجْهُ الْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُطْلَقِ·مقدمة المؤلف٢٢٥ج١ ص١٤٩الْوَجْهُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُوَافِقِ لِلْقِيَاسِ·مقدمة المؤلف٨٧ج١ ص١٥٨الْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ إِذَا كَانَ لَهُ نَظِيرٌ مُتَّفِقٌ عَلَى حُكْمِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٤٩الْوَجْهُ الثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي لَيْسَ مَعَهُ مُرْسَلٌ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٧الْوَجْهُ الرَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي يَحْمِلُ احْتِيَاطًا لِلْفَرْدِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٠الْوَجْهُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي عَمِلَ بِهِ الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٦الْوَجْهُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ الْخَبَرِ الَّذِي بِهِ زِيَادَةٌ لَا تَكُونُ فِي الثَّانِي·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٠الْوَجْهُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ وَمَعَهُ عَمَلُ الْأُمَّةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٥الْوَجْهُ الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ الْجَامِعِ بَيْنَ دَلِيلَيْنِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٠الْوَجْهُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُتَضَمِّنِ حُكْمًا مَنْطُوقًا بِهِ عَلَى الْمُحْتَمَلِ·مقدمة المؤلف١٨٣ج١ ص١٥٥الْوَجْهُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ تَرْجِيحُ دِلَالَةَ الِاشْتِقَاقِ·مقدمة المؤلف٢١٣ج١ ص١٥١الْوَجْهُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُسْتَقِلِّ بِنَفْسِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٣٣الْوَجْهُ الرَّابِعُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الرَّاوِي الْبَالِغِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٢الْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الْمُتَضَمِّنِ اسْمًا وَحُكْمًا·مقدمة المؤلف١٩٦ج١ ص١٥٤الْوَجْهُ التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي لَا يُشْعِرُ بِقَدْحٍ فِي الصَّحَابَةِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٣الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْحَدِيثِ الَّذِي يُقَارِنُهُ تَفْسِيرُ الرَّاوِي·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٤الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْمُخَصِّصِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٥٣الْوَجْهُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ تَرْجِيحُ الْقَوْلِ عَنِ الْفِعْلِ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْبَيَانِ·مقدمة المؤلفج١ ص١١٣مقدمة المؤلفج١ ص١٢٨أَمَارَاتُ النَّسْخِ·مقدمة المؤلف٣١٩ج١ ص١١٦مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ·مقدمة المؤلف٢٠٥٢ج١ ص١١٧مقدمة المؤلفج١ ص١٢٤مُقَدِّمَةٌ فِي عِلْمِ نَاسِخِ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخِهِ·مقدمة المؤلف٤٨ج١ ص١٢٣مُقَدِّمَةٌ فِي عِلْمِ نَاسِخِ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١٢٢مُقَدِّمَةٌ فِي عِلْمِ نَاسِخِ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخِهِ·مقدمة المؤلفج١ ص١١٨مقدمة المؤلفج١ ص١٢١مقدمة المؤلفج١ ص١١٩مقدمة المؤلفج١ ص١٢٠مقدمة المؤلفج١ ص٥٢٤بَابُ أَمْرِ النَّبِيِّ النَّاسَ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَنُسِخَ ذَلِكَ بِرَمَضَانَ·كِتَابُ الصِّيَامِ١٧٨ج١ ص٤٩٧بَابُ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ·كِتَابُ الصِّيَامِ٤٣٦ج١ ص٥٢٨بَاب في السُّحُورِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي·كِتَابُ الصِّيَامِ٨٤ج١ ص٥٠٤بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ·كِتَابُ الصِّيَامِ٢٤٦٥ج١ ص٥١٩بَابُ الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي السَّفَرِ·كِتَابُ الصِّيَامِ٦٧٣ج١ ص٤٩١بَابُ صَوْمِ عَاشُورَاءَ·كِتَابُ الصِّيَامِ١٥٥٩ج٢ ص٥٤٧بَابُ الِاشْتِرَاطِ فِي الْحَجِّ·كِتَابُ الْحَجِّ١٩٣ج١ ص٥٣٤بَابُ الرَّجُلِ يُحْرِمُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الطِّيبِ·كِتَابُ الْحَجِّ٣٣٥ج٢ ص٥٥٢بَابُ اسْتِحْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرَمَ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْحَجِّ٤١ج٢ ص٥٤٤بَابُ مَا كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ مِنْ مِنْعِ دُخُولِ الْمُحْرِمِ مِنَ الْأَبْوَابِ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْحَجِّ١٣ج٢ ص٥٦٦بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ٣٥٧ج٢ ص٥٨١بَابُ الْأَمْرِ بِكَسْرِ الْقُدُورِ الَّتِي يُطْبَخُ فِيهَا لُحُومُ الْحُمُرِ ثُمَّ تَرْكُهَا·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ١٦٧٢ج٢ ص٥٧٤بَابُ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ٢٨٦٢ج٢ ص٥٥٧بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ الْأُضْحِيَّةِ بَعْدَ ثَلَاثٍ·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ٧٣٧ج٢ ص٥٨٤بَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ٤١٣٠ج٢ ص٦٠٥بَابُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِقَاحِ النَّخْلِ ثُمَّ الْإِذْنِ بَعْدَ ذَلِكَ·كِتَابُ الْبُيُوعِ١١٢ج٢ ص٦٢٢بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ وَالْإِذْنِ فِيهِ·كِتَابُ الْبُيُوعِ٥١٧ج٢ ص٦١٠بَابُ الْمُزَارَعَةِ·كِتَابُ الْبُيُوعِ٢٦٥١ج٢ ص٥٩٤بَابُ الرِّبَا·كِتَابُ الْبُيُوعِ٨٩٦ج١ ص٤٧٣بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْجُلُوسِ حَتَّى تُوضَعَ الْجِنَازَةُ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٧١٦ج١ ص٤٧٩بَابُ النَّهْيِ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ الرُّخْصَةُ فِيهَا·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٨٥٤ج١ ص٤٦٤بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ١١٠ج١ ص٤٨٥بَابُ الِاسْتِغْفَارِ لِمَوْتَى الْمُشْرِكِينَ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٢٦ج١ ص٤٤٢بَابُ الْأَمْرِ بِالْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٧١١ج١ ص٤٦٧بَابُ تَرْكِ الصَّلَاةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٣٦٢ج١ ص٤٥٢بَابُ عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ·كِتَابُ الْجَنَائِزِ٦٣٠ج٢ ص٦٢٩نِكَاحُ الْمُتْعَةِ·كِتَابُ النِّكَاحِ١٨٥٩ج٢ ص٦٤١بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ·كِتَابُ الْعِشْرَةِ٨٠ج١ ص٤٤٠صَلَاةُ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَنَسْخِ ذَلِكَ·كتاب الجمعة٤ج٢ ص٦٤٦باب ذِكْر مَا كَانَ مِنَ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ وَنَسْخُ ذَلِكَ·كِتَابُ الطَّلَاقِ١٤ج٢ ص٦٥١عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي غَيْرِ أَهْلِهَا وَاخْتِلَافُ النَّاسِ فِيهَا·كِتَابُ الْعِدَّةِ١٦٤ج٢ ص٦٥٩حَدِيثُ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ·كِتَابُ الرَّضَاعِ٦٣٢ج٢ ص٦٨٥بَابُ الْمُثْلَةِ وَنَسْخِهَا·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ١٣٢٩ج٢ ص٦٦٥قَتْلِ الْمُسْلِمِ بِالذِّمِّيِّ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ٤٩٢ج٢ ص٦٩٦بَابُ نَسْخِ الْقَتْلِ فِي حَدِّ السَّكْرَانِ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ٦٣٧ج٢ ص٦٧٤بَابُ اسْتِيفَاءِ الْقَصَاصِ قَبْلَ انْدِمَالِ الْجُرْحِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ٢٣٢ج٢ ص٧٠٤بَابُ جَلْدِ الْمُحْصَنِ قَبْلَ الرَّجْمِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ١٦٨٩
التالي
الأحاديث المُحالة إلى هذا الموضع
صحيح البخاري ٧٣٥يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْ…صحيح البخاري ٧٣٦إِذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا رَف…صحيح البخاري ٧٣٧صَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُول…صحيح البخاري ٧٣٨افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاَةِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَهُ، …صحيح البخاري ٧٣٩إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ‏.‏ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا …صحيح مسلم ٣٩٠ aافْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَقَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ وَلاَ يَرْفَعُهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَي…صحيح مسلم ٣٩٠ bقَامَ لِلصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّ…صحيح مسلم ٣٩١ aكَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللّ…صحيح مسلم ٣٩١ bكَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرّ…سنن أبي داود ٧٢١إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ - وَقَال…سنن أبي داود ٧٢٢إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ فَيَرْكَعُ ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُل…سنن أبي داود ٧٢٣إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ - قَالَ - ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ …سنن أبي داود ٧٣٠إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً ثُمّ…سنن أبي داود ٧٤١إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَ…سنن أبي داود ٧٤٢إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ ‏.‏…سنن أبي داود ٧٤٤إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَ…سنن أبي داود ٧٤٧عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ…سنن أبي داود ٧٤٨فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ مَرَّةً ‏.‏…سنن أبي داود ٧٤٩حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَ…سنن أبي داود ٧٥٢رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُمَا حَتَّى انْصَرَفَ ‏.‏…جامع الترمذي ٢٥٥إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ…جامع الترمذي ٢٥٧فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ ‏…جامع الترمذي ٣٠٤"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏"‏ ‏.‏ وَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّ…جامع الترمذي ٣٤٢٣وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبّ…سنن ابن ماجه ٨٠٣ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏"…سنن ابن ماجه ٨٥٨ـ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. وَلاَ يَرْفَعُ بَي…سنن ابن ماجه ٨٦٠ـ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِينَ يَسْجُدُ ‏.‏…سنن ابن ماجه ٨٦٢أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِ…سنن ابن ماجه ٨٦٤ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، …سنن ابن ماجه ٨٦٨إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى …سنن ابن ماجه ١٠٦١إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَيَقِرَّ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُم…سنن ابن ماجه ١٠٦٢ـ إِذَا تَوَضَّأَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ سَمَّى اللَّهَ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ …صحيح ابن حبانإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيْهَةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّل…صحيح ابن حبانإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَي…صحيح ابن حبانإِذَا دَخَلَ فِي الصَّفِّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ الْتَحَفَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَر…صحيح ابن حبانإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُو…صحيح ابن حبانإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا رَكَع…صحيح ابن حبان" فَبَدَأَ يُكَبِّرُ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ الْمَنْكِبَيْنِ ، ثُمَّ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَيْضًا ، ثُمَّ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتِ…صحيح ابن حبانإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، كَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَيُقِيمُ كُلَّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ث…صحيح ابن حبانإِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَهُمَا إِ…