جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
المكتبة
تأويل مختلف الحديث
ابن قتيبة
· ت ٢٧٦هـ · ١٤٩
مدخلاً
الفهرس
ج١ ص٣٥١
حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ بَوْلُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الْمَسْجِدِ
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
٢٦١
ج١ ص٤٨٣
حَدِيثٌ يُبْطِلُهُ حُجَّةُ الْعَقْلِ تَعْبِيرُ الرُّؤْيَا
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
٢٥
ج١ ص٣٥٢
حَدِيثَانِ فِي الصَّوْمِ مُتَنَاقِضَانِ الصَّوْمُ فِي السَّفَر
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
٥٨١
ج١ ص٤٨٦
حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ النَّظَرُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَمَلُّ
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
٧٤
ج١ ص٣٥٤
حَدِيثَانِ فِي الصَّوْمِ مُتَنَاقِضَانِ التَّقْبِيلُ فِي الصِّيَامِ
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
٣٢٥
ج١ ص٤٢٣
أَحَادِيثُ مُتَنَاقِضَةٌ الْحَيَاءُ وَالْبَيَانُ
·
أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
١٣٩
ج١ ص١٤٨
اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢١٠
ج١ ص٢٧١
خَاتَمُ النَّبِيِّينَ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٢٥
ج١ ص٢٥٨
صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعَارِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١١٣
ج١ ص١٤٣
أَخْذُ الْعَهْدِ عَلَى ذُرِّيَّةِ آدَمَ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٦
ج١ ص٢٥٦
جِلْدُ الْمَيْتَةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٦٦٤
ج١ ص١٥٢
الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٦٦٨
ج١ ص٢٧٣
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٥٤٢
ج١ ص١٥٤
رَجْمُ الزَّانِي
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٥٥
ج١ ص٢٥٥
فَرْكُ الْمَنِيِّ وَغَسْلُهُ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٨٦
ج١ ص١٥٧
لَا قَطْعَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٤
ج١ ص٢٧٤
تَكْرَارُ الِاعْتِرَافِ بِالزِّنَا
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٤٢
ج١ ص١٥٩
الطَّعْنُ بِالْأَنْبِيَاءِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٣٩
ج١ ص٢٥١
هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٥٨٣
ج١ ص١٦٢
لَا تَبْقَى نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٨٨
ج١ ص١٥٠
الْمَشْيُ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١١٤
ج١ ص١٦٥
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ثَوْرَانِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٦
ج١ ص٢٤٧
التَّعَوُّذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٣١
ج١ ص١٦٧
الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٣١٧
ج١ ص٢٤٥
حَدُّ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٨٥
ج١ ص١٧٤
الْإِبْرَادُ فِي الصَّلَاةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٥٥٧
ج١ ص٢٤٢
كَرَاهَةُ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٦
ج١ ص١٧٦
هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دِينِ قَوْمِهِ قَبْلَ الْبِعْثَةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
ج١ ص٢٣٥
دُعَاءُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِعَلِيٍّ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٤٣
ج١ ص١٨٠
خَيْرُ الْقُرُونِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٧٠٨
ج١ ص٢٣٣
قِتَالُ الْمُسْلِمِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٢٧
ج١ ص١٨٢
تَفْضِيلُ النَّبِيِّ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٢٩٧
ج١ ص٢٣١
الْإِمَامَةُ فِي الصَّلَاةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٣٣
ج١ ص١٨٤
دُخُولُ الْجَنَّةِ وَدُخُولُ النَّارِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٧٦
ج١ ص٢٢٦
سَمَاعُ الْمَوْتَى
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٤٧
ج١ ص١٨٦
الْخَوْفُ مِنَ اللَّهِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
ج١ ص٢٢٤
النِّيَّةُ وَالْعَمَلُ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٦٢
ج١ ص١٨٧
مَفْهُومُ الْكُفْرِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٣٥
ج١ ص٢٢١
الِاجْتِهَادُ فِي الْقَضَاءِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٢
ج١ ص١٨٩
مَوْضِعُ الْجَنَّةِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١١٣
ج١ ص٢٦٠
هَلْ سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٧
ج١ ص١٩١
الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٨٨
ج١ ص٢١٦
رَهَنُ دِرْعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٩٧
ج١ ص١٩٣
الصَّلَاةُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٣٦٣
ج١ ص٢١٠
قَتْلُ الْخَمْسِ الْفَوَاسِقِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٦٥
ج١ ص١٩٩
الْفِطْرَةُ وَالشَّقَاءُ وَالسَّعَادَةُ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٤٦١
ج١ ص٢٠٦
قَتْلُ الْكِلَابِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
٨٠
ج١ ص٢٠٢
غَسْلُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٠٠
ج١ ص٢٠٤
الصَّلَاةُ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
·
ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
١٢٩
السابق
الأحاديث المُحالة إلى هذا الموضع
صحيح البخاري
٥٨٥٦
لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا "
…
صحيح مسلم
٢٠٩٧ a
إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا "
…
صحيح مسلم
٢٠٩٧ b
لاَ يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا "
…
صحيح مسلم
٢٠٩٨ a
إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا "
…
صحيح مسلم
٢٠٩٩ a
يَأْكُلَ الرَّجُلَ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ .
…
صحيح مسلم
٢٠٩٩ b
إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ - أَوْ مَنِ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ - فَلاَ يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ وَلاَ يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاح
…
صحيح مسلم
٢٠٩٩ d
لاَ تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ وَلاَ تَحْتَبِ فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ وَلاَ تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ وَلاَ تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ وَلاَ تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى ا
…
سنن أبي داود
٤١٣٦
لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ لِيَنْتَعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا "
…
سنن أبي داود
٤١٣٧
إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ وَلاَ يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَلاَ يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ "
…
جامع الترمذي
١٧٧٤
" لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا "
…
جامع الترمذي
١٧٧٧
مَشَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ .
…
جامع الترمذي
١٧٧٨
مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ .
…
سنن ابن ماجه
٣٦١٧
" لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ وَلاَ خُفٍّ وَاحِدٍ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَمْشِ فِيهِمَا جَمِيعًا "
…
صحيح ابن حبان
إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ بَابًا ، وَلا يَحُلُّ و
…
صحيح ابن حبان
" نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ ، أَوْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا ع
…
صحيح ابن حبان
" إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ ، فَلا يَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ ، وَفِي الْخُفِّ الْوَاحِدِ ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعً
…
صحيح ابن حبان
" لا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا "
…
صحيح ابن حبان
" أَحْفِهِمَا جَمِيعًا ، أَوِ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى ، وَإِذَا خَلَعْتَ ، فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى "
…