جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
شعب الإيمان - ت زغلول
نسخ ثبتت بمطابقة النص · ٣ نسخ · ٢٣,١٨٤ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة
النسخة المرجعية للمطابقة
١٠,٩٤٤
شعب الإيمان
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 0.9979
٩,٤٧١
شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 0.9964
٨,٩٠١
المداخل
23,184 entries · page 321 of 464
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
سوء الخلق شؤم، وحسن الملكة نماء، والصدقة تدفع ميتة السّوء".
نسخة واحدة
سوء الخلق".
نسخة واحدة
فذكره.
نسخة واحدة
خالق النَّاس بخلق حسن".
نسخة واحدة
للنبي ﷺ: أوصني يا رسول الله.
نسخة واحدة
اتق الله حيثما كنتَ، وأتبع السّية الحسنة تمحها وخالط النّامن بخلقٍ حسنٍ".
نسخة واحدة
الشعراني،
نسخة واحدة
استقم وليحسن خلقك".
نسخة واحدة
وليحسن خلقك للنّاس".
نسخة واحدة
أحسن خلقك للنّاس يا معاذ بن جبل".
نسخة واحدة
كرم المرء دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه".
نسخة واحدة
علي بن أبي طالب: التوفيق خير قائد، وحسمن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب، والأدب خير مير اث، ولا وحشة أشدّ من العجب.
نسخة واحدة
رجل لأحنف بن قيس: دلّني على مروءة بلا مئونة قال: عليك بالخلق الفسيح والكفّ عن القيح، واعلم أن الداء الّذي أعيى الأطباء اللسان البذيء والفعل الرديء.
نسخة واحدة
له: ألا أدلّك على أدوأ الداء؟ قال: بلى قال: اكتساب الذّم بلا منفعة، واللسان البذيء والخلق الرديء.
نسخة واحدة
أنس: وكان يُقال: إنّ المؤمن أحسمن شيء خلقًا. وروي معناه بإسناد آخر ضعيف.
نسخة واحدة
حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد". زاد ابن عبد العزيز: "وإنّ الخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخلّ العسل". تفرّد به عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب وكا…
نسخة واحدة
يعقوب بن إسحاق
نسخة واحدة
إنّ حسن الخلق يذيب الخطيئة كما تذيب الثسمس الجليد، وإن سوء الحلق يفسد العمل كما يفسد الصبر العسل". تفرّد به النضر بن معبد أبوقحذم وهو ضعيف.
نسخة واحدة
حسن الخلق زمام من رحمة الله في أنف صاحبه، والزّمام بيد الملك والملك يجرّه إِلى الخير، والخير يجرّه إلى الجنّة، وسوء الخلق زمام من عذاب الله في أنف صاحبيه، والزم…
نسخة واحدة
الفضل بن موسى … فذكره بإسناده ومعناه وكلا الإسنادين ضعيف. ورواه شيخ من أهل نيسابور يقال له محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الحيري، عن محمد بن يحيى الذهل…
نسخة واحدة
من سعادة ابن آدم حسن الخلق، ومن شقوته سوء الخلق".
نسخة واحدة
عمر ﵁: ما أفاد امرؤ بعد إيمان بالله خيرًا من امرأة حسنة الخلق، وما أفاد امرؤ بعد كفر بالله شرًّا من امرأة حديدة اللّسان سيّئة الخلق. [وروي من وجه آخر عن معاوية …
نسخة واحدة
الله ﷿ ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ (¬١)، ورجل كانت عنده امرأة سيّئة الخلق فلم يطلّقها".
نسخة واحدة
موسى ﵇: يا ربّ أمهلت فرعون أربعمائة سنة وهو يقول: ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾ (¬٢) وَيُكَذّب بآياتك ويجحد رسلك، فأوحى الله إليه أنّه كان حسن الخلق سهل الحجاب، …
نسخة واحدة
الفضيل: لا تخالط إلاَّ حسن الخلق فإنه لا يأتي إلاَّ بخير، ولا تخالط سيئ الخلق فإنّه لا يأتي إلاَّ بشرّ. فصل "في طلاقة الوجه وحسن البشر لمن يلقاه من المسلمين"
نسخة واحدة
منذ أسلمتُ، ولا رأني إلاَّ ضحك. وفي رواية الهاشمي: "إلاَّ تبسّم (في وجهي) " (¬١).
نسخة واحدة
القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، حدثنا ابن لهيعة- ح. وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن ا…
نسخة واحدة
يا أبا ذر لا تحقرنّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه منبسط". وفي رواية أبي عبد الله: "بوجه طلق". زاد أبو زكريا وابن بشران في روايتيهما: "ولو أن تفرغ من د…
نسخة واحدة
لا تحقرنّ من المعروف شيئًا، وإن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك، إنّ ذلك من المعروف".
نسخة واحدة
التّمار،
نسخة واحدة
أفش السّلام، وأطب الكلام، وصل الأرحام، وصلّ بالليل والناس نيام، ثمّ ادخل الجنّة بسلامٍ".
نسخة واحدة
إذا التقى المسلمان فسلم كل واحدٍ منهما على صاحبه وتصافحا، كان أحبّهما إلى الله ﷿ أحسنهما بشرَا بصاحبه، ونزلت بينهما مائة رحمة، للبادئ تسعون وللمصافح عشرة". لفظ …
نسخة واحدة
من الصدقة أن تسلم على النّاس وأنت طلق الوجه".- هكذا جاء مرسلًا.
نسخة واحدة
إنكم لا تسعون النّاس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق". تفرّد به أبو عبّاد عبد الله بن سعيد عن أبيه. ورُوِي (¬١) عن عبد الله بن إدريس الأودي، عن أ…
نسخة واحدة
طلاقة الوجه وحسن البشر".
نسخة واحدة
إنّ الله تعالى يحب السهل الطليق".
نسخة واحدة
إنّ الله يحبّ السّهل الطليق".
نسخة واحدة
يعطيهم العطايا.
نسخة واحدة
علي بن الحسين يقول: لقد استرقّك بالودّ من سبقك إلى البشر.
نسخة واحدة
عبيد الواسطي، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن هشام، عن بلال بن سعد قال: من سبقك إلى الودّ فقد استرقك بالشكر.
نسخة واحدة
ابن عمر: البّر شيء هيّن وجه طليق وكلام لينّ.
نسخة واحدة
عن سُعير بن الخمس أنّه قيل له: ما أبشّك؟ قال: إنّه يقوم علي برخص.
نسخة واحدة
رأس العقل بعد الإيمان بالله التّودد إلى النّاس، وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنّة، ومن كانت له في الجنّة درجة فهو في الجنّة، ونصف العلم حسن المسألة، والا…
نسخة واحدة
رأس العقل بعد الدّين التودّد إلى النّاس، واصطناع الخير إلى كلّ برٍّ وفاجرٍ". وروينا (¬١) في التودّد إلى النّاس عن علي بن زيد عن ابن المسيّب عن النّبي ﷺ مرسلًا. …
نسخة واحدة
عمرو: يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة وترك أخلاقا ثلاثة إنه أخذ بأحسن البشر إذا لقي، وبأحسن الحديث إذا حدث، وبأحسن الاستماع إذا حدث، وبأيسر المؤنة إذا خول…
نسخة واحدة
حسن الخلق ليبلغ درجة الصائم القائم". فاتّفقوا على ثلاث: بسط الوجه، وكفّ الأذى، وبذل المعروف.
نسخة واحدة
في حسن الخلق قال: حسن الخلق بسط الوجه، وتجنّب الغضب.
نسخة واحدة
سمعتُ ابن المبارك يقول: إنه ليعجبني من القرّاء كلّ طلق مضحاك، فأمّا من تلقاه بالبشر ويلقاك بالعبوس كأنّه يمنّ عليك بعمله فلا أكثر الله في القرّاء مثله. " فصل ف…
نسخة واحدة
بيده خادمًا قطّ، ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئًا قطّ إلاَّ أن يجاهد في سبيل الله ﷿. أخرجه (¬١) مسلم من حديث هشام بن عروة عن أبيه.
نسخة واحدة
لشيءٍ مما يصنعه الخادم، لِمَ فعلت كذا وكذا؟ وهلّا فعلتَ كذا وكذا؟ ". رواه مسلم (¬١) عن سعيد وأبي الربيع.
نسخة واحدة
السابق
٣٢١ / ٤٦٤
التالي