فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 6 of 85

إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل» رواه مسلم (٦) .نسخة واحدة
وأنا على بطن امرأتي، فقمت ولم أُنزل، فاغتسلت وخرجت وأخبرته، فقال: لا عليك الماء من الماء، ثم أمرنا رسول الله ﷺ بعد ذلك بالغسل» رواه أحمد (١) وقد حسنه الحازمي، و…نسخة واحدة
ابن المديني: ضعيف.نسخة واحدة
أن يغتسل بماء وسدر» رواه الخمسة إلا ابن ماجه (٣) ، وحسنه الترمذي، وصححه ابن السكن.نسخة واحدة
اذهبوا به إلى حائط بني فلان، فمروه فليغتسل» رواه أحمد وعبد الرزاق والبيهقي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما (٤) ، وأصله في الصحيحين (٥) بدون الأمر بالغسل، وإنما …نسخة واحدة
ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي» رواه البخاري (١) ، وهو لهما (٢) بلفظ: «فاغسلي عنك الدم وصلي» .نسخة واحدة
هذا من الشيطان لتجلس في مركن، فإذا رأت صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غُسلًا واحدًا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلًا واحدًا، وتغتسل للفجرنسخة واحدة
يقضي حاجته ثم يخرج ويقرأ القرآن، ويأكل معنا اللحم، ولا يحجبه، وربما قال: لا يحجره من القرآن شيء ليس الجنابة» رواه الخمسة (٢) ، ولفظ الترمذي: «كان يُقرئنا القرآن…نسخة واحدة
لا يقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه (٤) وإسناده ضعيف.نسخة واحدة
توضأ، ثم قرأنسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": بإسناد رجاله مُوثقّون. وجواز العُبور فيهنسخة واحدة
يدخل على إحدانا وهي حائض، فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعهانسخة واحدة
(١) نحوه.نسخة واحدة
شيبة (٢) .نسخة واحدة
هي سجادة صغيرة من حصير.نسخة واحدة
طاف علىنسخة واحدة
هذا أطهر وأطيب» رواه أحمد وأبو داود (١) ، وقال: حديث أنس أصح منه.نسخة واحدة
وحديث أبي سعيد قد تقدم في الوضوء.نسخة واحدة
كان يأمر بالغسل» متفق عليه (٢) .نسخة واحدة
الترمذي: حسن، قال: ورواه الحسن مرفوعًا مرسلًا، وقال أبو حاتم الرازي: هو صحيح من طريقه، قلت: وهو صحيح على شرط البخاري؛ لأنه يصحح حديث الحسن عن سمرة مطلقًا، والتر…نسخة واحدة
النبي ﷺ: لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا» متفق (*) عليه (١) .نسخة واحدة
في الدر النثير: هو ضرب من الأكسية واحدها عباة وعباية. قوله: «بكّر» بتشديد الكاف، أي: راح أول الوقت.نسخة واحدة
البزار: لا أحفظ في الاغتسال للعيد حديثًا صحيحًا، وقال في "الخلاصة": قد رُوي بأسانيد صحيحة من رواية ابن عباس والفاكه بن سعد ومحمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده.نسخة واحدة
من غسّل ميتًا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ» رواه الخمسة (٣) ولم يذكر ابن ماجه الوضوء، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان وابن حزم، وأخرجه الدارقطني بإسناد رجاله ثقات، و…نسخة واحدة
في "المنتقى": بإسناد على شرط مسلم.نسخة واحدة
البيهقي: لا يصح رفعه. انتهى، وهذا لا ينتهض على معارضة ما قبله من الأحاديث، ولو صح لوجب حمل الأمر بالغسل على الندب.نسخة واحدة
تجرد لإهلاله واغتسل» رواه الترمذي وحسنه والدارقطني والبيهقي والطبراني وذكره ابن السكن في صحاحه (٣) .نسخة واحدة
إذا أراد أن يُحرم غسل رأسه بخطمي وأشنان ودهنه بشيء من زيت غير كثير» رواه أحمد والبزار والطبراني في "الأوسط" (٤) ، قال في "مجمع الزوائد": وإسناد البزار حسن. ٤٥٥…نسخة واحدة
فقال: أصلى الناسُ؟ فقلت: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: ضعوا لي ماءً في المِخْضَب، قالت: ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: أصلى الناس؟…نسخة واحدة
رواه الجماعة (١) وليس لأحمد والترمذي نفض اليد.نسخة واحدة
أما أنا فآخذ ملء كفي فأصبه على رأسي، ثم أُفيض بعدُ على سائر جسدي» رواه أحمد (٣) برجال الصحيح. قوله: «الحلاب» بالحاء المهملة المكسورة واللام الخفيفة هو إناء يحلب…نسخة واحدة
من إناء واحد، وما أزيد على أن أُفرغ على رأسي ثلاثنسخة واحدة
الفاء وهو الشعر المفتول.نسخة واحدة
أبو داود وابن ماجه: «فرصة ممسكة» . قوله: «فِرْصة» بكسر الفاء وإسكان الراء وبالصاد المهملة القطعة من كل شيء.نسخة واحدة
يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ويتوضأ بالمد» متفق عليه (١) .نسخة واحدة
رواه النسائي (٣) بإسناد رجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
من إناء واحد يُقال له: الفَرَق» متفق عليه (٦) .نسخة واحدة
٤٧٩ - وعن عباد بن تميم عن أم عمارة بنت كعب: « أن النبي ﷺ توضأ فأتي بماء في إناء قدر ثلثي المد» رواه أبو داود والنسائي (١) وصححه أبو زرعة. نسخة واحدة
المنذري: ورواه البزار بإسناد صحيح.نسخة واحدة
قال: «بينا أيوب ﵇ يغتسل عريانًا، فخر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحثي في ثوبه، فناداه ربه ﵎: يا أيوب ألم أكن أغنيتك عمّا ترى؟ قال: بلى وعزتك، ولكن لا غنى بي عننسخة واحدة
والبخاري والنسائي (١) .نسخة واحدة
كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض، وكان موسى ﵇ يغتسل وحده، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر، قال: فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه ع…نسخة واحدة
إن موسى بن عمران ﵇ كان إذا أراد أن يدخل الماء لم يلق ثوبه حتى يواري عورته في الماء» رواه أحمد (٣) ، قال: في "مجمع الزوائد": رجاله موثقون إلا علي بن زيد مُختلف ف…نسخة واحدة
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُدخِل حَلِيْلَتَه الحمام» رواه النسائي والترمذي وحسنه والحاكم (١)…نسخة واحدة
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن…نسخة واحدة
إنها ستُفتح لكم أرض العجم، وستجدون فيها بيوتًا يُقال لها: الحمامات، فلا يدخلها الرجال إلا بالأزر، وامنعوا النساء إلا مريضة أو نفساء» رواه أبو داود وابن ماجه (٣)…نسخة واحدة
منعك أن تصلّي؟ قال: أصابتني جنابة ولا ماء، قال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك» متفق عليه (١) . ٤٩٨ - وعن جابر قال: «خرجنا في سفر، فأصاب رجلًا منا حجر فشجه في رأسه ثم…نسخة واحدة
الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. قوله: «العي» بكسر العين المهملة، هو الجهل. قوله: «السلاسل» بسينيننسخة واحدة
أي: خفت.نسخة واحدة
٥٠٢ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال النبي ﷺ: «جُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت» رواه أحمد (١) . نسخة واحدة