فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 37 of 85

الترمذي: إنما يعني به قرض الدرهم. وقوله: «هدى زقاقًا» إنما يعني به هداية الطريق وهو إرشاد السبيل.نسخة واحدة
بكرًا فجاءته إبل الصدقةنسخة واحدة
لها: إن كان عندك تمرًا فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك» مختصر لابن ماجه (٢) ورجال إسناده ثقات. وعن الهدية التي لأجل القرض ٣٧٢٥ - عن أبي هريرة قال: «كان لرجل عل…نسخة واحدة
لي: إنك بأرض فيها الربا فائش، فإذا كان على الرجل حق فأهدي إليك حمل تبن أو حمل شعير أو حمل قت، فلا تأخذه فإنه ربا» رواه البخاري في "صحيحه" (٣) .نسخة واحدة
الحافظ: رواه الحارث بن أبي أسامة (٤) وإسناده ساقط. ٣٧٣١ - وله شاهد ضعيف عن فضالة بن عبد الله عند البيهقي (٥) . ٣٧٣٢ - وآخر موقوف عن عبد الله بن سلام عند البخا…نسخة واحدة
حسن صحيح، ولفظه: «الظهر يركب بنفقته، إذا كان مرهونًا ولبن الدر يشرب بنفقته، إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة» ولأبي داود (١) معناه، وقال: «يحلب مكان…نسخة واحدة
فلا يصح فإن جاء به صاحبه بما فيه بعد الأجل فهو له, انتهى.نسخة واحدة
مطل الغني ظلم، وأذا أتبع أحدكم علي ملي فليتبع» رواه الجماعة (١) ، وفي لفظ لأحمد (٢) : «ومن أحيل على مليّ فليحتل» .نسخة واحدة
قال: «مطل الغني ظلم وإذا أحلت على ملي فاتبعه» رواه ابن ماجه (٣) ورجاله رجال الصحيح، إلا إسماعيل بن توبة وهو صدوق. ٣٧٤٠ - وعن جابر قال: «توفي رجل منا فغسلناه وح…نسخة واحدة
الخطابي: وأصحاب الحديث يشددون التاء وهو غلط. وما جاء في حل عرض الواجد الماطلنسخة واحدة
لا كفالة في حد» رواه البيهقي (٤) بإسناد ضعيف.نسخة واحدة
ليّنسخة واحدة
الحاكم: صحيح الإسناد. ورواه أبو داود وابن حبان في صحيحه باختصار وقد تقدم (٢) في كتاب الجنائز.نسخة واحدة
وكيع: عرضه شكايته، وعقوبته حبسه.نسخة واحدة
تعالى: ((وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ)) [البقرة:٢٨٠] .نسخة واحدة
فيه: «من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة وأن يظله الله تحت ظل عرشه فلينظر معسرًا» .نسخة واحدة
تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا: عملت من الخير شيئًا؟ قال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن المعسر، قا…نسخة واحدة
كل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره بعد ذلك فله كل يوم مثلاه صدقة» رواه أحمد والحاكم (٣) ، وقال: صحيح على شرطهما.نسخة واحدة
من أنظر معسرًا أو وضع له، أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله» رواه الترمذي (٤) وقال: حديث حسن صحيح. ٣٧٥١ - ولابن ماجه نحوه من حديث أبي اليسر، …نسخة واحدة
أيما رجل باع متاعًا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه شيئًا، فوجد متاعه بعينه فهو أحق به، وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء» رواه مالك في "ال…نسخة واحدة
من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به» وصححه الحاكم والطريق الأخرى التي رواها أبو داود وهي من رواية إسماعيل بن عياش عن الحارث الزبيدي وهو شامي وإسماعيل…نسخة واحدة
ابن الطلاع في "الأحكام":نسخة واحدة
٣٧٥٨ - وعن أبي سعيد قال: «أصيب رجل على عهد النبي ﷺ في ثمار ابتاعها فكثر دينه، ف قال رسول الله ﷺ: تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس ولم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول …نسخة واحدة
سعيد.نسخة واحدة
انتهى. وفي لفظ لأحمد والنسائي (٤) : «فمن كان محتلمًا أو أنبتت عانته قتل ومن لا ترك» .نسخة واحدة
اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم» والشرخ الغلمان الذين لم ينبتوا، رواه الترمذي وصححه (٥) .نسخة واحدة
حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون حتى يفيق»نسخة واحدة
وغيره.نسخة واحدة
٣٧٦٨ - وحديث: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار» رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة تقدم (١) أيضًا في الصلاة. قوله: «ولا صمات» الصمات السكوت، أي: لا يصمت يوم تام. قوله…نسخة واحدة
تعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا)) [النساء:١٠] . * * *نسخة واحدة
مقال، وأصله في "الصحيح"، وسيأتي (١) في كتاب الأقضية إن شاء الله.نسخة واحدة
فأوفاه ثلاثين وثقًا وفضلت سبعة عشر وسقًا» رواهما البخاري (٢) .نسخة واحدة
من كانت عند مظلمة لأخيه من عرض أو شيء فليتحلل منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئاتنسخة واحدة
من مال أو عرض» . قوله: «ألحن بحجته» أي أفطن وقيل أبلغ، وقد ورد في الصحيح كذلك أي أحسن إيرادًا للكلام. قوله: «قطعة» بكسر القاف أي طائفة. قوله: «اسطاما» بضم الهمز…نسخة واحدة
الترمذي: حسن صحيح.نسخة واحدة
لا ضُر ولا ضِرار وللرجل أن يضع خشبه في حائط جداره وإن اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع» رواه أحمد وابن ماجه، والبيهقي والطبراني وعبد الرزاق (٢) .نسخة واحدة
في "مختصر البدر المنير": قلت لا بل تابعه عليه عبد الملك بن معاذ النصيبي فرواه عن الدراوردي كما أفاده ابن عبد البر في "تمهيده" و"استذكاره"، انتهى.نسخة واحدة
من ضار مسلمًا ضاره الله، ومن شاق مسلمًا شق الله عليه» رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه، هكذا لفظ الحديث في "بلوغ المرام" ولفظ الترمذي وأبي داود (١) : «من ض…نسخة واحدة
٣٧٨٣ - وعن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله ﷺ: «ملعون من ضار مؤمنًا أو مكر به» رواه الترمذي (٢) وقال: حديث غريب. نسخة واحدة
إذا سأل أحدكم جاره أن يدعم جذوعه على حايطه فلا يمنعه» . قوله: «أكتافكم» بالتاء الفوقية.نسخة واحدة
إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع» رواه الجماعة إلا النسائي (٣) ، وفي لفظ لأحمد (٤) : «إذا اختلفوا في الطريق رفع من بينهم سبعة أذرع» . ٣٧٨٨ - وعن عبادة ب…نسخة واحدة
هو خطأ، ورواه البيهقي من طريق أخرى ضعيفة، ورواه الحاكم في "المستدرك" بإسناد ضعيف، ورواه أبو داود في "المراسيل" (١) . * * *نسخة واحدة
٣٧٩٠ - عن أبي هريرة رفعه أن الله تعالى يقول: «أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما» رواه أبو داود وصححه الحاكم (١) . نسخة واحدة
إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: اللهم صل عليهم» متفق عليه (٣) .نسخة واحدة
أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها واجلتها» متفق عليه وقد تقدم (٢) .نسخة واحدة
رواه البخاري (٣) .نسخة واحدة
من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل أن يخرج» رواه مالك في "الموطأ" والشافعي (٥) هكذا: أي مرسلًا، ووصله أحمد والترمذي، والنسائي وابن حبان (٦) عن…نسخة واحدة
٣٨٠٨ - وعن جابر قال: «أردت الخروج إلى خيبر فقال النبي ﷺ: إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقًا، فإن ابتغا منك آية فضع يديك على ترقوته» رواه أبو داود وصححه وأخرج…نسخة واحدة
نويت يا يزيد ولك يا معن ما أخذت» رواه أحمد والبخاري وقد تقدم (١) في الصدقات. * * *نسخة واحدة
له النبي ﷺ: زن وأرجح» رواه الخمسة وصححه الترمذي (٣) .نسخة واحدة