خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 29 of 53

١٥٤٢ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: " أدركتم من سبقكم، وَلم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أَنْتُم بَين ظهرانيه، إِلَّا من عمل مثله ". نسخة واحدة
١٥٤٤ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " تسبحون دبر كل صَلَاة عشرا، وتحمدون عشرا، وتكبرون عشرا " الدُّثُور جمع دثر، وَهُوَ المَال الْكثير. نسخة واحدة
١٥٤٧ - وَعَن سعد بن أبي وَقاص ﵁، أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يتَعَوَّذ دبر الصَّلَاة بهؤلاء الْكَلِمَات: " اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الْجُبْن، وَأَعُوذ بك أَن …نسخة واحدة
١٥٥٠ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد: " بالمعوذات ". فَيَنْبَغِي أَن يقْرَأ مَعَهُمَا ﴿قل هُوَ الله أحد﴾ وَفِي الْبَاب أَحَادِيث كَثِيرَة. نسخة واحدة
١٥٦٥ - وَمِمَّنْ ضعفه البُخَارِيّ فِي " صَحِيحه ".نسخة واحدة
١٥٧٦ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " وسجودكم "، بدل: " خُشُوعكُمْ ".نسخة واحدة
١٥٨٠ - مِنْهُ، حَدِيث الْفضل بن عَبَّاس مَرْفُوع: " الصَّلَاة مثنى مثنى، تشهد فِي كل رَكْعَتَيْنِ، وتضرع، وتخشع، وتمسكن، ثمَّ ترفع يَديك يَا رب يَا رب ".نسخة واحدة
١٥٨٥ - وَعَن عَائِشَة ﵂، سَأَلت رَسُول الله ﷺ َ عَن الِالْتِفَات فِي الصَّلَاة؟ فَقَالَ: " هُوَ اختلاس يختلسه الشَّيْطَان من صَلَاة العَبْد " رَوَاهُ البُخَارِي…نسخة واحدة
١٥٩٠ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄: " أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يلحظ فِي الصَّلَاة يَمِينا وَشمَالًا، وَلَا يلوي عُنُقه خلف ظَهره " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد صَ…نسخة واحدة
١٥٩٨ - وَقد سبقت أَحَادِيث الْخُشُوع، وَهِي متضمنة إِلَى النّظر مَوضِع سُجُوده.نسخة واحدة
١٦٠٧ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " إِن كنت لَا بُد فَاعِلا فَوَاحِدَة ". نسخة واحدة
١٦٠٨ - وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة لأبي دَاوُد: " فَإِن كنت لَا بُد فَاعِلا فَوَاحِدَة تَسْوِيَة الْحَصَى ". نسخة واحدة
١٦١١ - أما البصاق فسبقت أَحَادِيثه فِي كتاب " الْمَسَاجِد ". وَأما التثاؤب:نسخة واحدة
١٦١٣ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: " التثاؤب فِي الصَّلَاة من الشَّيْطَان ". نسخة واحدة
١٦١٦ - فِيهِ الْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي بَاب " الْخُشُوع "، وَبَاب " النّظر إِلَى مَا يلهى ".نسخة واحدة
١٦٢٣ - زَاد البُخَارِيّ: " وَكَانَ ابْن عمر يوضع لَهُ الطَّعَام، وتقام الصَّلَاة فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى يفرغ مِنْهُ، وَإنَّهُ ليسمع قِرَاءَة الإِمَام ".نسخة واحدة
١٦٢٥ - وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " من رِوَايَة عَائِشَة كَرِوَايَة ابْن عمر [٥٨ / ب] .نسخة واحدة
١٦٣٤ - مِنْهُ، حَدِيث: كَعْب بن عجْرَة رَفعه: " إِذا تَوَضَّأ أحدكُم ثمَّ خرج إِلَىنسخة واحدة
١٦٤٧ - حَدِيث ذِي الْيَدَيْنِ الْآتِي فِي سُجُود السَّهْو إِن شَاءَ الله تَعَالَى. وَأما الْجَاهِل فَفِيهِ أَحَادِيث مِنْهَا: نسخة واحدة
١٦٤٩ - وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة للبيهقي: " إِنَّمَا هِيَ ".نسخة واحدة
١٦٥٣ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن صَحِيح ". (بَاب لَا تبطل الصَّلَاة بالبكاء والنفخ، إِذا كَانَ بالفم وَلم يبن مِنْهُ حرفان وَلَا بالسعال، وَنَحْو ذَلِك) قَالَ …نسخة واحدة
١٦٥٦ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد: " كأزيز الرَّحَى ". نسخة واحدة
١٦٦٢ - وَحَدِيث: " لَا يقطع الصَّلَاة التبسم ".نسخة واحدة
١٦٦٦ - حَدِيث مُعَاوِيَة بن الحكم فِي بَاب " كَلَام النَّاسِي ". نسخة واحدة
١٦٦٧ - وَحَدِيث حُذَيْفَة السَّابِق فِي " جَامع صفة الصَّلَاة ". نسخة واحدة
١٦٦٨ - وَحَدِيث عَوْف بن مَالك نَحوه. وَغير ذَلِك [٦٨ / ب] . نسخة واحدة
١٦٧٠ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " فَلْيقل: سُبْحَانَ الله، فَإِنَّهُ لَا يسمعهُ أحد حِين يَقُول سُبْحَانَ الله، إِلَّا الْتفت ". نسخة واحدة
١٦٧٣ - فِيهِ حَدِيث حُذَيْفَة. نسخة واحدة
١٦٧٤ - وَحَدِيث عَوْف، الْمشَار إِلَيْهِمَا فِي الْبَاب قبله.نسخة واحدة
١٦٧٩ - وَزَاد فِي رِوَايَة مُسلم: " فِي الصَّلَاة ". نسخة واحدة
١٦٨٢ - وَفِي رِوَايَة غَيره: " تركت آيَة كَذَا وَكَذَا ". نسخة واحدة
١٦٨٦ - وَالْبَيْهَقِيّ، ذكرَاهُ فِي كتاب " الْجُمُعَة ".نسخة واحدة
١٧٠٦ - قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: " مَعْنَاهُ لَا تغرر بصلاتك فتنصرف شاكا فِيهَا، وَلَا تسلم وَلَا يسلم عَلَيْك ". وَهَذَا عَلَى رِوَايَة من رَوَى " وَلَا تَسْلِي…نسخة واحدة
١٧٠٧ - وَهَذَا اخْتِيَار الْخطابِيّ. وَيُؤَيِّدهُ: نسخة واحدة
١٧٠٨ - رِوَايَة للبيهقي: " لَا غرار فِي تَسْلِيم وَلَا صَلَاة "، وَفِي رِوَايَة: " فِي الصَّلَاة ".نسخة واحدة
١٧١٧ - وَعَن عَائِشَة ﵂: خسفت الشَّمْس فَقَامَ رَسُول الله ﷺ َ فَقَرَأَ قِرَاءَة طَوِيلَة. فَذكرت الحَدِيث. وَفِيه: " لقد رَأَيْت فِي مقَامي هَذَا كل شَيْء وعدت…نسخة واحدة
١٧٢٣ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " فَقَرَأَ وَركع، وَركع النَّاس خَلفه ثمَّ رفع ثمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرِي فَسجدَ عَلَى الأَرْض، ثمَّ عَاد إِلَى الْمِنْبَر، ثم…نسخة واحدة
١٧٢٩ - وَعنهُ، " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا خرج يَوْم الْعِيد أَمر بالحربة فتوضع بَين يَدَيْهِ فَيصَلي إِلَيْهَا، وَالنَّاس وَرَاءه، وَكَانَ يفعل ذَلِك فِي السّ…نسخة واحدة
١٧٣٩ - مِنْهُ، عَن الْمِقْدَاد: " مَا رَأَيْت النَّبِي ﷺ َ يُصَلِّي إِلَى عود، وَلَا عَمُود، وَلَا شَجَرَة، إِلَّا جعله عَلَى حَاجِبه الْأَيْمن أَو الْأَيْسَر، …نسخة واحدة
١٧٤٢ - وَمِمَّنْ ضعفه سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِيمَا حَكَاهُ عَنهُ أَبُو دَاوُد. نسخة واحدة
١٧٤٣ - وَأَشَارَ إِلَى تَضْعِيفه أَيْضا الشَّافِعِي وَالْبَيْهَقِيّ، وَصرح بِهِ آخَرُونَ. نسخة واحدة
١٧٤٥ - قيل: يكون الْخط كالهلال، وَقيل: طولا، وَقيل: كالجنازة.نسخة واحدة
١٧٥٠ - وَفِي رِوَايَة فِي " الْأَرْبَعين " للرهاوي: " مَاذَا عَلَيْهِ من الْإِثْم ". نسخة واحدة
١٧٥١ - وَفِي رِوَايَة للبزار فِي " مُسْنده ": " أَرْبَعِينَ خَرِيفًا ". نسخة واحدة
١٧٥٣ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ وليدرأه مَا اسْتَطَاعَ ".نسخة واحدة
١٧٦٤ - وَسبق حَدِيثه الْمُتَّفق عَلَيْهِ. نسخة واحدة
١٧٦٥ - وَحَدِيث الْفضل بن عَبَّاس. نسخة واحدة
١٧٦٦ - مِنْهُ، حَدِيث: " لَا يقطع صَلَاة الْمَرْء شَيْء، وادرؤوا مَا اسْتَطَعْتُم ".نسخة واحدة
١٧٧٧ - وَفِي إِسْنَاد أبي دَاوُد ضعف.نسخة واحدة
١٧٨٨ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " لَهما أحب إِلَيّ من الدُّنْيَا جَمِيعًا ".نسخة واحدة