حديث مصعب الزبيري

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
حديث مصعب الزبيري	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠٨

المداخل

208 entries · page 1 of 5

١ - حَدثنَا هِشَام بن عبد الله بن عِكْرِمَة المَخْزُومِي عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ التمسوا الرزق فِي خبايا الأَرْض نسخة واحدة
اللَّهُمَّ ارْحَمْ عبادانسخة واحدة
من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله حرم الله عَلَيْهِ النَّار وَأوجب لَهُ الْجنَّةنسخة واحدة
من مَاتَ يشْهد أَن إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّةنسخة واحدة
الْوَلَاء لمن أعتقنسخة واحدة
قومُوا فلأصلي بكم فَقُمْت إِلَى حَصِير لنا قد اسود من طول مَا لبس فنضحته بِمَاء فَقَامَ رَسُول الله ﷺ وَقمت أَنا واليتيم وَرَاءه والعجوز من وَرَائِنَا فصلى بِنَ…نسخة واحدة
يَا عبد الرَّحْمَن لَا تسْأَل الْإِمَارَة فَإنَّك إِن سَأَلتهَا لم تعن عَلَيْهَا وَإِن أَخَذتهَا بِغَيْر مَسْأَلَة أعنت عَلَيْهَا وَإِذا حَلَفت على يَمِين فَرَأ…نسخة واحدة
زيد بن عَمْرو بن نفَيْل عزلت الْجِنّ والجنان عني كَذَلِك يفعل الْجلد الصبور فَلَا الْعُزَّى أدين وَلَا ابنتيها وَلَا صنمي بني طسم أدير أربا وَاحِدًا أم ألف رب أ…نسخة واحدة
١٢ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قطع فِي ثمن مجن ثمنه ثَلَاثَة دَرَاهِم نسخة واحدة
إِنِّي لبدت رَأْسِي وقلدت هَدْيِي فَلَا أحل حَتَّى أنحرنسخة واحدة
نحر هَدْيه بِيَدِهِ وَنحر بعضه غَيرهنسخة واحدة
جعل عمودا عَن يسَاره وعمودين عَن يَمِينه وَثَلَاثَة أعمدة وَرَاءه وَكَانَ الْبَيْت يَوْمئِذٍ على سِتَّة أعمدة ثمَّ صلىنسخة واحدة
صلى الْمغرب وَالْعشَاء بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًانسخة واحدة
الصَّلَاة أمامك فَركب فَلَمَّا جَاءَ الْمزْدَلِفَة نزل فَتَوَضَّأ فأسبغ الْوضُوء ثمَّ أُقِيمَت الصَّلَاة فصلى الْمغرب ثمَّ أَنَاخَ كل إِنْسَان بعيره فِي منزله ث…نسخة واحدة
فَلَا إِذننسخة واحدة
٢١ - حَدثنَا مَالك عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي ليلى عَن كَعْب بن عجْرَة أَنه كَانَ مَعَ النَّبِي ﷺ فآذاه الْقمل فِي رَأسه ف…نسخة واحدة
احْلق هَذَا وصم ثَلَاثَة أَيَّام أَو أطْعم سِتَّة مَسَاكِين وَقد كَانَ رَسُول الله ﷺ علم أَن لَيْسَ عِنْدِي مَا أنسكنسخة واحدة
افْعَل وَلَا حرجنسخة واحدة
٢٥ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع أَن عبد الله بن عمر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرض الْعَدو نسخة واحدة
أَبُو قَتَادَة فأعطانيه فَبِعْت الدرْع وابتعت مخرفا فِي بني سَلمَة فَإِنَّهُ لأوّل مَالِي تأثلته فِي الْإِسْلَامنسخة واحدة
إِن صَاحبكُم قد غل فِي سَبِيل الله قَالَ ففتحنا مَتَاعه فَوَجَدنَا فِيهِ خرزا من خرز يهود مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِنسخة واحدة
شِرَاك من نَار أَو شراكان من نَارنسخة واحدة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْت أَنِّي أقَاتل فِي سَبِيل الله وأقتل ثمَّ أَحْيَا فأقتل قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَة يَقُول ثَلَاثًا أشهد للهنسخة واحدة
إِنَّا لم نرده عَلَيْك إِلَّا إِنَّا حرمنسخة واحدة
خمس من الدَّوَابّ لَيْسَ على الْمحرم فِي قتلهن جنَاح الْغُرَاب والحدأة وَالْعَقْرَب والفأرة وَالْكَلب الْعَقُورنسخة واحدة
خمس من الدَّوَابّ من قتلهن وَهُوَ محرم فَلَا جنَاح عَلَيْهِ الْعَقْرَب والفأرة وَالْكَلب الْعَقُور والغراب والحدأةنسخة واحدة
نعم وَذَلِكَ فِي حجَّة الْوَدَاعنسخة واحدة
ترك استلام الرُّكْنَيْنِ اللَّذين يليان الْحجر إِلَّا أَن الْبَيْت لم يتم على قَوَاعِد إِبْرَاهِيمنسخة واحدة
٣٦ - حَدثنِي مَالك عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا وقف على الصَّفَا يكبر ثَلَاثًا وَيَقُول لَا إِلَه إِلَّ…نسخة واحدة
بَعضهم هُوَ صَائِم وَقَالَ بَعضهم لَيْسَ بصائم فَأرْسلت إِلَيْهِ بقدح لبن وَهُوَ وَاقِف على بعيره بِعَرَفَة فَشربنسخة واحدة
إِن أُمِّي عَائِشَة أرْسلت إِلَيّ البارحة جاريتها فأقسمت عَليّ لأصبغن وأخبرتني أَن أَبَا بكر ﵁ كَانَ يخضبنسخة واحدة
فَبَعَثنَا الْبَعِير الَّذِي كنت عَلَيْهِ فَوَجَدنَا العقد تَحت هَذَا معنى لفظ الحَدِيثنسخة واحدة
الْمُغيرَة فأنفذه لَهَا أَبُو بكر ﵁نسخة واحدة
٤٣ - حَدثنَا الدَّرَاورْدِي عبد الْعَزِيز عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن عمر فرض لأسامة بن زيد أَكثر مِمَّا فرض لي يَعْنِي ابْن عمر نَفسه قَالَ فَقلت…نسخة واحدة
من أعتق شركا لَهُ فِي عبد وَكَانَ لَهُ مَال يبلغ ثمن العَبْد قوم عَلَيْهِ قيمَة الْعدْل فَأعْطى شركاءه حصصهم وَعتق عَلَيْهِ العَبْد وَإِلَّا فقد عتق مِنْهُ مَا …نسخة واحدة
أَبُو هُرَيْرَة نعم يُجزئهُ ذَلِكنسخة واحدة
خذيها واشترطي لَهُم الْوَلَاءنسخة واحدة
أما بعد فَمَا بَال رجال يشترطون شُرُوطًا لَيست فِي كتاب الله مَا كَانَ من شَرط لَيْسَ فِي كتاب الله فَهُوَ بَاطِل قَضَاء الله أَحَق وَشرط الله أوثق وَإِنَّمَا ا…نسخة واحدة
٥١ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عَائِشَة أَنَّهَا أَرَادَت أَن تشتري جَارِيَة فتعتقها فَقَالَ أَهلهَا نبيعكها وولاءها لنا فَذكرت ذَلِك ل رَسُول ا…نسخة واحدة
عَن بيع الْوَلَاء وَعَن هِبتهنسخة واحدة
٥٥ - حَدثنِي مَالك عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ مثل الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله كَمثل الصَّائِم الْقَائِم الدَّائِ…نسخة واحدة
فِي الرِّكَاز الْخمسنسخة واحدة
من كَانَ عِنْده مَال لم يؤد زَكَاته مثل لَهُ يَوْم الْقِيَامَة شُجَاع أَقرع لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبهُ حَتَّى يُمكنهُ مِنْهُ يَقُول أَنا كَنْزكنسخة واحدة
وَأمر بِمَا بَقِي فَصنعَ ودعا عَلَيْهِ الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَارنسخة واحدة
فرض زَكَاة الْفطر من رَمَضَان على النَّاس صَاعا من تمر أَو صَاعا من شعير على كل حر أَو عبد ذكر وَأُنْثَى من الْمُسلميننسخة واحدة
لَيْسَ على الْمُسلم فِي عَبده صَدَقَةنسخة واحدة
عبد الله فَرَأَيْت الرجل يحني على الْمَرْأَة يَقِيهَا الْحِجَارَةنسخة واحدة
يزِيد هَذَا جدي وَهَذَا الحَدِيث حقنسخة واحدة
مَا عَلَيْكُم أَن لَا تَفعلُوا ذَلِك مَا من نسمَة كائنة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا وَهِي كائنةنسخة واحدة
نعم إِن الرضَاعَة تحرم مَا تحرم الْولادَةنسخة واحدة