جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
حديث مصعب الزبيري
حديث مصعب الزبيري
المدوَّنة · ٢٠٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 1 of 5
١ - حَدثنَا هِشَام بن عبد الله بن عِكْرِمَة المَخْزُومِي عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ التمسوا الرزق فِي خبايا الأَرْض
٢ - حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن أُسَامَة بن زيد عَن عبد الله بن عِكْرِمَة عَن عبد الله بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من اسْتَطَاعَ أَن…
٣ - حَدثنِي أبي عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ أَلا أخْبركُم على من تحرم النَّار غَدا على كل هَين لين قريب سهل
اللَّهُمَّ ارْحَمْ عبادا
من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله حرم الله عَلَيْهِ النَّار وَأوجب لَهُ الْجنَّة
من مَاتَ يشْهد أَن إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة
الْوَلَاء لمن أعتق
قومُوا فلأصلي بكم فَقُمْت إِلَى حَصِير لنا قد اسود من طول مَا لبس فنضحته بِمَاء فَقَامَ رَسُول الله ﷺ وَقمت أَنا واليتيم وَرَاءه والعجوز من وَرَائِنَا فصلى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثمَّ انْصَرف
يَا عبد الرَّحْمَن لَا تسْأَل الْإِمَارَة فَإنَّك إِن سَأَلتهَا لم تعن عَلَيْهَا وَإِن أَخَذتهَا بِغَيْر مَسْأَلَة أعنت عَلَيْهَا وَإِذا حَلَفت على يَمِين فَرَأَيْت خيرا مِنْهَا فَكفر عَن يَمِينك وائت الَّذِي هُوَ خير
زيد بن عَمْرو بن نفَيْل عزلت الْجِنّ والجنان عني كَذَلِك يفعل الْجلد الصبور فَلَا الْعُزَّى أدين وَلَا ابنتيها وَلَا صنمي بني طسم أدير أربا وَاحِدًا أم ألف رب أدين إِذا تقسمت الْأُمُور وَلَا غنما أدين وَكَانَ رَبًّا لنا …
١٢ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قطع فِي ثمن مجن ثمنه ثَلَاثَة دَرَاهِم
١٣ - حَدثنِي مَالك عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ نحرنا مَعَ رَسُول الله ﷺ عَام الْحُدَيْبِيَة الْبَدنَة عَن سَبْعَة وَالْبَقَرَة عَن سَبْعَة
إِنِّي لبدت رَأْسِي وقلدت هَدْيِي فَلَا أحل حَتَّى أنحر
نحر هَدْيه بِيَدِهِ وَنحر بعضه غَيره
جعل عمودا عَن يسَاره وعمودين عَن يَمِينه وَثَلَاثَة أعمدة وَرَاءه وَكَانَ الْبَيْت يَوْمئِذٍ على سِتَّة أعمدة ثمَّ صلى
صلى الْمغرب وَالْعشَاء بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
الصَّلَاة أمامك فَركب فَلَمَّا جَاءَ الْمزْدَلِفَة نزل فَتَوَضَّأ فأسبغ الْوضُوء ثمَّ أُقِيمَت الصَّلَاة فصلى الْمغرب ثمَّ أَنَاخَ كل إِنْسَان بعيره فِي منزله ثمَّ أُقِيمَت الْعشَاء فَصلاهَا وَلم يصل بَينهمَا شَيْئا
فَلَا إِذن
٢١ - حَدثنَا مَالك عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي ليلى عَن كَعْب بن عجْرَة أَنه كَانَ مَعَ النَّبِي ﷺ فآذاه الْقمل فِي رَأسه فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ احْلق رَأسك وصم ثَلَاثَة أَيَّام أ…
٢٢ - حَدثنَا مَالك بن أنس عَن حميد بن قيس الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن كَعْب بن عجْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَهُ لَعَلَّك آذَاك هوامك فَقلت نعم يَا رَسُول الله فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ …
احْلق هَذَا وصم ثَلَاثَة أَيَّام أَو أطْعم سِتَّة مَسَاكِين وَقد كَانَ رَسُول الله ﷺ علم أَن لَيْسَ عِنْدِي مَا أنسك
افْعَل وَلَا حرج
٢٥ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع أَن عبد الله بن عمر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرض الْعَدو
٢٦ - وبإسناده أَن رَسُول الله ﷺ بعث سَرِيَّة فِيهَا عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا إبِلا كَثِيرَة فَكَانَت سُهْمَانهمْ اثْنَي عشر بَعِيرًا أَو أحد عشر بَعِيرًا ونفلوا بَعِيرًا بَعِيرًا
أَبُو قَتَادَة فأعطانيه فَبِعْت الدرْع وابتعت مخرفا فِي بني سَلمَة فَإِنَّهُ لأوّل مَالِي تأثلته فِي الْإِسْلَام
إِن صَاحبكُم قد غل فِي سَبِيل الله قَالَ ففتحنا مَتَاعه فَوَجَدنَا فِيهِ خرزا من خرز يهود مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ
شِرَاك من نَار أَو شراكان من نَار
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْت أَنِّي أقَاتل فِي سَبِيل الله وأقتل ثمَّ أَحْيَا فأقتل قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَة يَقُول ثَلَاثًا أشهد لله
إِنَّا لم نرده عَلَيْك إِلَّا إِنَّا حرم
خمس من الدَّوَابّ لَيْسَ على الْمحرم فِي قتلهن جنَاح الْغُرَاب والحدأة وَالْعَقْرَب والفأرة وَالْكَلب الْعَقُور
خمس من الدَّوَابّ من قتلهن وَهُوَ محرم فَلَا جنَاح عَلَيْهِ الْعَقْرَب والفأرة وَالْكَلب الْعَقُور والغراب والحدأة
نعم وَذَلِكَ فِي حجَّة الْوَدَاع
ترك استلام الرُّكْنَيْنِ اللَّذين يليان الْحجر إِلَّا أَن الْبَيْت لم يتم على قَوَاعِد إِبْرَاهِيم
٣٦ - حَدثنِي مَالك عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا وقف على الصَّفَا يكبر ثَلَاثًا وَيَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد وَهُوَ ع…
٣٧ - وبإسناده أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا نزل من الصَّفَا مَشى حَتَّى إِذا انصبت قدماه فِي بطن الْوَادي سعى حَتَّى يخرج مِنْهُ
٣٨ - حَدثنِي مَالك عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه قَالَ قلت لعَائِشَة ﵂ وَأَنا يَوْمئِذٍ حدث السن أَرَأَيْت قَول الله ﵇ إِن الصَّفَا والمروة من شَعَائِر الله فَمن حج الْبَيْت أَو اعْتَمر فَلَا جنَاح عَلَيْهِ أَن يطوف ب…
بَعضهم هُوَ صَائِم وَقَالَ بَعضهم لَيْسَ بصائم فَأرْسلت إِلَيْهِ بقدح لبن وَهُوَ وَاقِف على بعيره بِعَرَفَة فَشرب
إِن أُمِّي عَائِشَة أرْسلت إِلَيّ البارحة جاريتها فأقسمت عَليّ لأصبغن وأخبرتني أَن أَبَا بكر ﵁ كَانَ يخضب
فَبَعَثنَا الْبَعِير الَّذِي كنت عَلَيْهِ فَوَجَدنَا العقد تَحت هَذَا معنى لفظ الحَدِيث
الْمُغيرَة فأنفذه لَهَا أَبُو بكر ﵁
٤٣ - حَدثنَا الدَّرَاورْدِي عبد الْعَزِيز عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن عمر فرض لأسامة بن زيد أَكثر مِمَّا فرض لي يَعْنِي ابْن عمر نَفسه قَالَ فَقلت لَهُ فِي ذَلِك فَقَالَ إِنَّه كَانَ أحب إِلَى رَسُول الله ﷺ…
٤٤ - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عُرْوَة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْقَارِي قَالَ سَمِعت عمر يَقُول سَمِعت هِشَام بن حَكِيم يقْرَأ سُورَة الْفرْقَان على غير مَا أَقرَأ قَالَ وَ كَانَ رَسُول الله ﷺ أَقْرَأَنيهَا وكد…
من أعتق شركا لَهُ فِي عبد وَكَانَ لَهُ مَال يبلغ ثمن العَبْد قوم عَلَيْهِ قيمَة الْعدْل فَأعْطى شركاءه حصصهم وَعتق عَلَيْهِ العَبْد وَإِلَّا فقد عتق مِنْهُ مَا عتق
أَبُو هُرَيْرَة نعم يُجزئهُ ذَلِك
خذيها واشترطي لَهُم الْوَلَاء
أما بعد فَمَا بَال رجال يشترطون شُرُوطًا لَيست فِي كتاب الله مَا كَانَ من شَرط لَيْسَ فِي كتاب الله فَهُوَ بَاطِل قَضَاء الله أَحَق وَشرط الله أوثق وَإِنَّمَا الْوَلَاء لمن اعْتِقْ
٥١ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عَائِشَة أَنَّهَا أَرَادَت أَن تشتري جَارِيَة فتعتقها فَقَالَ أَهلهَا نبيعكها وولاءها لنا فَذكرت ذَلِك ل رَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَا يمنعك ذَلِك فَإِنَّمَا الْوَلَاء لمن أعتق
٥٢ - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن أَن بَرِيرَة جَاءَت تستعين عَائِشَة زوج النَّبِي ﷺ فَقَالَ عَائِشَة إِن أحب أهلك أَن أصب لَهُم ثمنك صبة وَاحِدَة أَعتَقتك وَيكون لي ولاؤك فَذكرت ذَلِك بَر…
٥٣ - قَالَ مَالك وَقَالَ يحيى بن سعيد فَزَعَمت عمْرَة أَن عَائِشَة ذكرت ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ اشتريها وأعتقيها فَإِن الْوَلَاء لمن أعتق
عَن بيع الْوَلَاء وَعَن هِبته
١ / ٥
التالي