حديث مصعب الزبيري

المدوَّنة · ٢٠٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 5

٥٥ - حَدثنِي مَالك عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ مثل الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله كَمثل الصَّائِم الْقَائِم الدَّائِم الَّذِي لَا يفتر من صَلَاة وَلَا صِيَام حَتَّى يرجع
٥٦ - حَدثنِي مَالك عَن عَمْرو بن يحيى الْمَازِني عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ فِيمَا دون خمس ذود صَدَقَة
فِي الرِّكَاز الْخمس
من كَانَ عِنْده مَال لم يؤد زَكَاته مثل لَهُ يَوْم الْقِيَامَة شُجَاع أَقرع لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبهُ حَتَّى يُمكنهُ مِنْهُ يَقُول أَنا كَنْزك
وَأمر بِمَا بَقِي فَصنعَ ودعا عَلَيْهِ الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار
فرض زَكَاة الْفطر من رَمَضَان على النَّاس صَاعا من تمر أَو صَاعا من شعير على كل حر أَو عبد ذكر وَأُنْثَى من الْمُسلمين
لَيْسَ على الْمُسلم فِي عَبده صَدَقَة
عبد الله فَرَأَيْت الرجل يحني على الْمَرْأَة يَقِيهَا الْحِجَارَة
يزِيد هَذَا جدي وَهَذَا الحَدِيث حق
مَا عَلَيْكُم أَن لَا تَفعلُوا ذَلِك مَا من نسمَة كائنة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا وَهِي كائنة
نعم إِن الرضَاعَة تحرم مَا تحرم الْولادَة
إِنَّه عمك فليلج عَلَيْك قَالَت عَائِشَة وَذَلِكَ بعد أَن ضرب علينا الْحجاب
يهل حَتَّى تنبعث بِهِ رَاحِلَته
أَتَانِي جِبْرِيل ﵇ فَأمرنِي أَن أَمر أَصْحَابِي أَو من معي أَن يرفعوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ أَو بالإهلال يُرِيد أَحدهمَا
عَام حجَّة الْوَدَاع فمنا من أهل بِالْحَجِّ وَمنا من أهل بِعُمْرَة وَمنا من جمع الْحَج وَالْعمْرَة وَأهل رَسُول الله ﷺ بِالْحَجِّ وَأما من أهل بِعُمْرَة فحلوا وَأما من أهل بِحَجّ أَو جمع الْحَج وَالْعمْرَة فَلم يحلوا حَت…
على الْمِنْبَر لَا يحل لامْرَأَة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر أَن تحد على ميت فَوق ثَلَاث لَيَال إِلَّا على زوج أَرْبَعَة أشهر وَعشرا
إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَة أشهر وَعشرا وَقد كَانَت إحداكن فِي الْجَاهِلِيَّة ترمي بالبعرة على رَأس الْحول فَقَالَت زَيْنَب كَانَت الْمَرْأَة إِذا توفّي عَنْهَا زَوجهَا لبست شَرّ ثِيَابهَا وَلم تمس طيبا وَلَا شَيْئا حَتَّى ت…
أخْبرته بِالَّذِي صنعت فأملاني أَن آذن لَهُ عَليّ
يحرم من الرضَاعَة مَا يحرم من الْولادَة
لقد هَمَمْت أَن أنهى عَن الغيلة حَتَّى ذكرت أَن الرّوم وَفَارِس يَفْعَلُونَ ذَلِك فَلَا يضرهم
٧٧ - حَدثنِي مَالك عَن عبد الْكَرِيم بن أبي بكر عَن عمْرَة بني عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت كَانَ فِيمَا أنزل من الْقُرْآن عشر رَضعَات مَعْلُومَات ثمَّ نسخن بِخمْس مَعْلُومَات يحرمن فَتوفي رَسُول الله ﷺ وَ…
٧٨ - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ يهل أهل الْمَدِينَة من ذِي الحليفة وَأهل الشَّام من الْجحْفَة وَأهل نجد من قرن قَالَ ابْن عمر وَبَلغنِي أَن النَّبِي ﷺ قَالَ ويهل أهل الْيمن من يَلَمْلَم
أفرد الْحَج
نهى عَن النجش
إِنَّك لن تخلف فتعمل عملا صَالحا إِلَّا ازددت بِهِ دَرَجَة ورفعة ولعلك أَن تخلف حَتَّى ينْتَفع بك أَقوام ويضر بك آخَرُونَ اللَّهُمَّ أمض لِأَصْحَابِي هجرتهم وَلَا تردهم على أَعْقَابهم لَكِن البائس سعد بن خَوْلَة يرثي لَه…
وَنحن مَعَه يَوْمًا أول من يدْخل عَلَيْكُم من هَذَا الْفَج رجل من أهل الْجنَّة فكلنا تمنى أَن يكون حميما لَهُ فطلع هَذَا وَهُوَ عبد الله بن سَلام ﷺ
٨٤ - حَدثنِي الدَّرَاورْدِي عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن ابْن عَائِذ عَن عَامر ابْن سعد عَن سعد قَالَ انْتهى رجل إِلَى الصَّفّ وَرَسُول الله ﷺ يُصَلِّي بِنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ آتني فِي الدُّنْيَا خير مَا تؤتي عِبَادك ال…
٨٥ - حَدثنِي الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن ابْن أبي الزِّنَاد عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن سعيد بن زيد قَالَ سَأَلت أَنا وَعمر بن الْخطاب رَسُول الله ﷺ عَن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل فَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَأْتِي يَوْ…
خمس صلوَات فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة
أَفْلح إِن صدق
عمر أَنْتُم إِذا أَنْتُم
لَا يزَال الله فِي حَاجَة العَبْد مَا دَامَ فِي حَاجَة أَخِيه يحدث بذلك زيد عَن رَسُول الله ﷺ
٨٩ - حَدثنِي مَالك عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن صَفِيَّة بنت حييّ حَاضَت فَذكر ذَلِك للنَّبِي ﷺ فَقَالَ أحابستنا هِيَ فَقيل إِنَّهَا قد أفاضت قَالَ فَلَا إِذا
٩٠ - حَدثنِي أبي عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن جَعْفَر عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ وَعَلِيهِ ثَوْبَان مصبوغان بالزعفران رِدَاء وعمامة
لَا تمثلوا بالبهائم
ابْن منيع وَلم أجد على هَذَا الحَدِيث فِي كتابي عَلامَة السماع فَأَخْبرنِي مُوسَى بن هَارُون أَنا سمعناه أَنا وَهُوَ من مُصعب فِي مَوضِع وَاحِد
اصنعي مَا يصنع الْحَاج غير أَن لَا تطوفي بِالْبَيْتِ حَتَّى تطهري
٩٤ - حَدثنِي الدَّرَاورْدِي عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن كثير أَن سعد بن أبي وَقاص جَاءَ يتقاضى دينا كَانَ على رجل فَقَالُوا خرج يَعْنِي إِلَى الْغَزْو فَقَالَ سعد فَاشْهَدُوا أَنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُ…
٩٥ - حَدثنَا مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب عَن عبد الله بن عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل عَن ابْن عَبَّاس أَن عمر خرج إِلَى الشَّام فأخبروه أَن الوباء قد وَقع بِالشَّام فَقَا…
٩٦ - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة أَن عمر خرج إِلَى الشَّام فَلَمَّا جَاءَ سرغ بلغه أَن الوباء قد وَقع بِالشَّام فَأخْبرهُ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ فَذكر نَحوه فَرجع…
٩٧ - حَدثنَا الدَّرَاورْدِي عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله جعل الْحق على لِسَان عمر وَقَلبه
أنس رَأَيْت عمر بن الْخطاب وَهُوَ يَوْمئِذٍ أَمِير الْمُؤمنِينَ وَقد رقع بَين كَتفيهِ برقاع ثَلَاث لبد بَعْضهَا فَوق بعض
عبد الله كنت مَعَهم فِي تِلْكَ الْغَزْوَة فالتمسنا جَعْفَر فوجدناه فِي الْقَتْلَى وَوجدنَا فِيمَا أقبل من جسده بضعا وَتِسْعين بَين طعنة ورمية
١٠٠ - حَدثنَا الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن عُرْوَة بن الزبير عَن عَائِشَة إِن أَمْدَاد الْعَرَب كَثُرُوا على رَسُول الله ﷺ حَتَّى غموه وتقصفوا عَلَيْهِ فَلَمَّا رأى ذَلِك الْمُهَاجِ…
١٠١ - حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن سعد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُسلم ابْن أخي الزُّهْرِيّ عَن ابْن شهَاب عَن سَالم عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ وَأَبا بكر وَعمر يَمْشُونَ أَمَام الْجِنَازَة
١٠٢ - حَدثنَا الدَّرَاورْدِي عَن هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن عبيد الله بن مقسم قَالَ كنت مَعَ حسن بن مُحَمَّد بن عَليّ فَسَأَلَ جَابر بن عبد الله عَن غسل الْجَنَابَة فَقَالَ تبل الشّعْر وتغسل الْبشر فَقَالَ رَأْسِي…
١٠٣ - حَدثنَا الدَّرَاورْدِي عَن هِشَام يَعْنِي ابْن سعد عَن زيد وَهُوَ ابْن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أَرْسلنِي أَهلِي إِلَى النَّبِي ﷺ أسأله طَعَاما قَالَ فَجئْت وَالنَّبِيّ ﷺ يخْطب النَّاس…
خير الْمجَالِس أوسعها
إِنَّمَا بعثت لأتمم صَالح الْأَخْلَاق
من أَخذ أَمْوَال النَّاس يُرِيد أداءها أدّى الله عَنهُ وَمن أَخذهَا يُرِيد إتلافها أتْلفه الله ﵇