من روى عن النبي من الصحابة في الكبائر للبرديجي - مجلة الجامعة الإسلامية

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
من روى عن النبي من الصحابة في الكبائر للبرديجي - مجلة الجامعة الإسلامية	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠

المداخل

20 entries · page 1 of 1

٢- أنه اقتصر في كل حديث على طريق واحد عن كل صحابي، فتراه يذكر الصحابي، ثم يورد عنه طريقاً واحداً، ولعله أراد الاختصار في ذلك، بدليل أننا نجده أحياناً يذكر أنه ر…نسخة واحدة
وَهُوَ طَيْسَلَةُ بْنُ ميَّاس، وَمَياسٌ لَقَبٌ، وَهُوَ طيسلة بن علي الحنفي.نسخة واحدة
. فهذا دليل على أنه لم يقع له غير أحاديثهم، وإلا لذكرها. ومن الملاحظات أيضاً سياقه لبعض الأحاديث التي في أسانيدها ضعفاء، وعدم التنبيه على ذلك. وهذا يمكن الجواب …نسخة واحدة
٢- أبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر القاسم بن الفضل الأصبهاني الصيدلاني١. سمع من أبيه، وجعفر بن عبد الواحد، وابن أبي ذر الصَّالحاني، وغيرهم. حدَّث عنه الضياء…نسخة واحدة
أَنْ تُشرك بِاللَّهِ وَهُوَ خَلَقَكَ، وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ، وَأَنْ تَزْنِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ". ثُمَّ قَرَأَ ﷺ: ﴿وَالذِينَ ل…نسخة واحدة
مَا تَعُدُّونَ الْكَبَائِرَ فِيكُمْ؟ ". قُلْنَا: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالزِّنَا، وَالسَّرِقَةُ، وَشُرْبُ الْخَمْرِ. قَالَ: "هُنَّ كَبَائِرُ، وَفِيهِنَّ عُقُوبَ…نسخة واحدة
ابن معين في تاريخه٢/ ١٤٧: الحديث كما حدَّث به محمد بن عبيد. ومروان بن معاوية لم يُقمه. وقال يعقوب بن سفيان في المعرفة ٣/١٣٠: وقد خالف مروان محمداً، والصحيح رواي…نسخة واحدة
الْكَبَائِرُ سَبْعٌ، الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَالزِّنَا، وَالسِّحْرُ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْي…نسخة واحدة
الذهبي: الحافظ المفيد العالم، وكان من بقايا الحفاظ ببلده (السير ١٤/٢٤٢) . ورواه البغوي، وإبراهيم بن إسحاق، عن وهب بن بقية، عن خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ …نسخة واحدة
١- وجود الإسناد المتصل إلى مؤلفه، وأنه من تأليفه. نسخة واحدة
٢- جود السماعات الكثيرة التي على الكتاب، والتي تثبت أنه من تأليفه، ومن بينها سماعات لعدد من الحفاظ كالضياء المقدسي، وابن عبد الهادي، وغيرهم. نسخة واحدة
٣- إن الشيوخ المذكورين في بداية كل حديث هم من شيوخ المصنف. نسخة واحدة
٤- وجود بعض الأحاديث قد رويت من طريق المصنف بنفس الإسناد الوارد عنده في هذا الكتاب، كما سيأتي في تخريج الأحاديث، مما يدل على اعتماد من أخرج الحديث من طريقه على …نسخة واحدة
١- أنه اقتصر فيه على ما ورد النص صراحة بأنه من الكبائر، ولم يذكر الأحاديث الأخرى التي يمكن أن تندرج تحت الكبائر، مما ليس فيه النص بأنه كبيرة. نسخة واحدة
٣- أنه يعتني بالتفريق بين ألفاظ الرواة، فتراه مثلاً في الحديث الأول يفرق بين لفظ ابن نمير للحديث، ولفظ الثوري وجرير. نسخة واحدة
٤- الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني:نسخة واحدة
١٠- وَأَبُو أَيُّوبَ ﵁: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَان…نسخة واحدة
١١- عبد الله بن أنيس ﵁: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامِ…نسخة واحدة
٤- اهتمامه بمتون الأحاديث، وما فيها من زيادات، فتراه مثلاً في الحديث رقم ٥ يقول بعده: وَلَيْسَ فِي كُلِّ الْحَدِيثِ: "ذِكْرُ قَذْفِ الْمُحْصَنَاتِ".نسخة واحدة
٣- أبو عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادِ الأصبهاني. وهو ثقة حافظ مشهور، ترجم له غير واحد٢، ووصفوه بالحفظ والإتقان، وقد روى عن أبي نعيم …نسخة واحدة