المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
المطالب العالية محققاالمدوَّنةغير مثبتة٨,٠٣٤
المداخل
8,034 entries · page 3 of 161
  1. أُتِي بِمَاءٍ، وَفِي "الْمَاءِ" (٣) قِلَّةٌ، فَتَوَضَّأَ فِي جَوْفِ الإِناء ثُمَّ أَمَر بِهِ فَنُضِحَ عَلَى الْقَوْمِ، فَسَعُد فِي أَنْفُسِنَا مَنْ أَصَابَهُ ذَ…نسخة واحدة
  2. قبيصة (أم صفية)، وإنما هي (أم صبية) واسمها (خولة بنت قيس) ووهم وكيع في الحديث الصحيح، حديث ابن وَهْب، وسالم بن النعمان. قال أبو محمد: يعني أن وكيعًا قال: عن الن…نسخة واحدة
  3. (إيتني بِمَاءٍ) فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ، فصبَّه عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: (يُغْسَل مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، ويُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْغُلَامِ). وَهُوَ (٤) صَحِيحٌ، و…نسخة واحدة
  4. (إِنَّ جِبْرِيلَ ﵇ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنِي هَذَا تَقْتُلُهُ (٤) أُمَّتِي، فقلت: أرني تربته، فأراني تربته حمراء).نسخة واحدة
  5. الهيثمي في المجمع (١/ ٢٨٥): رواه الطبراني في الكبير، وفيه ليث بن أبي سليم، وفيه ضَعْف. ومع ذلك نجد أن الحافظ يحكم له بالصحة، وقصده متن الحديث لأنَّه جاء من غير …نسخة واحدة
  6. ١ - أبو السَّمْح -كما أشار إليه الحافظ- فقد أخرجه: أبو داود في سننه (١/ ٢٦٢: ٣٧٦) من طريق ابن مهدي، حدثني يحيى بن الوليد، حدثني مِحَل بن خليفة، حدثني أبو السَّم…نسخة واحدة
  7. (هَكَذَا يُصْنَع بِالْبَوْلِ، يُنْضَح من الذكر، ويغسل من الأنثى).نسخة واحدة
  8. (مَا لَمْ يَطْعَم) وَزَادَ (طَعِمَت أو لم تَطْعم) ولم يرفعه (٨).نسخة واحدة
  9. عنه الحافظ: ليِّن ورُمي بالاعتزال. التقريب (ص ٤٤٦: ٥٤٠٢). وأخرجه البيهقي (٢/ ٤١٥) من طريق معاذة بنت حُبَيش عن أم سلمة، به، نحو رواية إسماعيل بن مسلم. وفيه كَثير…نسخة واحدة
  10. بِمَكَانِهِ فاحْتُفر (٣)، وصَبَّ عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ. الْحَدِيثَ (٤). وَأَخْرَجَهُ (٥) الْبُخَارِيُّ (٦) وَمُسْلِمٌ (٧)، بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ…نسخة واحدة
  11. البيهقي (٢/ ٤٢٨): وقد روي ذلك -يعني إلقاء التراب- في حديث ابن مسعود ﵁ وليس بصحيح. لكن للحديث شواهد منها:نسخة واحدة
  12. بل ظاهره صحة الإسناد، إن سلم من تدليس ابن عُمَير وهو قليل=نسخة واحدة
  13. فِي مَسيْر، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذب صَاحِبَاهُمَا، فَقَالَ: (مَا يُعَذَّبان فِي كَبِيرٍ)، ثُمَّ قَالَ: (بَلَى، أمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَغْتَابُ النَّ…نسخة واحدة
  14. يطهِّره" (٢) ذَلِكَ المكان الطيِّب)). * هذا مُرْسَل أو مُعْضَل.نسخة واحدة
  15. عنه فهو معضل، والله أعلم. أما متن الحديث فله شواهد منها:نسخة واحدة
  16. رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (إذا وَطِىء أحدكم بنعله الأذى، فإن التراب له طَهُور). أخرجه أبو داود (١/ ٢٦٧: ٣٨٥). ٢ - وعن عائشة ر ضي الله عنها بمعناه، أخرجه أبو داود ح (٣٨…نسخة واحدة
  17. ﵂ فَأُهْدِيَ لَهَا (٤) صَحْفَة فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ، وَقَامَتْ إِلَى الصَّلَاةِ، وَقُمْنَا نُصَلِّي فخالَفَت هِرَّة إِلَى الطَّعَامِ، فَأَكَلَتْ مِنْهُ، فلمَّ…نسخة واحدة
  18. ٢ - حديث عائشة ﵁: أخرجه أبو داود في سننه (١/ ٦١: ٧٦) من طريق الدَراوَرْدي، عن داود بن صالح التمار، عن أمه، أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة ﵂ فوجدتها تصلي، ف…نسخة واحدة
  19. فِي الْهِرَّةِ: (إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عليكم والطوافات) (٤). * صحيح.نسخة واحدة
  20. عن أمه، بدل أبيه، وذكر أنها مولاة لعوف بن مالك الجابري. والبخاري في التاريخ (٧/ ٥٧) معلَّقًا عن وكيع وعلي بن هاشم، نا يحيى ابن مسلم، عن أبيه ... به. والدارقطني …نسخة واحدة
  21. يَأْخُذُ المِسْك وَيَمْسَحُ (٢) بِهِ رأْسَه ولحيته (٣).نسخة واحدة
  22. وَأَنَا أَسْقِي نَاقَةً لِي، بَيْنَ يَدَيَّ (٣) فَتَنَخَّمْت، فَأَصَابَتْ نُخَامتي (٤) ثَوْبِي، فَأَقْبَلْتُ أَغْسِلُ ثَوْبِي مِنَ الرَّكوة الَّتِي بَيْنَ يَدَي…نسخة واحدة
  23. يشرب منه ويتوضأ (٤). ٢٣ - تخريجه: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٨٤)، من طريق أحمد، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، به، إلَّا أن في إسناده: محمد بن أبي إسماعيل.نسخة واحدة
  24. به، مثل لفظ الطبراني. وهذا مُرْسَل، والمُرْسِل له مبهم، أوضحه إسناد الطبراني وأنه موصول.نسخة واحدة
  25. مرَّ بشاة ميتة، فقال: (هلَّا استمتعتم بإهابها؟)، قالوا: إنها مَيْتة، قال: (إنما حرم أكلها). أخرجه البخاري (٩/ ٦٥٨: ٥٥٣١)، ومسلم (١/ ٢٧٦: ٣٦٣، ٣٦٤، ٣٦٥). واللفظ …نسخة واحدة
  26. ٢ - حديث ابن عباس أيضًا ﵄، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: (إذا دُبِغ الإهاب، فقد طَهُر). أخرجه مسلم (١/ ٢٧٧: ٣٦٦)، ومالك في الموطأ (٢/ ٤٩٨: ١٧)، وأبو د…نسخة واحدة
  27. فَرَج: يَعْنِي أَنَّ الْخَمْرَ إِذَا تَغَيَّرت فصارت خلَاّ، حلَّت (٣). ٢٥ - تخريجه: أخرجه الدارقطني في سننه (١/ ٤٩: ٤/ ٢٦٦)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٦٠: ٨٤٧) …نسخة واحدة
  28. عمر بن الخطاب: لا تأكل خلاًّ من خَمْرأُفْسِدت، حتى يبدأ الله بفسادها -وذلك حين طاب الخَلُّ- ولا بأس على امرئ أصاب خلا من أهل الكتاب أن يبتاعه، ما لم يعلم أنهم ت…نسخة واحدة
  29. رأيت عليًا ﵁ يصطبغ بخل الخمر، واللفظ لأبي عبيد. وأخرجه ابن سعد وأبو عبيد عن إسماعيل بن إبراهيم عن سليمان، والبيهقي عن يزيد بن هارون وهذا إسناد صحيح، إلَّا أن أم…نسخة واحدة
  30. فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الأسقية والأوعية فنقسمها كلَّها ميتة. ٢٦ - تخريجه: هذا الحديث له طريقان عن عطاء، عنا جابر ﵁: * الأول: سليمان بن موسى، عنه: …نسخة واحدة
  31. ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الودأك عن حَبيب بن جُرَي ... به بلفظه. وقد تصرف محقق المصنَّف، فأزال الصواب، وأثبت الخطأ…نسخة واحدة
  32. عنه أئمة ثقات. ولذا ضعفه السيوطي في الجامع الصغير (٢/ ١١٩)، وأقرَّه على ذلك المناوي في الفيض (٥/ ٢٣٢: ٧١٠٥)، كما ضعفه أيضًا الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٤/ ٢…نسخة واحدة
  33. رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (إذا كان جنح الليل -أو أمسيتم- فكفُّوا صبيانكم) وفيه (وأوْكُوا قِرَبكم، واذكروا اسم الله، وخَمِّروا آنيتكم، واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عل…نسخة واحدة
  34. أمَا إِنَّ (٢) هَذَا الشَّرَابَ كَانَ فِي سِقاء مَنيحَة لنا ماتت. ٢٩ - تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٨١، كتاب العَقيقة، في الفِراء من جلود المَيْتَة إذا دُبغَ…نسخة واحدة
  35. جَهَنَّمَ). وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا (٥) عَنْ أُمِّ سَلَمة (٦). (٢) حَدِيثُ أَبِي عُثْمَانَ فِي آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ، يَأْتِي …نسخة واحدة
  36. وهذا وَهْم، ولذا تعقَّبه الألباني حفظه الله في الإرواء (١/ ٦٩)، وذكر أن ابن أبي سَمِينَه ليس له ذكر في المعجمين الكبير والصغير. قلت: وأيضًا ليس في "الأوسط" ولا …نسخة واحدة
  37. رَجُلٌ مِنْهُمْ (٣): أَلَا آتِيكَ بِشَرَابٍ نَصْنَعُهُ (٤)؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فأتي بإناء فيه نَبِيذ (٥)، قال ﷺ: (فَهَلَّا أَكْبَبَت عَلَيْهِ إناء وعَرَضْت (٦…نسخة واحدة
  38. أن يشرب المسكر، إن كان مسكرًا على زعمهم، قبل أن يخلطه بالماء فدل على أنه لا أصل له، والله أعلم. وبعد هذا يتبين أن هذه الشواهد لا تصلح لتقوية حديث الباب، فيبقى ض…نسخة واحدة
  39. إذا أراد الحاجة برز حتى لا يرى أحدًا. ..) الحديث، ورجاله ثقات، إلَّا أن فيه=نسخة واحدة
  40. كَانَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. فلزِم مِنْ هَذَا أَنْ تَرْجم لصَيْفي فِي الصلاة.نسخة واحدة
  41. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ "يَبُولَ" (٤) فَوَافَى (٥) عَزَازًا مِنَ الْأَرْضِ، أَخَذَ عُودًا فنكَت بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُثير (٦) الت…نسخة واحدة
  42. العلامة الألباني حفظه الله: وأما حديث أبي سعيد فرواه البغوي في نسخة عبد الله الخَرَّاز (ق ٣٢٨/ ١)، وتمام أيضًا، والثقفي في الفوائد الثقفيات، رقم (٨)، منسوختي، و…نسخة واحدة
  43. الألباني: ولا عزاه إليه أحد غيره فما أظنه إلَّا وهمًا. قلت: وقد بحثت أنا عنه أيضًا فلم أجده، فالله أعلم.نسخة واحدة
  44. (نَهَى أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ). وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قانع في ترجمة (حَضْرمي بن عامر الأسدي) مقتصرًا على الثاني، وزاد (ولا تستقبل الريح).نسخة واحدة
  45. قائمًا غيره مرَّة في كثيب (٤) أعجْبَه. ٣٩ - تخريجه: أخرجه أيضًا ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٢٣ من رخص البول قائمًا)، حيث قال: حدثنا وكيع، عن زكريا، به، مثله.نسخة واحدة
  46. إِنَّ أسامة ﵁ أَخبَره -ولَفْظُهُ- (لَا تَسْتَقْبِلُوا). خالَفه أَيُّوبُ، فَرَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عن أبيه ﵁. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، …نسخة واحدة
  47. عنه الحافظ: (فيه لِيْن). التقريب (ص ٢٨٦: ٣٠٨)، وقد خالف الإِمام الحافظ الثقة المثبت المتقن، إسماعيل بن عُلَيَّه عند أحمد. ترجمة إسماعيل تقدمت عند ح (٧). لكن طري…نسخة واحدة
  48. به، مثله.نسخة واحدة
  49. رَأَيْتُ عَلِيًّا ﵁ تَبُول قَائِمًا فِي الرُحْبَة (٤)، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَح عَلَى نعليه ودَخَل المسجد.نسخة واحدة
  50. تسعَ سنينَ يَفعلُ ذلَك.نسخة واحدة