جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٠٦٩ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
المدوَّنة
غير مثبتة
٤,٠٦٩
المداخل
4,069 entries · page 64 of 82
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
إنَّ مِن العلمِ كهيئةِ المَكنونِ لا يَعرفُه إلا العلماءُ باللهِ ﷿، فإذا نَطقوا به لا يُنكرهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ تَعالى». الأربعين الصوفية للسلمي (٣٢) أخب…
نسخة واحدة
يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُه، يَنفُونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهلينَ». مسند الشاميين (٥٩٩) حدثنا أحمد بن المعلى ا…
نسخة واحدة
إنَّ أشدَّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ لَم ينفعْهُ اللهُ ﷿ بعلمِهِ». وفي روايةٍ: «أشدُّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ .. ».
نسخة واحدة
(الوليد بن صالح وأبوأسامة ويحيى بن سلام): حدثنا عثمان بن مقسم البري،
نسخة واحدة
السري بن يحيى، كلاهما (عثمان والسري) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
نسخة واحدة
إذا جلستُم إلى المُعلِّمِ أو جلستُم في مجالسِ العلمِ فادْنُوا، ولْيجلسْ بعضُكم خلفَ بعضٍ، ولا تجلِسوا حِلقاً مُتفرِّقينَ كما يَجلسُ أهلُ الجاهليةِ». أمالي الشجر…
نسخة واحدة
لا يقَصُّ في مَسجدي هذا إلا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُكلَّفٌ». الفوائد لابن مندة (٦١) أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان الجلاب: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصور…
نسخة واحدة
ابن عساكر: غريب.
نسخة واحدة
تَعلَّموا العلمَ قبلَ أَن يُرفعَ، ورفعُه ذهابُ أهلِهِ، فإنَّه لا يَدري أحدُكم مَتى يحتاجُ إليه أو يُحتاجُ إلى ما عندَهِ». أمالي الشجري (١/ ٥٩) أخبرنا القاضي أبو…
نسخة واحدة
إنَّ اللهَ لا يَقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُه مِن الناسِ، ولكنْ يَقبضُ العلماءَ، فإذا لم يُبقِ عالماً اتخذَ الناسُ رُؤساءً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، …
نسخة واحدة
يخرجُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ رؤوساً جُهَّالاً، فَيُفْتون الناسَ، فَيَضِلُّونَ ويُضِلونَ». مصنفات ابن البختري ٧٦٢ - (٣) حدثنا عباس بن محمد الدوري: حدثنا يعلى بن…
نسخة واحدة
إنَّ للهِ عندَ كلِّ بدعةٍ تكيدُ الإسلامَ وأهلَه مَن يذبُّ عنه ويتكلَّمُ بعلاماتِهِ، فاغتَنموا تلكَ المجالسَ والذبَّ عن الضعفاءِ، وتَوكَّلوا على اللهِ وكَفى بالل…
نسخة واحدة
مَن لم يغزُ ولم يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْ غَزياً في أهلِهِ أصابهَ اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ». مسند الشاميين (٢٨٧) حدثنا أحمد بن سهل الأهوازي: حدثنا علي …
نسخة واحدة
مَن لم يغزُ في سبيلِ اللهِ أو يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْه في أهلِهِ بخيرٍ أصابَه اللهُ بقارعةٍ قبلَ الموتِ». مسند الشاميين (٧٩٦) حدثنا الحسن بن العباس الرازي: ح…
نسخة واحدة
أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ» تقدم (٥٧٦٨).
نسخة واحدة
إنَّ اللهَ تعالى يُدخلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنةَ: صانِعَه مُحتسباً، والمُعينَ به، والرَّامي به في سبيلِ اللهِ ﷿». المعجم الكبير للذهبي (١/ ٤١٠) أخبرنا عبدا…
نسخة واحدة
إذا غَزوتَ فلَقيتَ رجلاً فلا تجبنْ، ووجدتَّ فلا تغلَّ، ولا تُؤذينَّ مؤمناً، ولا تَعصينَّ ذا أمرٍ، ولا تحرقنَّ نخلاً ولا تُغرقنَّه». مسند الشاميين (٣٤٧١) حدثنا م…
نسخة واحدة
ما خَلَى يهوديٌّ بمسلمٍ إلا حدَّثَ نفسَه بقتلِهِ». معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٦) حدثنا موسى: حدثنا علي بن الجعد، عن الأشجعي، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هري…
نسخة واحدة
الثوري.
نسخة واحدة
الغادرُ يُنصبُ له لواءٌ فيقالُ: كانَ هذا عَلى كَذا، وفعلَ كَذا». الأمالي المطلقة (ص ١٩٣) وبه إلى الطبراني في الأوسط (١) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: …
نسخة واحدة
أبوإسحاقَ: الاستخبرُ حشيشٌ ينبتُ حولَ المدينةِ. معجم ابن الأعرابي (١٧٠٨) حدثنا أبوعثمان سعيد الضرير البصري بمكحولان: حدثنا شعبة بن منان الهدادي: حدثنا عثمان بن …
نسخة واحدة
طاعةُ الإمامِ حقٌّ على المرءِ المسلمِ مالم يُؤمرْ بمعصيةِ اللهِ ﷿، فإذا أُمرَ بمعصيةِ اللهِ فلا طاعةَ له». فوائد تمام (٦٨) أخبرنا الحسن بن حبيب: حدثنا بدر بن ال…
نسخة واحدة
أُمراءُ السَّرايا». معجم ابن الأعرابي (٢٢٩٤) حدثنا عمرو بن علي بن صدام البصري: حدثنا العباس بن الوليد: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .…
نسخة واحدة
إذا بُويعَ لخليفَتينِ فاقتُلوا الآخِرَ مِنهما».
نسخة واحدة
(ابن المديني وعمر بن طالوت): حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث،
نسخة واحدة
قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
نسخة واحدة
رسولُ اللهِ ﷺ: «إيَّاكم والإقرادَ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما الإقرادُ؟ قالَ: «يكونُ أحدُكم أميراً أو عاملاً فتأْتيهِ الأرملةُ والمسكينُ، فيُقالُ له: انتظرْ حت…
نسخة واحدة
ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات، وهو في عداد من يضع الحديث، وعامة ما يرويه موضوع.
نسخة واحدة
لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ الخليلُ في النارِ قالَ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ، قالَ: فما أُحرقَ مِنه إلا موضعُ الكتافِ». العمدة في مشيخة شهدة (٧١) أخبرنا الإمام فخر …
نسخة واحدة
آخِرُ ما تكلَّمَ به إبراهيمُ صلواتُ اللهِ عليه حينَ أُلقيَ في النارِ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ». فوائد أبي القاسم الحرفي (٨) أخبرنا محمد بن عبدالله: حدثنا أبو…
نسخة واحدة
رسولُ اللهِ ﷺ: «مَررتُ على موسى ﵇ وهو يُصلِّي في قبرِهِ». الفوائد لابن مندة (٤٩) أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري ببغداد: حدثنا عبدالملك بن محمد بن عبدالله الرقاش…
نسخة واحدة
لي النبيونَ: ارجعْ إلى ربِّكَ فاسأَلْه، فأقولُ: قد راجعتُ إلى ربِّي حتى استَحييتُ». الطيوريات (٨٦٤) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن بن لؤلؤ: حدثنا أحمد بن زنجوية: ح…
نسخة واحدة
السراج: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس: حدثنا أخي، عن سليمان، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح .. (٢).
نسخة واحدة
أسلِمْ، فجعلَ يأْبى الإسلامَ ويقولُ: إنَّكَ لرجلٌ صالحٌ». لفظُ البزارِ، ومابينَ المعقوفتينِ زيادةٌ مِن روايةِ المطرِّز.
نسخة واحدة
سهل بن عثمان،
نسخة واحدة
في غَزاةٍ فأصابَهم عَوَزٌ من الطعامِ، فقالَ: «يا أبا هريرةَ أعندَك شيءٌ؟» قلتُ: شيءٌ مِن تمرٍ في مِزْوَدٍ لي، قالَ: «جئْ به»، فجئتُ بالتمرِ، فقالَ: «هاتِ نِطعاً…
نسخة واحدة
إنَّ موسى لمَّا نزلَ بالتوراةِ قرأَها فوجدَ فيها ذكرَ هذه الأمةِ، وقالَ: يا ربِّ إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً هم الآخِرونَ السابِقونَ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلك…
نسخة واحدة
إنَّ أُمتي أُمةٌ مرحومةٌ، مُتابٌ عليها مغفورٌ لها، لا عذابَ عليها في الآخرةِ، إنَّما عذابُها في الدُّنيا الزلازلُ والفتنُ». مسند الشاميين (٤٦٦) (٢٤٩٣) حدثنا إبر…
نسخة واحدة
ولكنْ قومٌ يأتونَ مِن بَعدي يُؤمِنونَ بي ولم يَروني، أولئكَ أعجبُ إيماناً، وأولئكَ هم إِخواني وأنتُم أَصحابي». معجم الإسماعيلي (١٦٨) وحدثني محمد بن علي بن الحسي…
نسخة واحدة
رسولُ اللهِ ﷺ: «خيرُكم خيرُكم لأَهلي مِن بَعدي». لفظُ ابنُ الأعرابيِّ، وزادَ ابنُ البَختري: وأَوصى لهم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ بحديقةٍ بيعتْ بأربعِمئةِ ألفِ درهمٍ.…
نسخة واحدة
ونحنُ مُتوافِرونَ نقولُ: أفضلُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها: أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ثم عثمانُ، ثم نسكتُ.
نسخة واحدة
بن عميرة الأسدي،
نسخة واحدة
مثلَه. ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «اقْتدوا باللذَينِ مِن بَعدي: أبوبكرٍ وعُمر، واهْتدوا بهديِ عمارٍ، وتمسَّكوا بعهدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ». فوائد تمام (١٧٣٣) أخبرنا أ…
نسخة واحدة
أبوبكرٍ وعمرُ خيرُ أهلِ السماءِ، وخيرُ أهلِ الأرضِ، وخيرُ الأولينَ والآخِرينَ إلا النبيينَ والمُرسلينَ». حديث أبي الفضل الزهري (٤٣٤) حدثنا عبدالله، وفوائد الحرب…
نسخة واحدة
إسرائيل: ولا أحكيه إلا عن أبي هريرة .. (٢).
نسخة واحدة
إنَّ في سماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ مَلكٍ يَستغفرونَ لِمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يَلعنونَ مَن أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ، ومَن …
نسخة واحدة
ليلةَ عُرجَ بي إلى السماءِ فما مررتُ بسماءٍ إلا وجدتُ فيها اسْمى مكتوباً: محمدٌ رسولُ اللهِ، وأبوبكرٍ الصِّديقُ خَلفي». وفي روايةِ الهاشمياتِ: «ما مَررتُ بملأ م…
نسخة واحدة
اللهمَّ مَن كُنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ؟» قالَ: نَعم.
نسخة واحدة
الأودي،
نسخة واحدة
يمصُّ لعابَ الحسنِ والحسينِ ﵉ كما يمصُّ الرجلُ التمرةَ. الأفراد لابن شاهين (٨٦) حدثنا محمد بن هارون بن حميد البيع إملاء، و (٨٧)
نسخة واحدة
السابق
٦٤ / ٨٢
التالي