رسالة البيهقي للجويني

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
رسالة البيهقي للجويني	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٣

المداخل

23 entries · page 1 of 1

أحمد بن الحسين البيهقي. قال:نسخة واحدة
وقد احتج في ترك الاحتجاج [برواية] المجهولين، بما:نسخة واحدة
لا يأمر أحداً بحالٍ أن يكذب على بني إسرائيل، ولا على غيرهم، فإذا أباح الحديث عن بني إسرائيل، فليس أن يقبلوا الحديث الكذب على بني إسرائيل .. .. .. لأنه يروى عنه …نسخة واحدة
ذلك: - لاختلافٍ وقع في اسم المغيرة بن أبي بردة.نسخة واحدة
- روي عن عائشة؟ - أو: روي عن ابن وهب، عن مالك؟ - أو: روي عن إسماعيل بن عمر الكوفي، عن ابن وهب، عن مالك؟ - أو: روى خالد بن إسماعيل، أو وهب بن وهب أبو البختري، عن…نسخة واحدة
الداهري: ضعيف، لا يحتج بخبره. - وروي من وجه آخر مجهول، عن أبي هريرة.نسخة واحدة
صلاة الصبح؛ وأحسن الظن برواية من روى: (مسح الوجه باليدين بعد الدعاء)، مع ما:نسخة واحدة
علي: «وكان عبد الله يقنت بعد الركوع في الوتر، وكان يرفع يديه في القنوت».نسخة واحدة
الفقيه: وهذا لما في استعماله في الصلاة من إدخال عمل عليها لم يثبت به أثر. وقد يدعو في آخر تشهده، ولا يرفع يديه، ولا يمسحهما بوجهه، إذ لم يرد بهما أثر؛ فكذا في د…نسخة واحدة
إنه قد حفظ ما في الكتاب، حتى ميز بين صحيح الأخبار وسقيمها». فأبو عثمان الحيري -رحمنا الله وإياه- يحتاط -هذا النوع مننسخة واحدة
عنده رد خبره، وذلك المعنى لا يوجبه عند غيره. أو عرف أحدهما علة حديث ظهر بها: انقطاعه، أو انقطاع بعض ألفاظه، أو إدراج لفظ من ألفاظ من رواه في متنه، أو دخول إسناد…نسخة واحدة
في هديه جملاً لأبي جهل، في أنفه برة فضة؛ ليغيظ به المشركين».نسخة واحدة
أهدى جملاً لأبي جهل يوم الحديبية كان استلبه يوم بدر، وفي أنفه برةٌ من ذهب». وكذلك رواه أبو داود السجستاني في كتاب «السنن»، عن محمد بن المنهال: «برة من ذهب»:نسخة واحدة
داود.نسخة واحدة
أنا ومسروق إلى الصبي. وعلى هذا وهذا [عند كثير من أصحاب الأصول] حجة، إذا كان الراوي عنه ثقة.نسخة واحدة
إذا اختلفوا. وترك من مراسيل كبار التابعين: - ما لم يقترن به ما يشده من الأسباب التي ذكرها في كتاب «الرسالة». - أو وجد من الحجج ما هو أقوى منها.نسخة واحدة
فرض زكاة الفطر مدين من حنطةٍ».نسخة واحدة
توفيقه- يحفظ ما:نسخة واحدة
إن شاء الله: إما فوق ذا، وإما قريب من ذا، وإما دون ذا». فهذا طريق من علم ما في الرواية من غير ثبتٍ من الشدة.نسخة واحدة
احفظ: لا يجوز أن يكون الرجل إماماً: حتى يعلم ما يصح مما لا يصح، وحتى لا يحتج بكل شيء، وحتى يعلم مخارج العلم».نسخة واحدة
لا تكتبوا هذه الأحاديث الغرائب؛ فإنها مناكير، وعامتها عن الضعفاء».نسخة واحدة
التسمية على الطعام ثم تذكرها: أنه يقرأ سورة الإخلاص. فتقوم مقام التسمية على أول الطعام فقلت: يا ليته نسي هذا، وحفظ مانسخة واحدة
أما إنه لو ذكر اسم [الله] لكفاكم، فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله، فإن نسي أن يسمي في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره». وفي غير هذه الرواية: «بسم الله أوله وآخره…نسخة واحدة