المقرر على أبواب المحرر

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦٤٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المقرر على أبواب المحرر	المدوَّنة	غير مثبتة	٦٤٣

المداخل

643 entries · page 3 of 13

الترمذي: "ومعنى هذا [الحديث] (٥) عندهم لصاحب العُذْر".نسخة واحدة
لا يَقبَلُ اللَّه صَلاةَ أحَدِكُم إذا أحدَثّ حتى يَتَوضَّأ" (٦). [٢٨٩] وفي سنن سعيد والأثرم عن عبد الرحمن بن عوف وابن عباس قالا في الحائض: "إذا طَهُرتْ قَبلَ ا…نسخة واحدة
إذَا حَضَرَت الصَّلاةُ فأذِّنَا وَأقيمَا, وليَؤُمَّكمَا أكْبَرُكُمَا" (٨).نسخة واحدة
المؤذّنون أطولُ [الناس] (١) أعناقًا يومَ القيامَةِ" (٢). رواه مسلم.نسخة واحدة
يقول: "ليس له أصل" (٤). وضعفه أيضًا البُخَارِيّ (١).نسخة واحدة
. رواه مسلم. ولأبي داود: فَأمَر بلالًا فأذَّن، وأقَام، وصلَّى (٥).نسخة واحدة
فللهِ الحَمْدُ (على ذلك) (١) " (٢). رواه الخمسة، إلا النسائي، وللترمذي بعضُه فقط، وقال: "حسن صحيح" (٣)، وزاد أحمد: "الصلاة خير من النوم" (٤)، وقال: "هو من قول ب…نسخة واحدة
لبلال: "لا تُثَوِّبنَّ إلا في صلاة الفجر" (٣). وفيه: الحسن بن عمارة (٤) وهو ممن لا يحتج به، قاله غير واحد (٥).نسخة واحدة
أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وذكر التكبير في أوله أربعًا (٢). وفي رواية أحمد، في آخره: والإقامة مثنى مثنى، لا يُرجِّع (٣). وللخمسة: أنه علّمه الأذان تس…نسخة واحدة
مَن أذّنَ سبَعَ سنين محتسبًا كُتِبَ له بَراءَةٌ من النار" (٤). وفيه: جابر الجُعفي.نسخة واحدة
لفِطر، ولا يومَ أضْحَى (٢).نسخة واحدة
حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ: وأنا أشهدُ أن لا إله إلا اللَّهُ وحْدَه لا شريكَ لهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبد ورسولُهُ، رضيتُ باللَّهِ ربا، وبمحمَّدٍ رَسُولًا، وبالإِسل…نسخة واحدة
يقولُ المؤذِّنُ" (٢). وللبخاري: "إذا كُنتَ في غنَمِكَ فأذنتَ بالصلاة، فارفع صوتَكَ بالنداءِ، فإنه لا يسمعهُ جِنٌّ، ولا إنْسٌ، ولا شيءٌ إلا شَهِدَ له يومَ القيام…نسخة واحدة
أقامها اللَّهُ، وأدامَها" (٤). وفي سائر الإقامة بنحو حديث عمر. رواه أبو داود.نسخة واحدة
يوم الخندقنسخة واحدة
ما شاء اللَّه، ثم أمرَ بلالًا فأذَّن، ثم أقام فصلَّى الظهر، ثم أقامَ فصلى العصرَ، ثم أقام فصلَّى المغرِبَ، ثم أقام فصلَّى العِشاءَ (١). رواه أحمد، والترمذي، وال…نسخة واحدة
البخاري: "ويُروى عن ابن عباس" (٥). وجرهد (١)، ومحمد بن جحش (٢) ﵃، عن النبي ﷺ: "الفَخِذُ عَورَةٌ" (٣).نسخة واحدة
إذا كان الدرعُ سَابغًا يُغطي ظهور قَدمَيْها" (٤). رواه أبو داود. وقال الحاكم: "هو على شرط البخاري" (٥) فإنه أخرج لعبد الرحمن. وفيه: عبد الرحمن بن عبد اللَّه، ضع…نسخة واحدة
فيُرخينَهُ ذِراعًا لا يَزِدنَ عليه" (٧). رواه أحمد، والنسائي، وصححه الترمذي (١).نسخة واحدة
لا يُصلِّي أحدُكم في الثوبِ الوَاحِدِ ليس على عَاتقِهِ منه شيءٌ" (١). لفظ مسلم (٢): "على عاتقيهِ".نسخة واحدة
(٥): "فإذا صلَّيتَ في ثَوبٍ واحدٍ، فإن كان وَاسِعًا، فالْتحِف بهِ، وإنْ كان ضيِّقًا فاتِّزرْ بهِ" (٦). وفي لفظ: أنه صلَّى في ثوب واحد متوشحًا به (٧).نسخة واحدة
لَا يُصَلِّي فِي لُحُف نِسائهِ (١). صححه الترمذي (٢). ولأبي داود: "شُعُر نِسَائِهِ" (٣).نسخة واحدة
أن يُصلَّى في سَبْعِ مواطِنَ: في المزْبلةِ، والمجزرةِ، والمقبرةِ، وقارعةِ الطريق، وفي الحمَّام، وفي معَاطنِ الإبل، وظهرِ بَيتِ اللَّهِ (١). رواه الترمذي، وفيه: …نسخة واحدة
البيت، هل صلى فيه؟ قال: نعم (٢).نسخة واحدة
[صلِّ] (٣) قائمًا، إلا أن تخاف الغرق" (٤). رواه الدارقطني، والحاكم. وفيه: بِشْرُ بن أَوفَى (٥)، قاله ابن الجوزي.نسخة واحدة
لا تُصَلُّوا على القُبورِ، ولا تَجلِسُوا عليها" (٦).نسخة واحدة
ما أدركَتْكَ الصلاةُ فَصَلِّ، فكلُّها مسجِدٌ" (١).نسخة واحدة
عَلَى رَاحِلَتِهِ فصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إيمَاءً، يَجْعَلُ السُّجُودَ أخْفَضَ مِنْ الرُّكُوعِ (٧). رواه أحمد، والترمذي.نسخة واحدة
ما بيْنَ المشرِقِ والمغرِبِ قِبلةٌ" (٢).نسخة واحدة
إذا أراد أن يُصَلِّيَ على راحلته تطوعًا استَقْبَلَ القِبْلَةَ فكبَّر للصلاة، ثم خَلَّى عن راحِلتِهِ، فصلَّى حيْثُ ما توجَّهتْ بِه (٣). رواه أحمد، وأبو داود.نسخة واحدة
قِبَلَ مكةَ، فَدَاروا كما هُمْ قِبَلَ البيتِ (١).نسخة واحدة
أنه كان إذا قَامَ إلى الصلاةِ المكتُوبةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبيه، ويَصنَعُ مِثْلَ ذلك إذا قَضى قِراءَتَهُ، وأرَادَ أن يَرْكَعَ، وإذا رَفَعَ رأْ…نسخة واحدة
صَلُّوا كما رأيْتُموني أُصلِّي" (٢).نسخة واحدة
يرفَعُ يديه إذا كَبَّرَ، وإذا ركَعَ، وإذا رفعَ رأسَه حتى يَبلُغَ بهما فروع أُذُنَيْهِ (٤). رواه مسلم.نسخة واحدة
الإمام: سَمِعَ اللَّهُ لمن حَمِدَه (١)، فقولوا: ربَّنا ولك الحمدُ" (٢).نسخة واحدة
إذا تَشَهَّدَ أحدُكم فلْيَسْتَعِذ باللَّهِ مِن أرْبَعٍ: مِنْ عَذاَب جَهَنَّم، ومنْ عذَابِ القَبْرِ، ومنْ فِتْنةِ المَحْيَا والممات، ومِنْ شَرِّ فِتْنةِ المسيحِ …نسخة واحدة
للأعرابي: "لقد تَحَجَّرتَ (٢) واسعًا" (٣) يريد رحمةَ اللَّه. رواهُ البُخاري. [٣٨٧] وللنسائي، وابن ماجه: كان يقرأُ في الفَجرِ بِطوال المفصَّلِ، وفي العشاء بوسَط…نسخة واحدة
إنما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتمَّ به، فإذا كَبَّر فكبِّروا، وإذا قرَأ فأنْصِتُوا" (٥). رواه الخمسة، إلا الترمذي. [٣٨٩] ولمسلم من حَدِيث أبي مُوسَى: "وإذا قرَأ فَأنصِ…نسخة واحدة
إذَا قَعَد للتَّشَهُّدِ وضَعَ يدَهُ اليُسْرَى على رُكْبَتِهِ اليُسْرَى، ووَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى على رُكْبتِهِ (٢) اليُمنى، وعقَدَ ثلاثَةً وخمسينَ، وأشَارَ (بأص…نسخة واحدة
وأبا بَكْرٍ، وعُمَرَ كانوا يَفْتَتِحُون الصلاةَ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢)﴾ (٦) [الفاتحة: ٢].نسخة واحدة
إذا سَجَد وضعَ رُكْبتيْهِ قَبْلَ يديهِ، وإذا نَهَضَ رَفَع يديْه قَبلَ رُكبتيْهِ (٥). روَاهُ أهل السنن. وقال الترمذي: "حسن" (١)، وقال الحاكم: "على شرط مسلم" (٢).…نسخة واحدة
لا تَتِمُّ صلاةُ أحَدكم حتى يَسْبغَ الوُضُوءَ كَما أمرَ [هـ] (١) اللَّه ﷿، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللَّهَ ويحْمَدُهُ ثم يَقْرَأ مِنْ القُرْآنِ ما أُذن له فيه وتَيسَّرَ…نسخة واحدة
إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، فإذا صلَّى (٣) أحدكم فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ للَّهِ، والصلَوَاتُ" (٤) الحديث. وفيه: "فَلْيتخيِّرْ من الدعاءِ أعجبَهُ إليه فيدْعُو…نسخة واحدة
ابن المبارك (٣)، والإمام أحمد (٤): "هذا حديث منكر، لا يثبت عن النبي ﷺ".نسخة واحدة
الحسنُ: "كان القومُ يَسجُدونَ على العِمامةِ، والقَلَنْسُوةِ" (٦).نسخة واحدة
وغيرهم.نسخة واحدة
يصلِّي بالناس إلى غيْرِنسخة واحدة
الإمام أحمد: "لا يثبت مرفوعًا، وهو مرسل عن عكرمة" (٢).نسخة واحدة
وركُوعُه، وإذا رَفَعَ رأسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ، وسُجُودهُ، وما بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قرِيبًا مِنْ السَّوَاءِ" (٦). وللبُخاري: ما خَلا القيامَ والقعود (٧).نسخة واحدة
يَقرأ في العِشَاءِ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)﴾ [التين: ١] ومَا سَمِعْتُ أحَدًا أحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ، أوْ قِرَاءَةً منه" (٨). [٤٥٣] وعن أبي سعيد ﵁، قال: ك…نسخة واحدة