كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٤٧٧ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيحالمدوَّنةغير مثبتة٤,٤٧٧
المداخل
4,477 entries · page 22 of 90
  1. الذهبي: ضعفوه. والاستخارة: طلب الخيرة في الشيء. من الصحاحنسخة واحدة
  2. إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم". قلت: رواه مسلم في الأدب وابن ماجه في الزهد من حديث يزيد بن الأصم عن أبي هريرة ﵁. (١) ومعنى ا…نسخة واحدة
  3. الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمِل عملًا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه". وفي رواية: "فأنا منه بريء! هو للذي عمله". قلت: رواه مسلم في آخر الكتاب في …نسخة واحدة
  4. ٤٢٣٦ - قال رسول الله ﷺ: "من سمّع سمع الله به، ومن يرائى يرائي الله به". قلت: رواه البخاري في الرقائق ومسلم في آخر الكتاب وابن ماجه في الزهد كلهم من حديث جندب. (…نسخة واحدة
  5. أحمد في أبيه: أحاديثه مناكير. قوله ﷺ: يختلون الدنيا بالدين، الختل: الخداع، وهو أن يعمل الرجل عملًا وفي نيته بعمله أن يخدع الناس، ومعنى: أبي يغترون؟ بإمهالي يغتر…نسخة واحدة
  6. إن الله ﵎ قال: لقد خلقت خلقًا ألسنتهم أحلى من السكر، وقلوبهم أمر من الصبر، فبي حلفت، لأتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران، أفبي يغترون؟ أم علي يجترئون؟ ". (غريب)…نسخة واحدة
  7. الجوهري (٥): وشرة الشباب: حرصه ونشاطه، وضبطها بكسر الشين المعجمة وبالراء المهملة، وإن: حرف شرط، جوابه: فارجوه، وصاحبها فاعل لفعل دل عليه ما بعده، كما هو في قوله…نسخة واحدة
  8. بحسب ابن آدم من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه الله".نسخة واحدة
  9. والترمذي في التفسير والنسائي في الرقائق أربعتهم من حديث موسى ابن أنس عن أبيه أنس بن مالكٍ. (٢)نسخة واحدة
  10. رواه البخاري في الشهادات مطولًا (٣) من حديث أم العلاء وقد تقدم التنبيه عليه في باب الرؤيا، وأن مسلمًا لم يخرجه، ولا خرج عن أم العلاء الأنصارية شيئًا.نسخة واحدة
  11. ٤٢٤٨ - قالا: قال رسول الله ﷺ: "عرضت علي النار، فرأيت فيها امرأة من بني إسرائيل تعذب في هرة لها، ربطتها فلم تُطعمها, ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض، حتى ماتت جوعًا…نسخة واحدة
  12. في النهاية (٣) يقال: راح القوم إذا ساروا أيّ وقت كان. ويبيتهم الله: أي يهلكهم بعذاب يصيبهم بالليل ويضع الجبل عليهم.نسخة واحدة
  13. ٤٢٥١ - قال رسول الله ﷺ: "إذا أنزل الله بقوم عذابًا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بُعثوا على أعمالهم". قلت: رواه البخاري في الفتن ومسلم في صفة النار كلاهما من حدي…نسخة واحدة
  14. الترمذي: إنما نعرفه من حديث يحيى، ويحيى: ضعيف عند أكثر أهل الحديث، تكلم فيه شعبة انتهى. (٢)نسخة واحدة
  15. الترمذي: حسن صحيح، وتمام الحديث: "ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم"، والضرع: بفتح الضاد المعجمة وسكون الراء لكل ذات خف أو ظلف.نسخة واحدة
  16. إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون، أطّت السماء وحُقّ لها أن تئط، والذي نفسي بيده، ما فيها موضع أربع أصابع، إلا وملك واضع جبهته ساجدًا لله، والله لو تعلمون …نسخة واحدة
  17. ابن الأثير (١): يقال: أدلج بالتخفيف إذا سار من أول الليل، وادّلج -بالتشديد- إذا سار من آخره، ومنهم من يجعل الإدلاج للّيل كله وقد تقدم.نسخة واحدة
  18. ٤٢٥٧ - قال رسول الله ﷺ: "يقول الله ﷿ أخرجوا من النار من ذكرني يومًا، أو خافني في مقام". قلت: رواه الترمذي في صفة جهنم من حديث أنس بسند جيد، فيه: مبارك ابن فضالة…نسخة واحدة
  19. شيبتني هود وأخواتها"، وفي رواية: "شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، (وعم يتساءلون)، و (إذا الشمس كورت) ". قلت: رواه الترمذي في الشمائل من حديثنسخة واحدة
  20. الذهبي: ضعيف. ومعنى الحديث: أن اهتمامي بما في هذه السور من أهوال يوم القيامة، وأحوالها والوقائع النازلة بالأمم استعجلت شيبي قبل أوانه. من الصحاحنسخة واحدة
  21. إنما الناس كالإبل المائة، لا تكاد تجد فيها راحلة". قلت: رواه البخاري في الرقائق ومسلم في الفضائل والترمذي في الأمثال كلهم من حديث الزهريّ عن سالم بن عمر واللفظ …نسخة واحدة
  22. قال: "فمن". قلت: رواه الشيخان البخاري في ذكر بني إسرائيل وفي الاعتصام ومسلم في العلم كلاهما من حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد به. (٣) والسنن: بفتح السين والنون، …نسخة واحدة
  23. البخاري: يقال: حثالة وحفالة، وليس لمرداس عند البخاري غير هذا الحديث ولا خرج له مسلم شيئًا ولا أصحاب السنن الأربعة. (١) قوله: يذهب الصالحون الأول فالأول قال بعض …نسخة واحدة
  24. إذا مشت أمتي المطيطياء وخدمتهم أبناء الملوك -أبناء فارس والروم- سلّط الله شرارها على خيارها". (غريب). قلت: رواه الترمذي في الفتن عن موسى بن عبد الرحمن المسروفي …نسخة واحدة
  25. ٤٢٦٧ - قال النبي ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم". قلت: رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الفتن بسند جيد، من حديث حذي…نسخة واحدة
  26. ابن عدي: له نسخة نحو من عشرين حديثًا غير محفوظة وذكر منها هذا الحديث.نسخة واحدة
  27. ٤٢٧١ - قال رسول الله ﷺ: "إذا كان أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم أسخياءكم، وأموركم شورى بينكم: فظهر الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم،…نسخة واحدة
  28. ٤٢٧٥ - ويروى: "نادى: يا بني عبد مناف! إنما مثلي ومثلكم، كمثل رجل رأى العدوّ، فانطلق يَرْبأ أهله، فخشي أن يسبقوه، فجعل يهتف: يا صباحاه". قلت: هذه الرواية رواها م…نسخة واحدة
  29. ٤٢٧٧ - قال رسول الله ﷺ: "أمتي هذه أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة، عذابها في الدنيا: الفتن والزلازل والقتل". قلت: رواه أبو داود والحاكم في المستدرك كلاهما …نسخة واحدة
  30. بعضهم هو نصب على نزع الخافض أي من الإسلام. قوله: الخمر، هو خبر إن، والمعنى: أن أول ما يغير من الإِسلام من الأشياء المحرمة تغييرًا سريعًا يشبه كفء الإناء بما فيه…نسخة واحدة
  31. مقامًا، ما ترك شيئًا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة، إلا حدّث به: حفظه مَنْ حفظه، ونسيه مَنْ نسيه، قد علمه أصحابي هؤلاء، وإنّه ليكون منه الشيء قد نسيته، فأرا…نسخة واحدة
  32. إنه تصحيف وإن صوابه شبه البياض في سواد لا شدة البياض. قال في المشارق (٣): الربدة لون بين السواد والبياض والغبرة مثل لون الرماد، قال: وفي بعض روايات مسلم مربئد ب…نسخة واحدة
  33. ٤٢٨٢ - قال: حدثنا رسول الله ﷺ حديثين، رأيت أحدهما، وأنا أنتظر الآخر: حدثنا: "أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم علموا من القرآن، ثم علموا من السنة" وحدثنا ع…نسخة واحدة
  34. ٤٢٨٦ - قال رسول الله ﷺ: "ستكون فتن، القاعد فيها خيرٌ من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، من تشرف لها تستشرفه، فمن وجد ملجأً أو مع…نسخة واحدة
  35. فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر". قلت: رواه البخاري في الحج وفي علامات النبوة وفي الفتن ومسلم في الفتن (٣). والأطم: بضم الهمزة والطاء وهو القصر والحص…نسخة واحدة
  36. هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش". قلت: رواه البخاري في علامات النبوة وفي الفتن من حديث أبي هريرة. (٥) وغلمة: بكسر الغين المعجمة وفتح الميم وهو جمع غلام، فجمعوه ع…نسخة واحدة
  37. قال: "القتل". قلت: رواه البخاري في الأدب وفي الفتن ومسلم في القدر وأبو داود في الفتن كلهم من حديث أبي هريرة (١). ومعنى يتقارب الزمان: أي يقرب من القيامة. ويلقى …نسخة واحدة
  38. والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم، لا يدري القاتل فيم قتل؟ ولا المقتول فيم قتل؟ فقيل كيف ذلك؟ قال: "القاتل والمقتول في النار". قلت: رواه مس…نسخة واحدة
  39. ٤٢٩٤ - قال رسول الله ﷺ: "العبادة في الهرج كهجرة إليّ". قلت: رواه مسلم والترمذي وابن ماجه كلهم في الفتن من حديث معقل بن يسار ولم يخرجه البخاري. (٣) نسخة واحدة
  40. إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين: الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة، ولا…نسخة واحدة
  41. ٤٢٩٨ - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الخلافة ثلاثون سنة، ثم تكون ملكًا"، ثم يقول سفينة: أمسك: خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشرًا، وخلافة عثمان اثنتي عشرة، وعل…نسخة واحدة
  42. فيه أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم وتغير آخر عمره، وذكر له هذا الحديث ووثقه الإِمام أحمد ويحيى بن معين انتهى، والصواب توثيقه.نسخة واحدة
  43. ٤٣٠٤ - قال النبي ﷺ: " إن بين يدي الساعة فتنًا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، القاعد فيها خير من القائم، والم…نسخة واحدة
  44. البخاري: والأصح: وقفه على عبد الله بن عمرو بن العاص. (١) وتستنظف: بالظاء المعجمة أي تستوعبهم هلاكًا.نسخة واحدة
  45. قائل: وما فتنة الأحلاس؟ قال: "هي هَرَب وحَرب، ثم فتنة السراء، دخَنُها من تحت قدمَيْ رجل من أهل بيتي، يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس…نسخة واحدة
  46. قال: "ويل للعرب من شر قد اقترب! أفلح من كفّ يده". قلت: رواه أبو داود في الفتن من حديث أبي هريرة بإسناد يحتج برجاله في الصحيح. (١) وقوله: "ويل للعرب من شر قد اقت…نسخة واحدة
  47. إن السعيد لمن جُنّب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جُنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر، فواها". قلت: رواه أبو داود في الفتن من حديث المقداد بن الأسود وسك…نسخة واحدة
  48. إذا وضع السيف في أمتي، لم يرفع عنها إلى يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان، وإنه سيكون في أمتي كذابو…نسخة واحدة
  49. النبي ﷺ: "تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو لست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا، فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم، يقم لهم سبعين عامًا". قلت: أمما بقي أو مما …نسخة واحدة
  50. الخطابي (٣): ويشبه أن يكون ﷺ أراد مدة ملك بني أمية، وانتقاله إلى بني العباس فإنه كان من استقرار الملك لبني أمية إلى أن ظهرت دعاة الدولة العباسية بخراسان، وضعف أ…نسخة واحدة