جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٤٧٧ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
المدوَّنة
غير مثبتة
٤,٤٧٧
المداخل
4,477 entries · page 20 of 90
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
إن الحياء من الإيمان". قلت: رواه مالك في الموطأ والجماعة: البخاري وأبو داود في الأدب ومسلم والترمذي والنسائي في [الإيمان (٣)] وابن ماجه في السنة كلهم من حديث اب…
نسخة واحدة
٤٠٨٢ - قال: قال رسول الله ﷺ: "الحياء لا يأتي إلا بخير". قلت: رواه الشيخان: البخاري في الأدب ومسلم في الإيمان وأبو داود في الأدب. (٥)
نسخة واحدة
البخاري: ذاهب الحديث. (٢)
نسخة واحدة
وذكره .. وزاد فيه: قال: فما شر ما أعطي: قال: قلب سوء وصورة حسنة وكلما نظر إلى نفسه أعجبته فانظر ما تحب أن يذكر منك في نادي القوم فافعله إذا خلوت. ورواه أيضًا من…
نسخة واحدة
الجوهري: هو الفظ الغليظ انتهى. وقيل: هو الذي يتمدح بما ليس عنده، وقيل: السيء الخلق (٣).
نسخة واحدة
٤٠٩١ - قال: قال رسول الله ﷺ: " إن أثقل شيء يوضع في ميزان المؤمن يوم القيامة: خلق حسن، وإن الله يبغض الفاحش البذيء". (صحيح). قلت: رواه الترمذي في البر وأبو داود …
نسخة واحدة
٤٠٩٣ - قال: قال رسول الله ﷺ: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". قلت: رواه الترمذي في البر عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر بسن…
نسخة واحدة
الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه انتهى كلامه، وفي إسناده: بشر بن رافع الحارثي اليماني: ولا يحتج بحديثه. ورواه الإِمام أحمد بن حنبل عن رجل عن أبي سلمة عن …
نسخة واحدة
إن قِيد انقاد، وإن أُنيخَ على صخرة استناخ". (مرسل). قلت: رواه الترمذي مرسلًا. (٣) وهينون لينون: بالتخفيف فيهما قال ابن الأثير: ونقل عن أبي الأعرابي أن العرب تمد…
نسخة واحدة
٤٠٩٧ - قال: قال النبي ﷺ: "المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم: أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم". قلت: رواه الترمذي في الزهد بسند جيد (١) من حديث …
نسخة واحدة
لا تغضب". قلت: رواه البخاري في الأدب والترمذي في البر كلاهما من حديث أبي هريرة ولم يخرجه مسلم، وأخرجه مالك في الغضب آخر الموطأ عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن…
نسخة واحدة
٤١٠٠ - قال رسول الله ﷺ: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب". قلت: رواه الشيخان كلاهما في الأدب والنسائي في اليوم والليلة من حديث أبي هرير…
نسخة واحدة
ذرة من كبر، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنًا، فقال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس". قلت: رواه مسلم في الإيمان وأبو دا…
نسخة واحدة
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم -ويروى: ولا ينظر إليهم- ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر". قلت: رواه مسلم في الإيمان ولم يخرجه البخا…
نسخة واحدة
الله تعالى: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدًا منهما، قذفته في النار". قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ولم يخرجه البخار…
نسخة واحدة
٤١٠٦ - قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يزال الرجل يذهب بنفسه، حتى يكتب في الجبارين، فيصيبه ما أصابهم". قلت: رواه الترمذي في الأدب من حديث سلمة بن الأكوع وقال: حديث حس…
نسخة واحدة
.. الحديث. وسكت عليه هو والمنذري، وعطية هذا هو: ابن سعد ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن عروة سعدي من بني سعد بن بكر بن هوازن نزل بالشام، وكان ولده بالبلقاء، وله صحبة…
نسخة واحدة
أبو داود: هذا أصح الحديثين، يريد أن المرسل أصح، وقال غيره: إنما يروي أبو حرب بن أبي الأسود عن عمه عن أبي ذر ولا يحفظ له سماع من أبي ذر (٢).
نسخة واحدة
الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي، وقد رواه الحاكم في المستدرك
نسخة واحدة
الجوهري (٣): يقال: الرغب شؤم، والله أعلم. من الصحاح
نسخة واحدة
قلت: رواه البخاري في المظالم ومسلم في الأدب والترمذي في البر ثلاثهم من حديث عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر. (١)
نسخة واحدة
في الحديث.
نسخة واحدة
بعضهم: يحتمل أنه ﷺ أخذ قناعًا على رأسه شبه الطيلسان، ويجوز أن يكون مبالغة في الإقناع أي أطرف فلا يلتفت يمينًا ولا شمالًا.
نسخة واحدة
من كانت له مظلمة لأخيه من عوضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات، أخذ من سي…
نسخة واحدة
إن المفلس من أمتي: من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، ف…
نسخة واحدة
هريرة ولم يخرجه البخاري. (٢) والجلحاء: هي التي لا قرن لها، والقرناء ضدها. من الحسان
نسخة واحدة
إن أحسن الناس أحسنّا وإن ظلموا ظلمنا, ولكن وطِّنوا أنفسكم: إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساؤوا فلا تظلموا". قلت: رواه الترمذي في البر من حديث حذيفة، وقال: حسن غ…
نسخة واحدة
لكل أحد أنا معك، ولا تستعمل هذه اللفظة في النساء فلا يقال امرأة إمعة. ٤١١٩ - كتب معاوية بن أبي سفيان إلى عائشة ﵂: أن اكتبي إليّ كتابًا توصيني فيه، ولا تكثري، ف…
نسخة واحدة
من رأى منكم منكرًا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع، فبلسانه، فإن لم يستطع، فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان". قلت: رواه مسلم والنسائي كلاهما في الإيمان وأبو داود في الصلاة…
نسخة واحدة
مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها: مثل قوم استهموا سفينة، فصار بعضهم في أسفلها، وصار بعضهم في أعلاها، فكان الذي في أسفلها يمر بالماء على الذين في أعلاها، فتأ…
نسخة واحدة
يجاء بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق أقتابه في النار، فيطحن فيها كطحن الحمار يرَحَاه، فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان، ما شأنك؟ أليس كنت تأمرن…
نسخة واحدة
٤١٢٣ - قال: قال رسول الله ﷺ: " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابًا من عنده، ثم لتدعنّه، فلا يستجاب لكم". قلت:…
نسخة واحدة
صاحب الغريب أي غضة ناعمة طرية (٢).
نسخة واحدة
٤١٢٩ - قال: قال رسول الله ﷺ: "لن يهلك الناس، حتى يُعذروا من أنفسهم". قلت: رواه أبو داود في الملاحم من حديث أبي البختري واسمه: سعيد بن فيروز عن رجل من أصحاب النب…
نسخة واحدة
في شرح السنة (٣): حتى تأطروهم أي تعطفوهم عطفا، يقال: أطرت الشيء أطرًا إذا عطفته ومنه إطار القوس.
نسخة واحدة
رأيت ليلة أسري بي رجالًا تُقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبربل؟ قال: هؤلاء خطباء من أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم". قلت: رواه المصنف في …
نسخة واحدة
أنزلت المائدة من السماء خبزًا ولحمًا، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد، فخانوا وادخروا ورفعوا لغد، فمسخوا قردة وخنازير". قلت: رواه الترمذي في التفسير، ووقفه ع…
نسخة واحدة
وقيل: هو الفقر وهو فعال من الرقة؛ لأنه يتضمن رقة الحال. من الصحاح
نسخة واحدة
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ". قلت: رواه البخاري والنسائي كلاهما في الرقاق والترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد كلهم من حديث ابن عباس. (١) وال…
نسخة واحدة
الجوهري (٣): السكك صغر الأذن، والسكاء: التي لا أذن لها، يقال: سكّه يسكه إذا اصطلم أذنيه، يقال: كل سكاء تبيض، وكل شرفاء تلد (٤). وقال في النهاية: أي مقطوع الأذني…
نسخة واحدة
الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر". قلت: رواه مسلم في الرقائق والترمذي وابن ماجه كلاهما في الزهد وخرجه أيضًا أحمد كلهم من حديث أبي هريرة يرفعه. (٦) ومعناه: أن الإي…
نسخة واحدة
إن الله لا يظلم مؤمنًا حسنة، يعطى بها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر، فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسن…
نسخة واحدة
حُجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره". قلت: رواه البخاري في الرقائق ورواه مسلم في صفة الجنة في أواخر كتابه قبل كتاب الفتن والترمذي فيه كلهم من حديث أبي هر…
نسخة واحدة
الزمخشري (٦): شيك من قولهم شاكه الشوك، إذا دخل في رجله والانتقاش: استخراجه. قوله: إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة، هذا لبيان حا…
نسخة واحدة
عياض: ورواه بعضهم "ألا" بفتح الهمزة وتخفيف اللام على الاستفتاح. وآكلة ممدودة مهموزة.
نسخة واحدة
إن هذا المال خضرة حلوة أي غض طري وأصله من خضرة الشجر. وقد رواه الحميدي (٢): خضر حلو على التذكير، وفي أكثر نسخ الصحيحين بالتأنيث والأول ظاهر، والثاني على إرادة ا…
نسخة واحدة
والله لا الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم". قلت: رواه البخاري هنا و…
نسخة واحدة
أهل اللغة: ومعنى قوتًا: ما يسد الرمق من الطعام، وقيل: كفايتهم من غير إسراف وهذا الظاهر.
نسخة واحدة
يقول العبد: مالي، إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أُعطى فاقتنى، وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس". قلت: رواه مسلم في الزهد من حديث أبي هري…
نسخة واحدة
يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان، ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله". قلت: رواه البخاري والنسائي كلاهما في الرقائق ومسلم والترمذ…
نسخة واحدة
السابق
٢٠ / ٩٠
التالي