جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
جامع المسانيد لابن الجوزي
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي
المدوَّنة
غير مثبتة
٧,٩٦٤
المداخل
7,964 entries · page 65 of 160
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
اسمها جُويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند بَرّة (٣). انفرد بإخراجه الطريقين مسلم.
نسخة واحدة
أنّه سمع أباه يخبر عن ابن عبّاس قال:
نسخة واحدة
إنّ الصحّةَ والفراغَ نعمتان من نِعَم اللَّه ﷿، مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النّاس". انفرد بإخراجه البخاري (٤).
نسخة واحدة
ابن عبّاس: ما يَسُرُّني الدُّنيا وما فيها بها. يعني بالرُّخصة (٢).
نسخة واحدة
كُفِّنَ في ثوبين أبيضَين وفي بُرْدٍ أحمرَ (٢).
نسخة واحدة
قطيفةٌ حمراء (١).
نسخة واحدة
إنما كانوا يأتون أرسالًا، فسمعوه حين استقلّت به ناقته يُهِلّ، فقالوا: إنما أهلّ رسول اللَّه ﷺ حين استقلّت به ناقتُه. ثم مضى رسولُ اللَّه ﷺ، فلمّا علا على شَرَف …
نسخة واحدة
يحيى بن معين: طلحة بن نافع ليس بشيء (٤).
نسخة واحدة
برجم اليهوديّ واليهوديّة عند باب المسجد، فلما وَجَدَ اليهوديُّ مَسَّ الحجارةِ قام على صاحبته، فجنا عليها يَقيها مسَّ الحجارة حتى قُتِلا جميعًا. وكان ممّا صنع ال…
نسخة واحدة
أن تعتدّ بحيضة (١).
نسخة واحدة
أبو سفيان: فواللَّه لولا الاستحياءُ يومئذ أن يَأْثُرَ
نسخة واحدة
من قِبَلِ أمّه. واسمه وَجْز بن غالب. وكان أوّلَ من عَبَدَ الشِّعْرَى وخالفَ دينَ قريش، فنسبوه إليه لمخالفته دينهم (٢).
نسخة واحدة
قال: أقرأَني جبريلُ على حرفٍ فراجعْته، فلم أزلْ أستزيدُه ويزيدُني حتى انتهى إلى سبعة أحرف". أخرجاه في الصحيحين (١).
نسخة واحدة
ابن عبّاس: فما سَمِعْنا بوافد قوم كان أفضل من ضِمام بن ثعلبة (١). فإن قيل: كيف اقتنع من الدليل باليمين؟ فالجواب: أنّه رأى من الأدلّة قبل ذلك ما يصلح دليلًا، ثم …
نسخة واحدة
صلاةَ الخوف بذي قَرَد، صفًّا موازيَ العدوِّ، وصلّى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصافّ هؤلاء، وجاء هؤلاء فصلّى بهم ركعة ثم سلّم، فكانت للنبيّ ﷺ ركعتين ولكلّ طائفة …
نسخة واحدة
يُصَلّي من الليل في بُردٍ له حَضْرميّ، مُتَوَشِّحًا [به، ما] عليه غيرُه (٢).
نسخة واحدة
يقرأُ في ركعتَيه قبلَ الفجر بفاتحة القرآن والآيتين من خاتمة "البقرة" في الركعة الأولى. وفي الركعة الأخيرة بفاتحة القرآن وبالآية التي من آل عمران [٦٤] ﴿قُلْ يَاأ…
نسخة واحدة
عمر: إنّ النّاس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، فلو أمضَيْناه عليهم، فأمضاه عليهم. انفرد بإخراجه مسلم (٣). والذي يظهر من هذا الحديث أن قوله: كان الطلاق ال…
نسخة واحدة
إسماعيل بن أميّة بن عمرو بن سعيد عن أبي الزُّبير المكّي عن ابن عبّاس قال:
نسخة واحدة
اللَّه ﷿: أنا أبلِّغُهم عنكم، فأنزل اللَّه ﷿ هؤلاء الآيات: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (١) [آل عمران: ١٦٩].
نسخة واحدة
بن لبيد الأنصاري عن ابن عبّاس قال:
نسخة واحدة
الشُّهداء على بارقِ نهرٍ بباب الجنّة، في قُبّة خضراءَ، يخرُجُ عليهم رِزْقُهم في الجنّة بُكْرةً وعَشِيًّا" (٢).
نسخة واحدة
إلى بَقيع الغَرْقَد، ثم وجَّهَهم وقال: "انطَلِقوا على اسم اللَّه. اللهمّ أَعِنْهم" يعني النَّفَرَ الذين وجَّهَهم إلى كعب بن الأشرف (٢).
نسخة واحدة
لا يكونُ له سِمسارًا. أخرجاه (٣).
نسخة واحدة
فلانًا، وأخرجَ عمرُ فلانًا (٤).
نسخة واحدة
أتاه فيما يرى النائم ملَكان، فقعدَ أحدُهما عند رجليه، والآخرُ عند رأسه، فقال الذي عند رجلَيه للذي عند رأسه: اضرِبْ مَثَلَ هذا وَمَثَل أُمّتِه. فقال: إنّ مَثَلَه…
نسخة واحدة
المنافقون الذين يُصلّون معه: ألا ترَونَ له قلبين: قلب معكم وقلب معهم. فأنزلَ اللَّه ﷿: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ (١).
نسخة واحدة
إني لَسْتُ أبكي، إنما هي رحمةٌ، إنّ المؤمنَ بكلِّ خيرٍ على كلِّ حال، إن نَفْسَه تخرُجُ من بين جنبَيه وهو يَحْمَدُ اللَّه ﷿" (٥).
نسخة واحدة
فعل. انفرد بإخراجه البخاري (٢).
نسخة واحدة
ابن عبّاس: أمّا الطِّيب فلا أدري، وأمّا الغُسل فنعم. انفرد بإخراجه البخاري، وقد اتّفقا على ذكر الغُسل (١).
نسخة واحدة
قال:
نسخة واحدة
إنّ من البيان سِحرًا، وإن من الشِّعر حكمًا" (٤).
نسخة واحدة
في مرضه الذي مات فيه، عاصبًا رأسه في خِرقة، فقعد على المنبر، فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال: "إنه ليس أحدٌ أمنّ عليّ في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو …
نسخة واحدة
بكر صاحبي ومؤنسي في الغار. سُدُّوا كلَّ خَوخة في المسجد غيرَ خَوخةِ أبي بكر" (١).
نسخة واحدة
كُلوا في القَصعة من جوانبها، ولا تأكلوا من وسَطها، فإن البركةَ تنزلُ في وسَطها" (٢).
نسخة واحدة
اللهمّ ربّنا لك الحمدُ ملءَ السمواتِ والأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيء بعد" (٣).
نسخة واحدة
عن بيع النخل حتى تأكل منه أو يؤكل منه، وحتى يُوزنَ. فقالت: ما يوزن؟ فقال رجل عنده: حتى يُحْزَرَ. أخرجاه في الصحيحين (٤). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَو…
نسخة واحدة
لا يُباع التمرُ حتى يُطْعِمَ" (١).
نسخة واحدة
كتب كتابًا بين المهاجرين والأنصار بأن يَعْقِلوا (٣) معاقِلَهم، وأن يَفدوا عانِيَهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين (٤).
نسخة واحدة
قدرَ ما يَسْمَعُه مَن في الحجرة وهو في البيت (١).
نسخة واحدة
سَبَقَكَ بها عُكاشة". أخرجاه في الصحيحين (١).
نسخة واحدة
يُصَلّي على الخُمرة (٢). الخمرة: . . . . . . . . (٣).
نسخة واحدة
أُناس: يا رسولَ اللَّه، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يُصلّون إلى بيت المقدس، فأُنزلت: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ (١) [البقرة: ٢٣٤].
نسخة واحدة
إن يُمْنَ الخيلِ في شُقرها" (٣).
نسخة واحدة
رَمْيًا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميًا" (١).
نسخة واحدة
ابن عبّاس: فلا أدري أمن القرآن هو أم لا (٢).
نسخة واحدة
فقالوا: يا أبا القاسم، إنّا نسألُك عن خمسة أشياء: فإن أنبأْتَنا بهنّ عرفْنا أنّك نبيّ واتَّبَعْناك. فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل علي بنيه إذ قالوا (واللَّه على ما …
نسخة واحدة
سجد في (ص) (٢).
نسخة واحدة
قال: "العَين حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابقَ القَدَر سَبَقتِ العينُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُم فاغْتَسِلوا". انفرد بإخراجه مسلم (١). ومعنى: "إذا استُغْسِلْتُم" فإنّه إذا اتُ…
نسخة واحدة
العينُ حقٌّ، العين حقٌّ (٣) تَسْتَنْزِلُ الحالِقَ" (٤).
نسخة واحدة
السابق
٦٥ / ١٦٠
التالي