جامع المسانيد لابن الجوزي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧,٩٦٤

المداخل

7,964 entries · page 64 of 160

أربعَ عُمَر: عُمرة الحُدَيبية، وعُمْرة القضاء، في ذي القعدة من قابل، وعمرته الثالثة من الجِعرانة، والرابعة التي مع حجّته (٤).نسخة واحدة
بأمرهم كلِّه وما أرادوا، فأنزل اللَّه: ﴿يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ. .﴾ إلى قوله: ﴿. . الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة: ٤…نسخة واحدة
فداءهم أن يُعَلَّموا أولادَ الأنصار الكتابة. فجاء غلام (٢) يبكي إلى أبيه فقال: ما شأنُك؟ فقال: ضربَني مُعَلِّمي. فقال: الخبيثُ، يطلب بذَحَل (٣) بدر، واللَّه لا …نسخة واحدة
ذلك منه وخلّى عنه (١).نسخة واحدة
البَسوا من ثيابكم البياضَ؛ فإنّها من خير ثيابكم، وكَفِّنوا فيها موتاكم، وإن من خير أكحالكم الإثْمِدَ، يجلو البصرَ، ويُنْبِتُ الشعرَ" (٢).نسخة واحدة
قاعدًا مستقبلًا الحَجَر، فنظر إلى السماء، فضحك وقال: "لعنَ اللَّهُ اليهودَ، حُرِّمَتْ عليهم الشُّحومُ فباعوها وأكلوا أثمانها. وإن اللَّه تعالى إذا حَرَّمَ على ق…نسخة واحدة
ابن عبّاس: أفلا تقولون: إنّ الجَدْيَ يقطعُ الصلاة (٢)! . * وقد روي مختصرًا: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الوهاب قال: حدّثنا شعبة عن عمرو بن مرّة عن يحيى ابن الجز…نسخة واحدة
قضى بالشاهد واليمين. انفرد بإخراجه مسلم (٢).نسخة واحدة
ابن عبّاس: واللَّه لو دعا ناديَه لأخذَته الزبانية (١) بالعذاب (٢).نسخة واحدة
أن يُجِنُّوه (٦)، فقال: "لا، ولا كرامةَ لكم" قالوا: فإنا نجعل لك على ذلك جُعلًا. قال: "ذلك أخبثُ وأخبثُ" (٧).نسخة واحدة
الجِمارَ حين زالت الشمس (٨). (٣١٠٥) الحديث الأربعون بعد المائتين: حدّثنا عبد اللَّه قال: وجدْتُ في كتاب أبي بخطّ يده: حدّثني مهدي بن جعفر الرَّملي قال: حدّثنا ا…نسخة واحدة
مَن أكثرَ مِن الاستغفار جَعَلَ اللَّهُ له من كلِّ همٍّ فَرَجًا، ومن كلِّ ضِيقٍ مَخرجًا، ورَزَقَه من حيثُ لا يحتسب" (١).نسخة واحدة
عن عطاء عن ابن عبّاس قال:نسخة واحدة
اسْمَحْ يُسْمَح لك" (٢).نسخة واحدة
لعن الواصلةَ والموصولةَ، والمُتَشَبِّهين من الرجال بالنساء، والمتشبِّهات من النساء بالرجال (٢).نسخة واحدة
كان يصيبُ من الرؤوس وهو صائم (٣).نسخة واحدة
نَهيك عن ابن عبّاس قال:نسخة واحدة
من استعاذَ باللَّه فأَعِيذوه، ومن سألَكم بوجه اللَّه فأعطوه" (٤).نسخة واحدة
العُمرى لمن أُعْمِرَها، والرُّقْبى لمن أُرْقِبَها. والعائدُ في هِبَته كالعائد في قَيئه" (١).نسخة واحدة
يُصَلّي وهو بمكّة نحو بيت المقدس، والكعبةُ بين يديه، وبعدما هاجر إلى المدينة ستّة عشر شهرًا، ثم صُرِف إلى الكعبة (٢).نسخة واحدة
دَفَعَ خَيبرَ: أرضَها ونخلَها، مُقاسمةً على النِّصف (٣).نسخة واحدة
أُعْطِيتُ خَمسًا لم يُعْطَهُنّ نَبِيٌّ قَبلي - ولا أقولُه فَخرًا: بُعِثتُ إلى النّاس كافّة: الأحمر والأسودِ. ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ مسيرةَ شهر. وأُحِلَّتْ لي الغن…نسخة واحدة
لابن عبّاس: صلَّيْتُ الظهرَ بالبَطحاء خلفَ شيخ أحمقَ، فكبَّرَ اثنتين وعشرين تكبيرة: يُكَبِّرُ إذا سجدَ، وإذا رفعَ رأسَه. فقال ابن عبّاس: تلك صلاة أبي القاسم ﷺ. …نسخة واحدة
ركعتين وصلّى النّاس ركعة ركعة (٣).نسخة واحدة
ابنَ أخي، إنّ هذا يوم من مَلَك (٢) سَمْعَه وبَصَرَه ولسانَه غُفِر له" (٣).نسخة واحدة
أصابعه على فمِ الإناء وفتح أصابعه. قال: فانفجرت من بين أصابعه عيون. وأمر بلالًا فنادى في النّاس: الوضوءَ المبارك (٤).نسخة واحدة
يُصَلّي بين جبلَي نخلةَ، فأتَوه فأخبروه، فقال: هذا الحدث الذي حدث في الأرض" (٢).نسخة واحدة
اللهمّ إني أُحَرِّمُها بحَرَمِك، أن لا يُؤْوَى فيها مُحْدِث، ولا يُخْتَلَى خلاها، ولا يُعْضَدُ شوكُها، ولا تُؤخَذُ لُقَطَتُها إلا لمُنْشِد" (٣).نسخة واحدة
صلّى على النجاشيّ (٤).نسخة واحدة
إنه كاذب، إنّ له عندَه حقَّه" فأمره أن يُعْطِيَه حقَّه، وكفَّارَةُ يمينه، معرفتُه أن لا إله إلا اللَّه، أو شهادتُه (١).نسخة واحدة
ميمونة: لا آكلُ من طعام لم يأكلْ منه رسولُ اللَّه ﷺ. انفرد بإخراجه مسلم (٣).نسخة واحدة
فإذا هو يُصَلّي، قال: فنظرتُ في تلك الليلة، فإذا هي ليلةُ ثلاثٍ وعشرين (١).نسخة واحدة
كان يبيتُ اللياليَ المتتابعةَ طاويًا وأهلُه لا يجدون عَشاء. قال: وكان عامّةُ خُبزِهم خُبزُ الشعير (٢).نسخة واحدة
لو قُلْتُها لوَجَبَتْ، ولو وَجَبَتْ لم تعملوا بها ولم تستطيعوا أن تعملوا بها. الحَجّ مرّةً، فمن زاد فهو تطوُّع" (٣).نسخة واحدة
بمِنًى خمسَ صلوات (١).نسخة واحدة
فاقتدِ بصلاة ابن الزُّبير (٢).نسخة واحدة
أنّه جعل الدِّيَةَ اثني عشر ألفًا (٢).نسخة واحدة
عن يزيد النحوي عن عِكرمة عن ابن عبّاس قال:نسخة واحدة
الترمذي: هذا حديث صحيح (٣).نسخة واحدة
لا تَسْتَقْبِلوا، ولا تُحَفِّلوا، ولا يُنَفِّقْ بعضُكم لبعض" (٢). الضِّبنة: ما تحت يدك من عيال أو مال. والكآبة: الحزن. وقوله: "لا تستقبلوا" يعني تلقّي الجَلَب. …نسخة واحدة
الترمذي: هذا حديث صحيح (٣).نسخة واحدة
صَدَق". وقال: والشمسُ تَطْلُعُ كلَّ آخرِ ليلة ... حمراءَ يُصْبِحُ لونُها يَتَوَرَّدُ تأبى فما تَطْلُعْ لنا في رسلها ... إلّا مُعَذَّبَةً وإلّا تُجْلَدُنسخة واحدة
ليس على من نام ساجدًا وُضوءُ حتى يضطجعَ، فإنّه إذا اضطجعَ استرخَتْ مَفاصِلهُ" (٣).نسخة واحدة
يسجد فيها (١).نسخة واحدة
الحُمَّى من فَيح جهنّم، فأَبْرِدوها بماء زمزم". انفرد بإخراجه البخاري (٢).نسخة واحدة
عن ابن عبّاس قال:نسخة واحدة
الذي كان معه القدح: أصبتَ الفِطرة (٣).نسخة واحدة
يتفاءل ولا يتطيّرُ، ويُعْجِبُه الاسمُ الحسن (١).نسخة واحدة
ليس منا من لم يُوَقِّرِ الكبيرَ، ويرحمِ الصغيرَ، ويأمرْ بالمعروف وينهَ عن المنكر" (٣).نسخة واحدة
خمسٌ كلُّهنّ فاسق، يقتلُهنّ المُحْرِم، ويُقْتَلْن في الحَرَم: الفأرة، والعقرب، والحيّة، والكلب العَقور، والغراب" (٤).نسخة واحدة