المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 178 of 238

البخاري: حديث عمر أولى. فعل المحلوف عليه إذا كان خيرًانسخة واحدة
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها على غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها؛ فائت الذي هو …نسخة واحدة
إذا استلج الرجل في أهله فهو أعظم إثمًا [ليس] (٣) تغني الكفارة". ورواه عثمان الدارمي، نا يحيى الوحاظي، نا معاوية، غير أنه قال: "من استلج في أهله بيمينه فهو أعظم …نسخة واحدة
أحدكم: إني آليت أن لا أصل رحمًا ولا أسعى في صلاح ولا أتصدق من مالي، كفّر عن يمينك وائت الذي حلفت عليه". وهو قول قتادة. شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان…نسخة واحدة
لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية اللَّه، ولا في قطيعة رحم، ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليدعها وليأت الذي هو خير، فإن تركها كفارتها…نسخة واحدة
(د): الأحاديث كلها "وليكفر عن يمينه" إلا ما يُعبَأ به. قلت لأحمد: روى يحيى بن سعيد، عن يحيى بن عبيد اللَّه، فقال: تركه بعد ذلك، وكان لذلك أهلا، وأبوه لا يعرف.نسخة واحدة
من الليل قال: فانطلق وقال: أفرغ من أضيافك، قال: فلما أمسيت جئت بقراهم قال: فأبوا حتى يجيء (أبو) (٤) منزلنا فيطعم معنا، فقلت: إنه رجل حديد وإنكم إن لم تفعلوا خفت…نسخة واحدة
أوجب أحدهما - يعني الإثم والكفارة". سمعه منه الوليد بن مسلم، وهو غريب.نسخة واحدة
أبو الدرداء: إني لأكره أن أحملك على إثم، فأبى أن يشتريها". الغموسنسخة واحدة
ثلاث من كن فيه رأى وبالهن قبل موته -فذكرهن- وقال: واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع".نسخة واحدة
واللَّه كان كذا ولم يكن كفّر، وقد أثم وأساء، فإن قيل: ما الحجة في أن يكفر وقد عمد الباطل؟ قيل: أقربها قول النبي ﷺ: "فليأت الذي هو خير، وليكفر، فقد أمره أن يعمد …نسخة واحدة
الشافعي: وقول اللَّه: ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ﴾ (٢) نزلت في رجل حلف أن لا ينفع رجلًا فأمره اللَّه أن ينفعه.نسخة واحدة
رسول اللَّه: بلى قد فعلت ولكن غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا اللَّه". تابعه الثوري وشريك وجرير وعبد الوارث.نسخة واحدة
حلف كاذبًا- فغُفر له - يعني لإخلاصه باللَّه" (٤). رواه ثقتان عنه، ووهم فيه، وعبيدة مات قبل ابن الزبير، فتبعد روايته عنه، وتفرد به عطاء. ويروى عن ثابت، عن أنس ول…نسخة واحدة
١٥٣٦٩ - أبو غسان مالك، نا أبو قدامة، عن ثابت، عن أنس: "قال رسول اللَّه لرجل: يا فلان فعلت كذا وكذا؟ قال: لا واللَّه الذي لا إله إلا هو ما فعلته -وهو يعلم أنه قد…نسخة واحدة
المؤلف: وليث وحماد غير محتج بهما.نسخة واحدة
اقتطاع الرجل مال أخيه باليمين الكاذبة". قلت: هاتان كبيرتان: يمين فاجرة وأكل مال الغير بالباطل. قول الرجل أقسم أو أقسمتنسخة واحدة
فقال: إني رأيت الليلة ظلة ينطُفُ منها السمن والعسل فأرى الناس يتكففون في أيديهم فالمستكثر والمستقل، وأرى سببًا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك يا رسول اللَّه أخ…نسخة واحدة
البخاري: عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن، عن النبي ﷺ قاله يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد لا يصح. قلت: ورواه ابن إِدريس (ق) (١) وابن فضيل، عن يزيد.نسخة واحدة
والحكم أن الكفارة على المقسم. قول لَعمرُ اللَّهنسخة واحدة
لسعد بن عبادة: كذبت لعمر اللَّه لنقتلنه؛ فانك منافق تجادل عن المنافقين. . . " الحديث. الحلف بالصفات كالعزة والقدرة والعظمة والجلال والكلام والسمع ونحو ذلكنسخة واحدة
١٥٣٨١ - شعيب (خ م) (٢)، عن الزهري، أخبرني سعيد وعطاء بن يزيد أن أبا هريرة أخبرهما "أن الناس قالوا: يا رسول اللَّه، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال: هل تمارون في ا…نسخة واحدة
له: ألم يأتك اليقين؟ قال: بلى وعزة ربي. قال: فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون، فإن دين اللَّه واحد". ١٥٣٨٤ - …نسخة واحدة
إن شاء برَّ، وإن شاء فجر". ولفظ الثوري: عن يونس، عن الحسن (١) مرفوعًا: "فعليه بكل آية يمين صبر".نسخة واحدة
ضعيف.نسخة واحدة
ركانة: واللَّه ما أردت إلا واحدة". قول وايم اللَّه ١٥٣٩١ - إسماعيل بن جعفر (خ م) (٢)، عن عبد اللَّه بن دينار أنه سمع ابن عمر يقول: بعث رسول اللَّه ﷺ بعثًا وأمَّ…نسخة واحدة
سليمان ﵇: لأطوفن الليك على سبعين امرأة؛ كل [واحدة] (٤) تأتي بفارس يقاتل في سبيل اللَّه. فقال له صاحبه: قل: إن شاء اللَّه، فلم يفعل -لم يقل: إن شاء اللَّه- فطاف …نسخة واحدة
إبراهيم: فكان أصحابنا ينهونا ونحن غلمان أن نحلف بالشهادة والعهد". في رواية: "ثم الذين يلونهم - مرتين". من قال: عليّ نذر ولم يسم شيئًانسخة واحدة
خالد بن سعيد، وأظنه خالد بن زيد راوي حديث الرمي، عن عقبة. قلت: رواه ابن ماجه (١) من طريق وكيع، عن إِسماعيل بن رافع فقال: عن خالد بن يزيد قال: والصحيح خبر أبي ال…نسخة واحدة
المؤلف: روي أيضًا عن بكير بإسناده مرفوعًا، وإن صح فيحمل على نذر اللجاج. الاستثناءنسخة واحدة
المؤلف: وقد روي عن موسى بن عقبة، وعبد اللَّه بن عمر، وحسان بن عطية، وكثير ابن فرقد، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا، ولا يكاد يصح رفعه إلا من جهة السختياني وقد شك و…نسخة واحدة
الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء اللَّه. لم تطلق، وإذا قال لعبده: أنت حر إن شاء اللَّه. فإنه حر". تفرد به حميد وهو مجهول. قلت: وضعفه أبو زرعة. قال: وقيل: عن حميد،…نسخة واحدة
كل استثناء موصول فلا حنث على صاحبه، وإن كان غير موصول؛ فهو حانث". الحالف سكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع نَفَسٍ ونحوهنسخة واحدة
ذلك امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ (١).نسخة واحدة
في قوله: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ﴾ (٢) هو قول الرجل: لا واللَّه، وبلى واللَّه". روح، نا مالك بهذا "أنها كانت تقول: أيمان اللغو ما كان في المراء وا…نسخة واحدة
١٥٤٠٥ - سعيد، نا خالد الطحان، عن عطاء بن السائب، عن وسيم، عن طاوس، عن ابن عباس "لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان". نسخة واحدة
واللَّه ما فعلت. وقد فعل ناسيًا فليس بشيء هي كذبة كذبها يستغفر اللَّه ولا كفارة عليه". الكفارة بعد الحنثنسخة واحدة
لي رسول اللَّه ﷺ: "يا عبد الرحمن، إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك". حماد بن زيد (م) (١)، عن سماك بن عطية ويونس وهشام في …نسخة واحدة
١٥٤١٢ - سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي. قال: وحدثني القاسم الكُلَيبي -وأنا بحديثه أحفظ- عن زهدم قال: "كنا عند أبي موسى فد…نسخة واحدة
من حلف على يمين فرأى خيرًا منها فليكفر عن يمينه وليفعل". سليمان بن بلال (م) (٥)، عن سهيل بهذا وقدم التكفير.نسخة واحدة
أتي بعرق تمر فدفعه إلى رجل وأمره بطعمة ستين مسكينًا، والعرق مما يقدّر خمسة عشر صاعًا وذلك ستون مدًا لكل مسكين مد.نسخة واحدة
المؤلف: وحديث ابن المسيب مرسل، وقد جاء عن ابن المسيب خمسة عشر صاعًا، ولم يشك. محمد بن مسلمة، نا يزيد، أنا حجاج بن أرطاة، عن إبراهيم عن إبراهيم بن عامر، عن سعيد …نسخة واحدة
يجزئ طعام المساكين في كفارة اليمين مدّ حنطة لكل مسكين".نسخة واحدة
إنسان مد من حنطة، وكان يعتق [المرأة] (٢) إذا وكّد اليمين".نسخة واحدة
من حنطة (رُبعه) (٣) إدامه".نسخة واحدة
عمر: "إني أحلف أن لا أعطي أقوامًا ثم يبدو لي أن أعطيهم فإذا رأيتني قد فعلت ذلك فأطعم عني عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعًا من بر أو صاعًا من تمر". فهذا شيء كان ي…نسخة واحدة
المؤلف: لم يبين أنه كفر عن أيمانه مرة، ويذكر عن: ١٥٤٣١ - مجاهد، عن ابن عمر "أنه أقسم مرارًا فكفر واحدة" وجاء عن ابن عمر خلافه.نسخة واحدة
١٥٤٣٢ - مالك، عن نافع، عن ابن عمر "أنه كان يقول من حلف بيمين فوكّدها ثم حنث فعليه عتق رقبة أو كسوة عشرة مساكين، ومن حلف بيمين فلم يُوكّدها فعلية إطعام عشرة مساك…نسخة واحدة
أبو هريرة: لأن أمتع بسوط في سبيل اللَّه أحب إليّ من أن أعتق ولد زنية" (٢). عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "ولد الزنا شر الثلاثة".نسخة واحدة
لا يدخل الجنة ولد زنْية". ويروى عن مجاهد، عن أبي هريرة مرفوعًا.نسخة واحدة