جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٠٦١ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش
المدوَّنة
غير مثبتة
١,٠٦١
المداخل
1,061 entries · page 3 of 22
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
(¬٢) زيد بن أسلم: سأل إبراهيم ﵇ ذلك لمن آمن به، ثم مصير الكفار (¬٣) إلى النار.
نسخة واحدة
مجاهد: جعل الله تعالى هذا البلد آمنا، لا يخاف فيه من دخله.
نسخة واحدة
بعض ولد نافع بن جبير بن مطعم وغيره يذكرون أنهم سمعوا: أنه لما دعا إبراهيم ﵇ لمكة أن يرزق أهله من الثمرات، نقل الله تعالى أرض الطائف من الشام فوضعها هنالك، رزقا …
نسخة واحدة
١١٦ - قال: حدثنا أبو الوليد قال: وحدثني جدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن النبي ﷺ قال: لما وضع الله تعالى الحرم نقل له الطائف من الشام.
نسخة واحدة
١١٨ - قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، عن كثير بن كثير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵁، قال: جاء إبراهيم ﵇ يطا…
نسخة واحدة
. ووجد في حجر في الحجر كتاب من خلقة الحجر: «أنا الله ذو بكة الحرام، وضعتها يوم وضعت (¬٦) الشمس والقمر، وحففتها بسبعة أملاك حنفاء، ولا (¬١) تزول حتى يزول أخشباها…
نسخة واحدة
أنا الله ذو بكة، حرمتها يوم خلقت السموات والأرض والشمس والقمر، ويوم صغت هذين الجبلين، وحففتها بسبعة أملاك حنفاء».
نسخة واحدة
[الخزاعي] (¬١): الأخشبان: يعني الجبلين.
نسخة واحدة
أنا الله ذو بكة، جعلتها بين هذين الجبلين، وصغتها يوم صغت الشمس والقمر، وحففتها بسبعة أملاك حنفاء، وجعلت رزق أهلها من ثلاثة سبل، فليس يؤتى أهل مكة إلا من ثلاثة ط…
نسخة واحدة
١٢٤ - قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج (¬٢)، قال: أخبرني محمد بن إسحاق (¬٣)، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن…
نسخة واحدة
بأربعين حجة، وذلك عام الفيل - إن كان ما ذكر لي حقا: «من يزرع خيرا يحصد غبطة، ومن يزرع شرا يحصد ندامة، تعملون السيئات وتجزون (¬٥) الحسنات!! أجل كما [لا يجتنى] (¬…
نسخة واحدة
لقريش: إنه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم، فاستخفوا بحقه واستحلوا حرمته، فأهلكهم الله ﷿. ثم وليته بعدهم جرهم، فاستخفوا بحقه واستحلوا حرمته، فأهلكهم الله تعالى. فل…
نسخة واحدة
ولد إسماعيل (¬٣) بن إبراهيم ﵉ اثني (¬٤) عشر رجلا، وأمهم السيدة بنت مضاض بن
نسخة واحدة
مضاض بن عمرو الجرهمي في تلك (¬٦) الحرب يذكر قتله السميدع (¬٧) وبغيه والتماسه ما ليس له: ونحن قتلنا سيد الحي عنوة … فأصبح فيها وهو حيران موجع وما كان يبغى أن يكو…
نسخة واحدة
كانت العماليق هم ولاة الحكم بمكة، فضيعوا حرمة الحرم، واستحلوا منه أمورا عظاما، ونالوا ما لم يكونوا ينالون. فقام رجل منهم يقال له: عموق (¬٤)، فقال: يا قوم، أبقوا…
نسخة واحدة
بعض أهل العلم: إنه لم يفجر بها في البيت وإنما قبلها. قالوا: فلم يزالا يعبدان حتى كان يوم الفتح فكسرا. وكانت مكة لا يقر فيها ظالم ولا باغ ولا فاجر إلا نفي منها، …
نسخة واحدة
إنما سميت بكة لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة.
نسخة واحدة
١٣١ - قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي قال: ويروى عن عبد الله بن الزبير، أنه كان يقول: سمي البيت العتيق لأنه عتق من الجبابرة أن يسلطوا عليه.
نسخة واحدة
لهم: العماليق، فأحدثوا فيها أحداثا، فجعل الله ﷿ يقودهم بالغيث ويسوقهم بالسنة، يضع الغيث أمامهم فيذهبون ليرجعوا فلا يجدون شيئا، فيتبعون الغيث حتى ألحقهم بمساقط ر…
نسخة واحدة
له قائل منهم يرد عليه يقال له مجدع: من الذي يخرجنا منه (¬٩)؟ ألسنا أعز
نسخة واحدة
لهم أبو سلمة: إني أرى ناقتي تنازعني شقا، أفلا أرسلها وأتبعها؟ قالوا: فافعل، فأرسل ناقته وتبعها، فأصبحوا على ماء وحاضر، فاستقوا وسقوا. فإنهم لعلى ذلك؛ إذ أقبل رج…
نسخة واحدة
من يقول: كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا … أنيس ولم يسمر بمكة سامر بلى نحن كنا أهلها فأزالنا (¬٣) … صروف الليالي والجدود العوائر (¬٤) قلت: لا، قال: أنا قائلها، …
نسخة واحدة
خزاعة على ما كانت عليه من ولاية البيت والحكم بمكة ثلاثمائة سنة، وكان بعض التبابعة قد سار إليه وأراد هدمه وتخريبه، فقامت دونه خزاعة فقاتلت عليه أشد القتال حتى رج…
نسخة واحدة
أيضا: إن النضر بن كنانة كان يسمى: القرشي. وقد قيل أيضا: إنما سميت قريش قريشا: أنها كانت تجارا تكتسب وتتجر وتحترش (¬٢)، [فشبهت] (¬٣) بحوت في البحر.
نسخة واحدة
شرف مكة، وأنشأ دار الندوة، وفيها كانت قريش تقضي أمورها، ولم يكن يدخلها من قريش - من غير ولد قصي - إلا ابن أربعين سنة للمشورة، وكان يدخلها ولد قصي
نسخة واحدة
وأقام ابن عمه شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، فلم يزل يحجب هو وولده وولد أخيه وهب بن عثمان، حتى قدم ولد عثمان بن طلحة بن أبي طلحة، [وولد] (¬٢) مسافع بن طلحة بن أبي ط…
نسخة واحدة
(¬٩) قائل فيها: أروى من العجول ثمت انطلق … إن قصيا قد وفى وقد صدق بالشبع للحي وري المغتبق
نسخة واحدة
ألا إن كل دم أو مال أو مأثرة كانت في الجاهلية، فهي تحت قدمي هاتين
نسخة واحدة
على جبل يقال له: الحبشي على قريش، فسموا الأحابيش بذلك. ثم كان أبو سفيان بن حرب يقود قريشا بعد أبيه، حتى كان يوم بدر فقاد الناس: عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وكان أ…
نسخة واحدة
أن بني إسماعيل وجرهم من ساكني مكة ضاقت عليهم مكة، فتفسحوا في البلاد والتمسوا المعاش، فيزعمون أن أول ما كانت عبادة الحجارة في بني إسماعيل: أنه كان لا يظعن من مكة…
نسخة واحدة
هو أول من جعل البحيرة، والسائبة، والوصيلة، والحام، ونصب الأوثان حول الكعبة، وغير الحنيفية دين إبراهيم ﵇».
نسخة واحدة
محمد بن إسحاق: كان عند هبل في الكعبة سبعة قداح، كل قدح منها فيه كتاب: قدح فيه «العقل» إذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم، ضربوا بالقداح السبعة عليهم، فعلى من خر…
نسخة واحدة
إنا اختلفنا فهب السراحا … ثلاثة يا هبل فصاحا الميت والعذرة والنكاحا … والبرء (¬٣) في المرضى [وفي (¬٤)] الصحاحا إن لم تقله فمر القداحا
نسخة واحدة
للناس: [إن] (¬٢) من كان قبلكم كان يعبدهما، [فكان] (¬٣) كذلك، حتى كان قصي بن كلاب فصارت إليه الحجابة وأمر مكة، فحولهما من الصفا والمروة، فجعل أحدهما بلصق الكعبة،…
نسخة واحدة
الشاعر بشر بن أبي حازم الأسدي - أسد خزيمة - (¬٣): عليه الطير ما يدنون منه … مقامات العوارك من إساف
نسخة واحدة
مكة يوم الفتح وإن بها ثلاثمائة وستين صنما قد شدها لهم (¬٤) إبليس بالرصاص، وكان بيد رسول الله ﷺ قضيب، فكان يقوم عليها فيقول: ﴿جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان …
نسخة واحدة
إن الباطل كان زهوقا﴾ [الإسراء: ٨١]، ﴿جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد﴾ [سبأ: ٤٩].
نسخة واحدة
فضالة بن عمير بن الملوح الليثي في ذكر يوم الفتح: لو ما رأيت محمدا وجنوده … بالفتح يوم تكسر الأصنام لرأيت نور الله أصبح بينا … والشرك يغشى وجهه الإظلام
نسخة واحدة
أبو سفيان: دع هذا عنك يا ابن العوام؛ فقد أرى [أن] (¬٦) لو كان مع إله محمد غيره لكان غير ما كان (¬٧).
نسخة واحدة
عن
نسخة واحدة
لا يسمع بصنم في بيت من بيوت قريش إلا مشى إليه حتى يكسره، وكان أبو تجراة (¬٢) يعملها في الجاهلية ويبيعها، فلم يكن في قريش رجل [بمكة] (¬٣) إلا وفي بيته صنم.
نسخة واحدة
جبير: وقد كنت أرى قبل ذلك الأصنام يطاف بها بمكة فيشتريها أهل البدو، فيخرجون بها إلى بيوتهم، وما من رجل من قريش إلا وفي بيته صنم إذا دخل يمسحه، وإذا خرج يمسحه تب…
نسخة واحدة
منك في غرور.
نسخة واحدة
نصب عمرو بن لحي الخلصة (¬١) بأسفل مكة، وكانوا يكسونها (¬٢) القلائد، ويهدون لها الشعير والحنطة، ويصبون عليها اللبن، ويذبحون لها، ويعلقون عليها بيض النعام. ونصب ع…
نسخة واحدة
أن عمرو بن لحي نصب مناة (¬٤) على ساحل البحر مما يلي قديد، وهي التي كانت للأزد وغسان يحجونها ويعظمونها، فإذا طافوا بالبيت وأفاضوا من عرفات وفرغوا من منى لم يحلوا…
نسخة واحدة
كانت مناة صخرة لهذيل، وكانت بقديد.
نسخة واحدة
١٥٦ - قال (¬٢): حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، عن محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن رجلا ممن مضى …
نسخة واحدة
الكلبي: وكانت اللات والعزى ومناة في كل واحدة منهن شيطانة تكلمهم، وتراءى للسدنة، وهم الحجبة، وذلك من صنع (¬٤) إبليس وأمره.
نسخة واحدة
لكل من لقي: إن تظهر العزى كنت قد اتخذت عندها يدا بقيامي عليها، وإن يظهر محمد على العزى - وما أراه يظهر - فابن أخي،. فأنزل الله تعالى: ﴿تبت يدا أبي لهب وتب﴾ [الم…
نسخة واحدة
سفيان: يعني العزى (¬٣). وأما مناة؛ فكانت بالمشلل من قديد. ما جاء في ذات أنواط
نسخة واحدة
السابق
٣ / ٢٢
التالي