أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٠٦١ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٠٦١

المداخل

1,061 entries · page 4 of 22

إنكم قوم تجهلون﴾ … الآية [الأعراف: ١٣٨]. إنها السنن، سنن من كان قبلكم».نسخة واحدة
وقال: «هكذا فعل قوم موسى بموسى». جامع (¬١) كسر الأصنامنسخة واحدة
عمرو: فدنوت منه فكسرته، وأمرت أصحابي فهدموا بيت خزانته ولم يجدوا فيها شيئا، ثم قال للسادن: كيف رأيت؟ قال: أسلمت لله (¬٢). مسير تبع إلى مكةنسخة واحدة
تبع الأول إلى الكعبة وأراد هدمها وتخريبها، وخزاعة يومئذ تلي البيت وأمر مكة، فقامت خزاعة دونه وقاتلت عنه أشد القتال حتى رجع. ثم تبع آخر [فكذلك] (¬٣). وأما التباب…نسخة واحدة
من جمدان بين أمج وعسفان دفت بهم الأرض، وغشيتهم ظلمة شديدة وريح، فدعانسخة واحدة
تبع في ذلك وفي مسيره شعرا (¬٦): وكسونا البيت الذي حرم الله … ملاء (¬٧) معضدا وبرودا وأقمنا به من الشهر عشرا … وجعلنا لبابه إقليدا وخرجنا منه نؤم سهيلا … قد رفعن…نسخة واحدة
كان من حديث الفيل فيما ذكر بعض أهل مكة، عن سعيد بن جبير [وعكرمة] (¬٩)، عن ابن عباس وعن من لقينسخة واحدة
نازعه أبرهة الحبشي الملك، وكان في جند من الحبشة، فانحاز إلى كل واحد منهما من الحبشة طائفة، ثم سار أحدهما إلى الآخر، فكان أرياط يكون بصنعاء ومخاليفها، وكان أبرهة…نسخة واحدة
حتى أصرف حاج العرب إليها (¬٢).نسخة واحدة
من أثق به من مشيخة أهل اليمن بصنعاء: أن يوسف ذا نواس -وهو صاحب الأخدود الذي حرق أهل الكتاب بنجران- لما غرقه الله؛ جاءت الحبش إلى أرض اليمن، فعبروا من دهلك (¬٣) …نسخة واحدة
يزعمون (¬٥). وأقام بمكة فلال من الحبش وعسفاء (¬٦) وبعض من ضمه العسكر، فكانوا بمكة يعتملون ويرعون لأهل مكة (¬٧).نسخة واحدة
(¬١) بعض المكيين: إنه أول ما كانت بمكة حمام اليمام، حمام مكة الحرمية ذلك الزمان، ي قال: إنها من نسل الطير التي رمت أصحاب الفيل حين خرجت من البحر من جدة. ولما هل…نسخة واحدة
رأيت قائد الفيل وسائسه بمكة أعميين مقعدين يستطعمان. حديث سيف بن ذي يزن ووفود قريش عليه والعرب لتهنئه بالملك (¬١) قال ابن إسحاق: فلما قتل الحبش ورجع الملك إلى ح…نسخة واحدة
بسنتين أتاه وفود العرب وأشرافها وشعراؤها لتهنئه وتمدحه، وتذكر ما كان من بلائه وطلبه بثأر قومه؛ فأتاه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم، وأمية بن عبد شمس، وخويلد…نسخة واحدة
أبو الطفيل: فاستقصرت قريش لقصر الخشب، فتركوا منها في الحجر ستة أذرع وشبرا.نسخة واحدة
عمر: صدقت.نسخة واحدة
وهو غلام عليه وشاحا نمرة فحكموه، فأمر بالركن فوضع في ثوب، ثم أمر سيدكل قبيلة فأعطاه ناحية (¬٧) الثوب، ثم ارتقى هو (¬٨) وأمرهم أن يرفعوه (¬٩) إليه، فرفعوه إليه، …نسخة واحدة
مسلم بن خالدنسخة واحدة
(¬١٤) لذلك وتعاونوا، وترافدوا في النفقة، وربعوانسخة واحدة
حتى فرغوا من بناء البيت، فردوا ذلك المال في الجب، وعلقوا فيه الحلية [وقرني] (¬٤) الكبش، وردوا الجب في مكانه مما يلي الركن (¬٥) الشامي، ونصبوا هبل على الجب كما ك…نسخة واحدة
كانت في الكعبة حلق أمثال لجم البهم، يدخل الخائف فيها يده فلا يريبه أحد. فجاء خائف ليدخل يده فاجتبذه رجل فشلت يده، فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل.نسخة واحدة
له سليمان: [أفرأيت] (¬١) تماثيل صور كانت في البيت، من طمسها؟ قال: لا أدري، غير أني أدركت من تلك الصور اثنين [درسهما وأراهما والطمس عليهما] (¬٢). قال ابن جريج: ث…نسخة واحدة
أن تهدم [تمثال] (¬٤) عيسى بن مريم وأمه».نسخة واحدة
١٨١ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثني داود بن عبد الرحمن، قال: أخبرني بعض الحجبة، عن مسافع [عن] (¬٥) شيبة بن عثمان، أن النبي ﷺ قال: «يا شيبة، …نسخة واحدة
عن الصور، وأمر عمر بن الخطاب ﵁ زمن الفتح [أن] (¬٣) يدخل البيت فيمحو ما فيه من صورة، ولم يدخله حتى محي.نسخة واحدة
١٨٤ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: وحدثني جدي، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، أن النبي ﷺ لم يدخل الكعبة حتى أمر عمر بن الخطاب أن يطمس على كل صو…نسخة واحدة
١٨٦ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: أخبرني محمد بن يحيى، عن الثقة عنده، عن ابن إسحاق، عن حكيم بن حكيم [بن] (¬٣) عباد بن حنيف وغيره من أهل العلم: أن قريشا كانت قد …نسخة واحدة
قاتلهم الله؛ لقد أبي، إنهما لم [يستقسما] (¬٣) بالأزلام».نسخة واحدة
إني نهيت أن أتعرى».نسخة واحدة
له: ابنه (¬٣) لنا بنيان الشام.نسخة واحدة
أن يبنوا الكعبة خرجت حية فحالت بينهم وبين بنائهم، وكانت تشرف على الجدار، قال: فقالوا: إن أراد الله أن يتممه فسيكفيكموها. قال (¬٤) عمرو فسمعت ابن عمير يقول: جاء …نسخة واحدة
عبد الملك: أنت سمعتها تقول هذا؟ قال: نعم. قال: فنكت (¬٦) بعصاه ساعة، ثم قال: وددت أني تركته وما تحمل.نسخة واحدة
ما أراه ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر، إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم ﵇.نسخة واحدة
كان طول الكعبة في السماء تسع أذرع، فاستقصروا طولها (¬٤)، وكرهوا أن تكون بغير سقف، وأرادوا الزيادة فيها، فبنوها وزادوا في طولها تسع أذرع، وتركوا في الحجر من عرضه…نسخة واحدة
أبو حذيفة بن المغيرة: يا معشر قريش، ارفعوا باب الكعبة، حتى لا يدخل عليكم إلا بسلم، فإنه لا يدخل عليكم إلا من أردتم. فإن جاء أحد ممن تكرهون رميتم به ﴿فيسقط﴾ (¬١)…نسخة واحدة
أنا وضعت الركن بيدي يوم اختلفت قريش في وضعه».نسخة واحدة
(¬٥): للوليد بن المغيرة. ويقال: حمل الحجر في كساء طاروني كان للنبي ﷺ.نسخة واحدة
الذي أخذ الحجر الذي انفلق من غمز العتلة من أساس الكعبة، فنزا من يده فرجع مكانه أبو وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم.نسخة واحدة
الواقدي: وقد ثبت أنه أبو وهب بن عمرو بن عائذ.نسخة واحدة
معاوية: من الرجل الذي نزا الحجر من يده حين حفر أساس البيت حتى عاد مكانه؟ قالوا: من أعلم من أمير المؤمنين بهذا؟ قال:نسخة واحدة
يا معشر قريش، لا تدخلوا في عمارة بيت ربكم إلا طيبا من كسبكم؟ قالوا: أبو حذيفة بن المغيرة، قال: وهذه (¬٢) أخرى قد أخذتها عليكم، القائل هذا والمتكلم به أبو أحيحة …نسخة واحدة
قرا، أقرأ على ربي السلام من رأس ثلاثة آلاف سنة (¬٣). باب ما جاء في فتح الكعبة ومتى كانوا يفتحونها، ودخولهم إياها، وأول من خلع النعل والخف عند دخولها.نسخة واحدة
من بناء الكعبة، كان أول من خلع الخف والنعل فلم يدخلها بهما الوليد بن المغيرة؛ إعظاما لها، فجرى ذلك سنة.نسخة واحدة
ورقة بن نوفل يذكر اللقى (¬٥): كفى حزنا كري عليه كأنه … لقى بين أيدي الطائفين حريم يقول: لا تمس.نسخة واحدة
عهد (¬١) [فعهده أربعة] (¬٢) أشهر.نسخة واحدة
تعالى: ﴿خذوا زينتكم عند كل مسجد﴾ [الأعراف: ٣١].نسخة واحدة
ثيابه وراء المسجد فيجدها ثم. وإن طاف وهي عليه: ضرب وانتزعت منه، ففي ذلك نزلت: ﴿قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق﴾ [الأعراف: ٣٢].نسخة واحدة
قريش وأهل مكة: نحن أهل الله وبنو إبراهيم خليل الله، وولاة البيت الحرام، [وساكنوا] (¬٤) حرمه وقطانه، فليس لأحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا،نسخة واحدة
أن يعودا إلى المكان الذي أصابهما فيه ما أصابهما، فيدعوان ويخلصان أن لا يعودا. فرجعا إلى مكانهما فدعوا الله تعالى وأخلصا النية (¬١) أن لا يعودا؛ فافترقت أعضادهما…نسخة واحدة
وكل من ولدت من العرب، وكنانة، وخزاعة، والأوس والخزرج، وجشم (¬٤)، وبنو ربيعة بن عامر بن صعصعة، وأزد شنوءة، وجذم، وزبيد، وبنو ذكوان من [بني] (¬٥) سليم، وعمرو اللا…نسخة واحدة